中醫(yī)護(hù)理在社區(qū)護(hù)理中的優(yōu)勢和功能

來源:投稿網(wǎng) 時(shí)間:2024-02-12 10:00:08

1978年，世界衛(wèi)生組織將社區(qū)護(hù)理的起源定義為社區(qū)居民可接近、可接受、負(fù)擔(dān)得起的衛(wèi)生服務(wù)組織[1]。社區(qū)護(hù)理不僅強(qiáng)調(diào)疾病預(yù)防，而且強(qiáng)調(diào)疾病護(hù)理，最終達(dá)到促進(jìn)健康、維護(hù)健康的目的。建立符合中國國情、滿足社區(qū)健康需求、具有中國特色的社區(qū)護(hù)理模式是促進(jìn)社區(qū)護(hù)理發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。與起源地西醫(yī)相比，廣泛而深刻的中醫(yī)理論和療法在社區(qū)護(hù)理中有許多值得學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的東西。

1中醫(yī)護(hù)理的發(fā)展前景：

中醫(yī)護(hù)理以中國傳統(tǒng)文化為背景，是在中醫(yī)基本理論指導(dǎo)下的辯證護(hù)理、預(yù)防保健、保健康復(fù)護(hù)理方法，是祖國傳統(tǒng)中醫(yī)體系的重要組成部分，歷史悠久，內(nèi)容豐富，中醫(yī)護(hù)理體系由以下方面組成：中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)飲食護(hù)理、中醫(yī)護(hù)理技術(shù)、中醫(yī)保健、中醫(yī)情感護(hù)理五個(gè)方面，中醫(yī)護(hù)理在社區(qū)發(fā)展中具有獨(dú)特的優(yōu)勢，可調(diào)動(dòng)整個(gè)中醫(yī)護(hù)理體系，完成相應(yīng)的預(yù)防保健、康復(fù)護(hù)理、疾病護(hù)理等社區(qū)服務(wù)功能。特別是中醫(yī)護(hù)理技術(shù)因其簡單、方便、測試、廉價(jià)等特點(diǎn)而受到社區(qū)群眾的青睞，符合低收入、高效率、低成本、覆蓋面廣的要求，在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)體系中具有廣泛的應(yīng)用前景。在衛(wèi)生部，國家中醫(yī)藥管理局和其他部門明確指出：“充分發(fā)揮中西醫(yī)結(jié)合的相關(guān)文件”。

2中醫(yī)護(hù)理的發(fā)展目標(biāo)：

中醫(yī)護(hù)理在社區(qū)家庭護(hù)理中的應(yīng)用在我國具有獨(dú)特的應(yīng)用價(jià)值。作為一個(gè)發(fā)展中國家，我國醫(yī)療資源的分配仍存在不平衡。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際和老齡化社會的逐步形成，中醫(yī)護(hù)理以其高品質(zhì)、有效、簡單的特點(diǎn)，不斷豐富了家庭護(hù)理的內(nèi)涵。此外，中醫(yī)理論中治標(biāo)治本的概念本質(zhì)上可以通過中西醫(yī)結(jié)合相互補(bǔ)充，從而達(dá)到意想不到的效果。

社區(qū)護(hù)理主要為社區(qū)群體提供健康服務(wù)，以促進(jìn)健康和預(yù)防疾病，穩(wěn)定疾病為重點(diǎn)，這與中醫(yī)護(hù)理理論相一致，中醫(yī)護(hù)理預(yù)防印有中國傳統(tǒng)文化的品牌，強(qiáng)調(diào)以健身為核心，制定外部適應(yīng)自然變化，促進(jìn)身體抗病能力，身體協(xié)調(diào)健康原則。中醫(yī)護(hù)理與社區(qū)護(hù)理的有機(jī)結(jié)合，在充分利用現(xiàn)代護(hù)理健康教育理論、模式、程序和實(shí)施方法的基礎(chǔ)上，在社區(qū)健康教育內(nèi)容中不斷滲透到中醫(yī)護(hù)理知識和技術(shù)中。中醫(yī)環(huán)境保健、日常保健、飲食指導(dǎo)、心理調(diào)節(jié)、性保健、藥物指導(dǎo)、體育保健等社區(qū)婦女、兒童、中老年人自我保健、慢性病患者康復(fù)護(hù)理等方面不斷拓寬社區(qū)護(hù)理健康教育的內(nèi)涵。如果應(yīng)用得當(dāng)，中醫(yī)護(hù)理就會完美地結(jié)合起來。

可見，中醫(yī)護(hù)理的整體觀和預(yù)防觀在社區(qū)現(xiàn)代護(hù)理觀中得到了充分體現(xiàn)，為建立具有中國特色的社區(qū)護(hù)理體系奠定了理論基礎(chǔ)。

3中醫(yī)護(hù)理在社區(qū)護(hù)理中的優(yōu)勢和功能：

中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)飲食護(hù)理、中醫(yī)護(hù)理技術(shù)、中醫(yī)保健、中醫(yī)情感護(hù)理共同構(gòu)成了中醫(yī)護(hù)理體系。中醫(yī)護(hù)理在理論、技能、保健、疾病護(hù)理、康復(fù)護(hù)理等方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢，這些都符合社區(qū)的健康需求，中醫(yī)護(hù)理以中國傳統(tǒng)文化為背景，一些中醫(yī)理念已經(jīng)熟悉，一些保健運(yùn)動(dòng)也在任命公眾，這表明中醫(yī)護(hù)理在中國有良好的公共基礎(chǔ)，接近公眾生活，方便社區(qū)居民的認(rèn)可和接受，為社區(qū)中醫(yī)護(hù)理的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。此外，中醫(yī)護(hù)理技術(shù)還具有廉價(jià)、簡單、方便、檢測、效率等特點(diǎn)。在中國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱的地區(qū)，中醫(yī)護(hù)理在社區(qū)發(fā)展中具有獨(dú)特的優(yōu)勢[3]。

對于不同的人，中醫(yī)護(hù)理的重點(diǎn)是不同的。對于健康人群，中醫(yī)護(hù)理的服務(wù)功能主要是預(yù)防和保健；對于殘疾、疾病后遺癥、術(shù)后人群，中醫(yī)護(hù)理的服務(wù)功能主要是康復(fù)護(hù)理；對于急慢性患者，中醫(yī)護(hù)理的服務(wù)功能主要是殘疾護(hù)理。無論中醫(yī)護(hù)理針對什么樣的人，發(fā)揮什么樣的護(hù)理功能，它都應(yīng)用于各種中醫(yī)護(hù)理理論、知識和技能，即調(diào)動(dòng)整個(gè)中醫(yī)護(hù)理體系。例如，腦血栓形成引起的常見癱瘓患者需要在中醫(yī)辯證的基礎(chǔ)上進(jìn)行飲食調(diào)節(jié)、按摩按摩、中醫(yī)應(yīng)用等中醫(yī)護(hù)理技術(shù)、情感護(hù)理等。

大力開展現(xiàn)階段中醫(yī)護(hù)理的意義：

中國的社區(qū)服務(wù)起步較晚，與發(fā)達(dá)國家相比，仍處于萌芽階段，只有在大城市有完善的社區(qū)護(hù)理服務(wù)組織，主要是藥物和治療，基本上是醫(yī)院護(hù)理治療的延續(xù)，社區(qū)健康教育、健康咨詢、行為干預(yù)等方面較少。根據(jù)居民的特點(diǎn)和需然缺乏個(gè)性化的服務(wù)，中醫(yī)護(hù)理的發(fā)展還不夠廣泛。

社區(qū)護(hù)理是護(hù)理發(fā)展的重要方向，雖然中醫(yī)護(hù)理在社區(qū)護(hù)理中得到了一定的應(yīng)用，但由于我國尚未制定中醫(yī)護(hù)士執(zhí)業(yè)制度，社區(qū)中醫(yī)護(hù)理人力嚴(yán)重不足，護(hù)士中醫(yī)護(hù)理知識和技術(shù)水平低下，中醫(yī)護(hù)理健康教育體系不完善，中醫(yī)護(hù)理融入社區(qū)護(hù)理的步伐緩慢。因此，在積極引進(jìn)國外先進(jìn)管理模式和服務(wù)模式的基礎(chǔ)上，建立和完善中醫(yī)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)體系和法律法規(guī)；多渠道培養(yǎng)社區(qū)中醫(yī)護(hù)理專業(yè)人員；加強(qiáng)宣傳，積極開展各種形式的社區(qū)中醫(yī)護(hù)理服務(wù)；充分發(fā)揮中醫(yī)護(hù)理的特點(diǎn)，利用中醫(yī)在預(yù)防、保健、康復(fù)等方面的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)中醫(yī)護(hù)理的現(xiàn)代化，創(chuàng)造適合中國國情的社區(qū)護(hù)理模式，促進(jìn)中國護(hù)理事業(yè)與國際同步發(fā)展。

此外，在社區(qū)開展中醫(yī)護(hù)理不僅有利于促進(jìn)人民健康，而且有利于普及人民群眾中的中醫(yī)文化，促進(jìn)人民對傳統(tǒng)文化的興趣，增強(qiáng)民族自豪感和自信心。今天，倡導(dǎo)回歸傳統(tǒng)，建設(shè)和諧社會也有著深遠(yuǎn)的社會影響。