論《莊子》“卮言”乃“危言”之訛——兼談莊派學人“言無言”的理論設計和實踐
摘要：迄今為止,幾乎對＂卮言＂的所有解釋都不符合《莊子》的實際。《莊子》三言中的＂卮言＂應該是＂危言＂之訛誤。撥亂反正,則《莊子》對三言的所有表述都可以得到合理解釋,而且,這些解釋既符同《莊子》的觀念與實踐,又契合它置身其中的歷史語境。《莊子》＂言無言＂的觀念體系和實踐既回應了超越性的道,又回應了具有強烈自主性、封閉性和排他性的受眾,其宗旨是使危言、重言與寓言有機融合,相與為一。它一方面控制和減少危言亦即莊語的使用頻次,一方面又高度重視和仰賴危言對文本的定性、定向作用及其連屬衍生文本的結構性功能;它一方面以寓言、重言作輸送言說意指的主要載體,一方面又警示此舉的外溢效應。總而言之,這是一個相當成熟和精密的體系化設計。
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