國產(chǎn)電影的審美預期——以印度電影為參照
摘要:寫在前面的話我們?yōu)槭裁匆岢觥暗趲状鷮а菽芫戎袊娪啊边@個話題?難道目前的國產(chǎn)電影病了嗎?病在哪里?怎樣施救?想要引起療救的注意,勢必要學習魯迅先生給老舊的中國診病,也要學習胡適先生敢于給中同開藥方。如果從病理學的角度將其視為“病”,那就需要用“藥”來醫(yī)治,而藥的一面是治愈性,另一面則為“是藥三分毒”的毒性。這樣一想,不禁覺得我們已經(jīng)脫離單純的影迷身份,進入到國產(chǎn)電影生產(chǎn)、制作、發(fā)行和放映之后的美學建構(gòu)層面,甚至能夠砸碎表面的浮華糜夢,試圖探究其孱弱的美學精神,來表達我們對理想國產(chǎn)電影全方位的描摹。在討論中,我們共同回顧了中同電影的發(fā)展歷程,優(yōu)秀的能夠體現(xiàn)民族文化的歷史積淀和藝術(shù)美感的電影,數(shù)不勝數(shù)。如果只是以導演的出生年代簡單劃分國產(chǎn)電影的代際,并期待電影超人的誕生,以期拯救中國電影邁人具有理性、不悖常識、充滿美感的新時代,就是不折不扣的癡人說夢。肉此,王賽認為,只有真正風格化的電影在無論任何年代出生的導演中成為共識,國產(chǎn)電影才會走m目前混亂的娛樂至上時代。看起來似乎在說我們討論的主題是個偽命題,但是“第幾代導演”的媒體報道式說法太深人人心,我們借用來討論國產(chǎn)電影最需要的是什么。
注: 保護知識產(chǎn)權(quán),如需閱讀全文請聯(lián)系新世紀劇壇雜志社