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摘要：《、瞿秋白對俄國道路的認(rèn)識》一文發(fā)表于《中國社會科學(xué)》2016年第10期,就學(xué)術(shù)理論意義而言,本文著眼于20世紀(jì)20年代先進(jìn)中國人、中國早期馬克思主義者群體的代表人物和瞿秋白研究俄國道路對中國革命的啟示,并依據(jù)于他們的研究成果,開拓了中國道路的歷史源頭及認(rèn)識起點(diǎn),豐富了中國道路研究的內(nèi)涵,即由俄國道路到中國道路的理論探索、中國革命道路的開辟與理論總結(jié)、中國社會主義建設(shè)、中國特色社會主義道路與現(xiàn)代化建設(shè),將中國道路的由來與現(xiàn)實(shí)展開歷史地、理論地整合為一條嚴(yán)密的邏輯體系,從而拓寬了馬克思主義中國化的源頭,豐富了中國道路話語表達(dá)體系的完整性和學(xué)術(shù)厚度。就現(xiàn)實(shí)價(jià)值而言,確立中國特色社會主義的道路自信、制度自信、理論自信和文化自信,必須將中國特色社會主義厚植于中國道路的發(fā)軔、理論認(rèn)識的來源和科學(xué)選擇的歷史發(fā)展之中。凡事皆有本,所謂正本清源、源正流清,就是指追本溯源、持果論因。本文揭示中國道路的理論緣起與實(shí)踐探索的本貌,廓清由認(rèn)識俄國道路到探索中國道路的理論內(nèi)涵,指出中國道路探索在理論與實(shí)踐上艱難性、曲折性、復(fù)雜性并得出歷史與現(xiàn)實(shí)的啟示,實(shí)質(zhì)上是賦予了中國道路的歷史選擇合法性。從歷史研究中得出智慧的啟示,正是歷史研究的科學(xué)屬性和社會功能之所在。

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