中國古代的知識概念
摘要：從總體上說,中國古人不太熱衷于理論知識。在他們看來,行動(個人行動與政治行動)才是首要的。但另一方面,中國古代傳統(tǒng)中關(guān)于知識的論述異常豐富。本文試圖通過思考中國古代談?wù)撝R的方式來重構(gòu)和理解中國古代的思考方式。在古代中國,所學(xué)與所知的典范真的是"儒家德性"嗎?抑或同時還存在著事實性與科學(xué)性的典范?在中國古代,只有關(guān)于如何待物行事、如何熟悉事物的知識嗎?還是說也存在著關(guān)于特定陳述是否為真的知識?本文著重討論中國傳統(tǒng)思想所區(qū)分的知的不同領(lǐng)域,即知物(知道某事)、知行(知道如何做某事)、知言(知道一個句子或陳述是否為真),以及三種重要的反思"知"的方式,即反思知的本性與結(jié)構(gòu)、反思知的社會效用、反思知的客觀可靠性。
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