實在的面紗?——從宗教實在論到宗教實在超越論
摘要:長久以來,在唯名論和唯實論的持續(xù)爭論中,核心的問題是人類語言中的各種"概念"或"觀念",譬如國家、物質(zhì)、上帝等,在現(xiàn)實世界中是否是真實的客觀存在。如果堅持它們是客觀的存在就是唯實論;如果堅持它們只是人們從眾多現(xiàn)象中抽象出來的,只具名稱意義、不具實在性,就是唯名論。
注: 保護(hù)知識產(chǎn)權(quán),如需閱讀全文請聯(lián)系宗教與哲學(xué)雜志社
摘要:長久以來,在唯名論和唯實論的持續(xù)爭論中,核心的問題是人類語言中的各種"概念"或"觀念",譬如國家、物質(zhì)、上帝等,在現(xiàn)實世界中是否是真實的客觀存在。如果堅持它們是客觀的存在就是唯實論;如果堅持它們只是人們從眾多現(xiàn)象中抽象出來的,只具名稱意義、不具實在性,就是唯名論。
注: 保護(hù)知識產(chǎn)權(quán),如需閱讀全文請聯(lián)系宗教與哲學(xué)雜志社