碑派書(shū)法的概念清理、審美價(jià)值及當(dāng)代問(wèn)題
摘要：對(duì)碑學(xué)與帖學(xué)、碑版與刻帖、碑派與帖派等概念作了清理。概括了碑派書(shū)法的審美特質(zhì),即點(diǎn)畫(huà)形態(tài)的雄渾恣肆、字勢(shì)結(jié)構(gòu)的開(kāi)張縱拔、審美境界的拙樸奇峻。提出碑派書(shū)法的價(jià)值不是在帖學(xué)之外另起爐灶進(jìn)行體系重建,而是在帖學(xué)審美風(fēng)格之外拓展了書(shū)法的審美形態(tài),碑帖二派書(shū)法審美各具特質(zhì),辯證存在,相互依存,共同構(gòu)成了審美形態(tài)之大格局。對(duì)當(dāng)代碑派書(shū)法創(chuàng)作的特征作了總結(jié),認(rèn)為當(dāng)代碑派書(shū)法缺失了應(yīng)有的審美特性,有帖學(xué)化的傾向。當(dāng)代碑派書(shū)法的發(fā)展既要立足技術(shù)理性,又要突破理性限制,立足自身審美特性去創(chuàng)作符合時(shí)代特征的作品。
注: 保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),如需閱讀全文請(qǐng)聯(lián)系書(shū)法雜志社
相關(guān)推薦
更多
音樂(lè)教育.jpg)
品鑒.jpg)
教育研究.jpg)
于我們.jpeg)