關(guān)鍵詞： 中國 電影 電視藝術(shù) 研究進(jìn)展 年度報(bào)告

[摘要]：2009－2010年，在中國經(jīng)濟(jì)全球崛起的語境中，主流文化與中國主流大片的議題日益受到重視，中國電影理論研究注重體系化與實(shí)證化。電視藝術(shù)研究在聚焦諜戰(zhàn)劇、家庭倫理劇等電視劇創(chuàng)作的同時(shí)，對(duì)泛娛樂化的生態(tài)環(huán)境的反思以及紀(jì)錄片、動(dòng)畫片的研討也日趨深入。

上編：電影學(xué)研究綜述

一、中國電影史研究

與以往中國電影史研究側(cè)重宏觀的影史描述不同，2009-???2010年的中國電影史研究更加注重微觀的史料解析與專史研究。在影史研究上形成了一種區(qū)域性、層次性、多角度、多類型的電影史解讀方式。范志忠《國產(chǎn)現(xiàn)代戰(zhàn)爭片的敘事內(nèi)涵與美學(xué)嬗變》（（《當(dāng)代電影》2009年10期）認(rèn)為，國產(chǎn)現(xiàn)代戰(zhàn)爭片從“十七年”著重于國家意識(shí)形態(tài)的教化與傳播，演變?yōu)樾聲r(shí)期以來對(duì)人性的呼喚與現(xiàn)代意識(shí)的探索。隨著中國電影的市場化轉(zhuǎn)型，國產(chǎn)戰(zhàn)爭片敘事進(jìn)入多元化時(shí)代，既誕生了弘揚(yáng)主旋律的史詩巨片，也催發(fā)了頗具后現(xiàn)代色彩的喜劇戰(zhàn)爭片。越來越多的國產(chǎn)戰(zhàn)爭片正走出歷史的悲情，致力于建構(gòu)更富于人性化的影像世界。陳曉光、車琳的《新中國電影60年：社會(huì)階層變遷與銀幕主流形象流變》（《當(dāng)代電影》2010年1期）梳理了新中國成立60年來電影中的國家形象塑造問題。儲(chǔ)雙月《新中國60年電影中的“家庭空間”的呈現(xiàn)》（《當(dāng)代電影》2010第3期）、郭亮亮、段鳴鳴《形象的焦慮——中國電影語境中民族情緒的一種緣起》（《北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)》2010年3期）針對(duì)早期好萊塢電影中對(duì)華人形象普遍丑化的情況，分析中國早期電影語境中民族情緒的某種緣起。

在專著方面，楊艷、徐成兵的《民國時(shí)期官營電影發(fā)展史》（中國傳媒大學(xué)出版社，2009）以第一手的歷史資料為依據(jù)，全面梳理了民國時(shí)期官營電影的歷史發(fā)展脈絡(luò)，系統(tǒng)論述了民國時(shí)期官營電影的相關(guān)理論和創(chuàng)作實(shí)踐。袁慶豐的《黑白膠片的文化時(shí)態(tài)：1922-1936年中國早期電影現(xiàn)存文本解讀》（上海三聯(lián)書店， 2009）選取了1922-1936年底公映而現(xiàn)存的36部中國影片，將其分類為舊市民電影、左翼電影、新市民電影、政府主旋律電影、國防電影和新浪潮電影來進(jìn)行文本分析，開拓出被遮蔽的社會(huì)形態(tài)與話語空間。屠明非的《電影技術(shù)藝術(shù)互動(dòng)史：影像真實(shí)感探索歷程》（中國電影出版社，2009）以技術(shù)手段為視角，別開生面地勾勒出影像百年的另一行足跡。彭驕雪的《民國時(shí)期教育電影發(fā)展簡史》（中國傳媒大學(xué)出版社，2009）分析了民國時(shí)期的教育電影作為特定時(shí)期的一種特殊電影現(xiàn)象，豐富了民國電影的歷史圖景。劉小磊的《中國早期滬外地區(qū)電影業(yè)的形成（1896-1949）》（中國電影出版社，2009）采用中國電影地方制研究視角，以“電影在中國的傳入”作為論述的基本切入點(diǎn)，將研究觸角伸向除上海這一中國早期電影產(chǎn)業(yè)中心之外的其他地區(qū)，系統(tǒng)且全面的闡述了中國早期地方電影制作業(yè)、放映業(yè)、教育業(yè)以及傳播業(yè)的產(chǎn)生和形成。周承認(rèn)、李以莊的《早期香港電影史（1897-1945）》（上海人民出版社，2009）以“編年+專題”的研究方式，重新梳理了香港電影誕生和發(fā)展的歷史，并附有這一時(shí)期的“香港電影大事記”。此外，如湯禎兆的《香港電影的骨與血》（復(fù)旦大學(xué)出版社，2010）以過去港產(chǎn)片與現(xiàn)實(shí)對(duì)照的啟悟，建構(gòu)出香港電影與香港文化彼此呼應(yīng)的閱讀趣味。魏君子的《香港電影演藝》（文化藝術(shù)出版社，2010）內(nèi)容很多來自香港影人的口述親歷，以故事的方式講述香港電影的發(fā)展史。

二、中國當(dāng)代電影研究

2010年，中國GDP總量躍居全球第二，在經(jīng)濟(jì)崛起的語境中，主流文化與中國主流大片的這一議題也日益被關(guān)注。藍(lán)愛國、馬薇薇的《文化傳承與文化消費(fèi)——電影產(chǎn)業(yè)的文化道路》（北京大學(xué)出版社，2009）針對(duì)中國電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷史與現(xiàn)實(shí)所呈現(xiàn)出來的產(chǎn)業(yè)文化格局，以文化理論為研究框架展出了富有針對(duì)性的分析與闡述。《當(dāng)代電影》于2009年第2期推出“國家形象與中國電影”專題，通過倪震的《我們將為世界銀幕生產(chǎn)什么？——再論中國電影和國家形象》，饒曙光的《國家形象與電影文化自覺》、王一川的《國家硬形象、軟形象及其交融狀態(tài)——兼談中國電影的影像政治修辭》、尹鴻和石惠敏的《中國電影與國家“軟形象”》等系列文章來探討如何增強(qiáng)中國的文化軟實(shí)力，如何通過銀幕來塑造和樹立中國形象。

中國電影家協(xié)會(huì)理論評(píng)論工作委員會(huì)于2009年、2010年分別推出的《2009中國電影藝術(shù)報(bào)告》、《2010年中國電影藝術(shù)報(bào)告》（中國電影出版社，2009，2010）以2008年、2009年中國電影藝術(shù)為研究對(duì)象，從年度總述、年度專題、導(dǎo)演藝術(shù)、劇作藝術(shù)、攝影藝術(shù)、聲音藝術(shù)、港臺(tái)地區(qū)華語電影創(chuàng)作、創(chuàng)作爭鳴、海外反響等方面對(duì)中國電影進(jìn)行評(píng)述。《2009中國電影產(chǎn)業(yè)研究報(bào)告》、《2010年中國電影產(chǎn)業(yè)研究報(bào)告》（中國電影出版社，2009，2010）分產(chǎn)業(yè)發(fā)展總報(bào)告、專題研究報(bào)告和市場調(diào)查報(bào)告三部分介紹每年中國電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢。靳凱元論文《中國電影集團(tuán)公司的產(chǎn)業(yè)化道路（1999-2009）》將中影集團(tuán)從1999年到2009年的發(fā)展過程劃分為三個(gè)階段：初創(chuàng)階段、股份制改革階段和全產(chǎn)業(yè)發(fā)展階段，力圖揭示其產(chǎn)業(yè)化的主要特征。

此外，張衛(wèi)在《民族題材電影的邊緣化與中心化》（《當(dāng)代電影》2010年4期）一文中，探討了民族電影邊緣化的原因及其如何有效的實(shí)現(xiàn)其中心化的策略。黃式憲在《以文化的主體創(chuàng)新推進(jìn)中國電影產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展》（《電影藝術(shù)》2010年5期）指出，電影之強(qiáng)盛，根本要點(diǎn)取決于文化的創(chuàng)造力，為實(shí)現(xiàn)電影產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國的歷史性跨越，我們需要具有世界的眼光。張頤武、趙寧宇，陳旭光等作者從喜劇電影歷史、文本等角度分析了中國喜劇電影的敘事、文本特點(diǎn)及其存在的問題。（《北京電影學(xué)院報(bào)》2010年4期）。張會(huì)軍的《風(fēng)格創(chuàng)造：張藝謀電影風(fēng)格論》（中國電影出版社，2010）對(duì)第五代領(lǐng)軍人物張藝謀的電影做了獨(dú)到的解讀和分析。

值得一提的是，于紀(jì)的《區(qū)縣電影市場田野調(diào)查》（中國傳媒大學(xué)出版社，2009）是一本來自基層的電影產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀報(bào)告，對(duì)區(qū)縣電影公司現(xiàn)狀、區(qū)縣影院生存現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查。田義貴的《歷史形態(tài)與文化表征：川渝方言影視劇研究》（中國傳媒大學(xué)出版社，2009）以川渝方言影視劇為研究對(duì)象，論析了蘊(yùn)含于川渝文化影視劇中的本土文化特征。

三、電影理論研究

電影理論研究方面的基本理論建設(shè)，一直是一個(gè)重要的課題。賈磊磊的《什么是好電影》（中國電影出版社，2009）認(rèn)為好電影的達(dá)成是一個(gè)從電影的被表述層面到表示層面、從電影的藝術(shù)風(fēng)格向電影的美學(xué)意境逐級(jí)提升的完整過程。黎萌的《分析傳統(tǒng)下的電影研究》（中國傳媒大學(xué)出版社，2009）在對(duì)歷史的追溯中，圍繞電影敘事的因果結(jié)構(gòu)、觀眾對(duì)電影虛構(gòu)的情感反應(yīng)、攝影影像的認(rèn)知等基本問題，全面展示了分析傳統(tǒng)下的電影哲學(xué)、認(rèn)知主義電影理論的相關(guān)成就，向國內(nèi)學(xué)界提供了新的理論視野。趙斌的《電影語言修辭研究》（中國電影出版社，2009）按照“文本研究”、“修辭研究”和“精神分析的敘事修辭”的順序，嘗試將“小規(guī)模”的鏡頭修辭推進(jìn)到“大規(guī)模”的敘事修辭，在精神分析式的文化批評(píng)與第二符號(hào)學(xué)之間勾勒出一條隱含的理論脈絡(luò)。沈小風(fēng)的《20世紀(jì)90年代電影批評(píng)研究》（中國廣播電視出版社，2009）對(duì)20世紀(jì)80年代末、90年代初以來發(fā)表的大量的電影批評(píng)和論著進(jìn)行研究，分析了90年代中國電影批評(píng)的話語形態(tài)特點(diǎn)。游飛、蔡衛(wèi)的《電影藝術(shù)觀念》（北京大學(xué)出版社，2009）通過電影學(xué)術(shù)理論與電影藝術(shù)創(chuàng)作、電影歷史脈絡(luò)與電影作者個(gè)性、電影藝術(shù)表達(dá)與社會(huì)文化背景的結(jié)合，全面地闡述世界電影藝術(shù)觀念。馮欣的《電影觀念的生成》（中國電影出版社，2009）從“理念”、“表象”、“作者”、“文本”這四個(gè)方面考察了不同觀念背景對(duì)“電影”觀念所形成的不同理解。陳曉云主編的《電影理論基礎(chǔ)》（中國電影出版社，2009）圍繞著“電影是什么”這一電影理論的基本命題，梳理電影理論的歷史發(fā)展和基本觀點(diǎn)。

王志敏的《電影批評(píng)》（中國電影出版社，2010）是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與理論研究的總結(jié)，對(duì)電影創(chuàng)作、理論研究、電影教學(xué)均有較強(qiáng)指導(dǎo)意義。胡克的《中國電影理論的歷史、現(xiàn)狀和未來》（《當(dāng)代電影》2010年6期）討論中國電影理論的歷史經(jīng)驗(yàn)與未來發(fā)展趨勢，梳理了中國電影理論發(fā)展的基本脈絡(luò)和主要理論模式，以及未來電影理論發(fā)展的可能性。葛玉清的《動(dòng)畫電影敘事藝術(shù)》（中國傳媒大學(xué)出版社，2010）從動(dòng)畫電影藝術(shù)的內(nèi)部角度縱觀其故事的構(gòu)成問題，力求呈現(xiàn)一個(gè)相對(duì)全面的、客觀的動(dòng)畫電影敘述研究。

值得一提的是，中國電影協(xié)會(huì)理論評(píng)論工作委員會(huì)編著的《中國電影理論評(píng)論六十年》（中國電影出版社，2009）收錄了“電影理論評(píng)論六十年”研討會(huì)上的經(jīng)典論文。這些論文從電影理論、電影美學(xué)、文化研究、電影批評(píng)、理論與評(píng)論、電影史研究、表導(dǎo)演理論、產(chǎn)業(yè)研究等方面梳理了新中國成立60年來走過的歷程，充滿了對(duì)歷史的再思考，以及對(duì)未來中國電影學(xué)理論建構(gòu)的展望。

在電影教育研究方面，張會(huì)軍、薛文波、陳浥主編的《探索與實(shí)踐——藝術(shù)專業(yè)人才的培養(yǎng)與研究》（中國電影出版社，2009）立足電影教育藝術(shù)，探討電影藝術(shù)人才培養(yǎng)的規(guī)律、特點(diǎn)、方法、本質(zhì)，通過電影藝術(shù)人才的選撥機(jī)制、創(chuàng)新人才培養(yǎng)的結(jié)構(gòu)教育、教學(xué)的把握等相關(guān)問題的探討，對(duì)電影教育進(jìn)行深入的思考。王志敏、陸嘉寧主編的《中國影視教育現(xiàn)狀》（江蘇教育出版社，2009）通過“中國影視專業(yè)本科教育數(shù)據(jù)匯總”，“中國藝術(shù)學(xué)學(xué)科體系與影視教育數(shù)據(jù)”，“中國影視教育專家學(xué)者訪談”和“中國影視教育專業(yè)設(shè)置及課程安排的若干問題”四個(gè)方面，描述了中國高等教育格局中影視教育的基本狀況。

四、翻譯與介紹

在電影譯著方面，對(duì)于敘事分析和類型研究的介紹是2009年電影學(xué)研究中非常重要的一塊。范茜秋的《電影化敘事》（王旭峰譯，廣西師范大學(xué)出版社，2009）通過超過500幅電影抓圖和76個(gè)劇本摘錄，分析了100個(gè)電影工業(yè)界頂級(jí)編劇和導(dǎo)演所使用的非語言技巧，闡述了如何利用電影媒體來優(yōu)化故事。波德維爾德《電影詩學(xué)》（張錦譯，廣西師范大學(xué)出版社，2009）針對(duì)電影出于其電影的目的如何引導(dǎo)并改造文化和跨文化的影響，提出了一種全面理解的方法。大衛(wèi)?波德維爾的《好萊塢的敘事方法》（白可譯，南京大學(xué)出版社，2009）通過對(duì)好萊塢電影制作者用影像來講述故事的主要方式的回顧，考察那些被賦予驚人生命力的敘事技巧。克莉絲汀?湯普森的《好萊塢怎樣講故事——新好萊塢敘事技巧探索》（李燕、李慧譯，新星出版社，2009）通過對(duì)新好萊塢時(shí)代獲得票房和評(píng)論雙贏的成功之作的敘事分析與展示，深入研究了好萊塢的敘事藝術(shù)，并對(duì)好萊塢電影的未來進(jìn)行了展望。奧蒙的《現(xiàn)代電影美學(xué)》（崔君衍譯，中國電影出版社，2010）以傳統(tǒng)電影范疇為主，涉及符號(hào)學(xué)、敘事學(xué)和精神分析等電影研究新學(xué)科，以及電影理論探討和爭論的美學(xué)問題。

在大師研究和介紹方面，諾曼?卡根的《庫布里克的電影》（郝娟娣譯，上海人民出版社，2009）收錄了庫布里克電影發(fā)行時(shí)的評(píng)論與反應(yīng)，把電影的理解放到歷史中去考察。埃娃?馬齊耶斯卡、勞拉?拉斯卡洛里的《夢(mèng)與日記——南尼?莫瑞蒂的電影》（穆青、聶陽陽譯，上海人民出版社，2009）分析和檢視了意大利中生代代表性導(dǎo)演南尼?莫瑞蒂的電影作品和這些作品在當(dāng)代歐洲電影中的地位。田中真澄的《小津安二郎周游》（周以亮譯，廣西師范大學(xué)出版社，2009）把目光聚集于常人眼中隱而不見的材料細(xì)節(jié)，品味小津電影的復(fù)雜況味。

在電影史方面，馬克?卡曾斯的《電影的故事》（楊松鋒譯，新星出版社，2009）被看成是一部“既讓人信得過又挑戰(zhàn)陳規(guī)的電影史書籍”。讓-盧普?布蓋的《好萊塢——?dú)W洲電影人之夢(mèng)》（嚴(yán)敏等譯，上海人民出版社，2009）敘述了“好萊塢古典主義”時(shí)期的“好萊塢和歐洲人”對(duì)好萊塢電影美學(xué)的貢獻(xiàn)。雷米?富尼耶?朗佐尼的《法國電影——從誕生到現(xiàn)在》（王之光譯，商務(wù)印書館，2009）梳理了法國電影誕生至今的發(fā)展歷程。彼得?拉森的《電影音樂》（聶新蘭、王文斌譯，山東畫報(bào)出版社，2009）探究了電影和音樂之間的復(fù)雜關(guān)系。蒂莫西?科里根的《如何寫影評(píng)》（宋美鳳譯，世界圖書出版公司，2009）介紹了各種類型的電影批評(píng)方法。安特耶?阿舍得的《希特勒的女明星——納粹電影中的明星身份和女性特質(zhì)》（柳迪善、丁寧譯，上海人民出版社，2009）深入剖析了納粹電影中所表現(xiàn)出來的性別矛盾與性別沖突，闡釋了宣傳控制與消費(fèi)文化之間的關(guān)系。凱文?康羅伊?斯科特編著的《編劇大師班——眾編劇巔峰杰作訪談錄》（黃淵譯，文匯出版社，2009）通過對(duì)當(dāng)今影壇19位著名編劇的訪談，全面地展現(xiàn)了劇本的創(chuàng)作過程。

下篇：電視藝術(shù)研究綜述

一、電視劇創(chuàng)作批評(píng)研究

2009-2010年度中國繼續(xù)保持全球電視劇生產(chǎn)大國的強(qiáng)勢，理論界對(duì)于電視劇的批評(píng)也日趨活躍。央視作為國家主流意識(shí)形態(tài)傳播的重要平臺(tái)，其開年大戲也往往容易引起人們的強(qiáng)烈關(guān)注。董紅言、陳富清的《<走西口>流著眼淚放歌喉》（《中國廣播電視學(xué)刊》2009年2期），梁英的《<走西口>的主題闡釋及其意義審視》（《電視研究》2009年4期），劉潮的《平民英雄敘事與史詩性品格呈現(xiàn)——電視劇<走西口>人物形象特征及審美意蘊(yùn)》（《電視研究》2009年4期），高衛(wèi)紅的《從<走西口>看開年大戲的文化訴求》（《電視研究》2009年4期）等，對(duì)以《走西口》為代表的央視開年大戲做出了多方面的分析評(píng)價(jià)，分析其背后的成功因素。

2009-2010年度諜戰(zhàn)劇崛起令人矚目。尹鴻、馬向陽的《話語 身份 景觀——從2009年諜劇熱看類型電視劇的生產(chǎn)、消費(fèi)和意義生成機(jī)制》（《電視研究》2010年1期），從電視劇生產(chǎn)消費(fèi)的角度切入，通過《潛伏》、《生死線》和《冷箭》三部諜戰(zhàn)類型的劇目內(nèi)容和思想分析，指出諜戰(zhàn)劇既能滿足觀眾對(duì)于當(dāng)年烽火漫天時(shí)代故事和人物情感的追求，又能通過偵訊、推理和緊張的故事情節(jié)達(dá)到個(gè)人視聽享受的目的。梁英的《<潛伏>：人文命題與市場品質(zhì)的有機(jī)結(jié)合——兼論國產(chǎn)電視劇的文化功能實(shí)現(xiàn)方式》（《電視研究》2009年7期），則從文化功能實(shí)現(xiàn)方式角度，分析《潛伏》所開啟的新的創(chuàng)作方向。

青春勵(lì)志劇則更多地將注目點(diǎn)放在青少年在艱苦的現(xiàn)實(shí)條件下如何成長的故事。韓衛(wèi)娟的《國內(nèi)青春勵(lì)志劇的問題及發(fā)展方向研究》（《中國電視》2010年3期），張應(yīng)輝、陳丹雯的《青春勵(lì)志劇：作為一種劇型的探討》（《中國廣播電視學(xué)刊》2010年6期），對(duì)青春勵(lì)志劇這個(gè)劇種進(jìn)行了概括性的分析；趙俐的《電視劇<我的青春誰做主>精彩臺(tái)詞的應(yīng)用語言學(xué)分析》（《電視研究》2010年9期）則從語言學(xué)的角度，對(duì)《我的青春誰做主》電視劇文本，做了較為精彩的解讀。

陳紅梅的《后家庭倫理劇對(duì)中國傳統(tǒng)家庭倫理觀的顛覆與重構(gòu)》（《電視研究》2010年8期），側(cè)重于分析家庭倫理劇對(duì)于現(xiàn)代家庭生活以及倫理意識(shí)帶來的影響；高衛(wèi)紅的《現(xiàn)實(shí)題材電視劇：直面生活的追問 擁有精神的堅(jiān)守——從<老大的幸福>到<張小五的春天>》（《電視研究》2010年8期）、張愛鳳的《拒斥與認(rèn)同——論<老大的幸福>中的文化沖突》（《電視研究》2010年8期）則主要通過對(duì)電視劇《老大的幸福》的解讀，分析現(xiàn)實(shí)題材電視劇的敘事手法和發(fā)展態(tài)勢。游宇的《守望現(xiàn)實(shí)題材電視劇創(chuàng)作——有感于電視劇<蝸居>的熱播》（《中國電視》2010年7期），重點(diǎn)分析了2010年現(xiàn)實(shí)題材電視劇《蝸居》的內(nèi)容以及成功原因。

近年來流行的媒介自制劇，也吸引了學(xué)界的眼光。近年來以湖南衛(wèi)視為首創(chuàng)，緊接著浙江衛(wèi)視、江蘇衛(wèi)視都相繼推出了各自的自制劇集，相繼創(chuàng)下了不錯(cuò)的收視率。盛伯驥的《電視媒體自產(chǎn)劇生產(chǎn)的目標(biāo)與機(jī)制——兼議湖南廣播影視集團(tuán)的電視劇生產(chǎn)》（《電視研究》2009年8期）深入分析了湖南廣播影視集團(tuán)的相關(guān)自制劇目的制作經(jīng)驗(yàn)。彭文祥的《描述與規(guī)范：電視欄目劇的發(fā)生發(fā)展芻議》（《現(xiàn)代傳播》2009年2期）則以欄目劇為切入點(diǎn)，總結(jié)了目前欄目劇不及自制劇搶奪收視點(diǎn)的原因。韋聚彬的《從“獨(dú)播劇”到“自制劇”：談偶像劇之轉(zhuǎn)型》（《電視研究》2010年3期）一文涵蓋了國產(chǎn)偶像劇轉(zhuǎn)型的過程，記敘了我國各大衛(wèi)視由“獨(dú)播劇時(shí)代”向“自制劇時(shí)代”轉(zhuǎn)移的情況，也著重分析了其中轉(zhuǎn)變的原因。鄭楠的《電視市場收視競爭新熱點(diǎn)——自制電視劇》（《電視研究》2010年第6期），李浩、王旭波、周海、張勇的《尋找快樂前行的路標(biāo)——〈丑女無敵〉品牌觀察報(bào)告》（《電視研究》2010年3期）等文章深入分析了這類劇集的成功原因，并指出了其存在的不足與癥候。

二、電視劇理論研究

仲呈祥、陳友軍所著《中國電視劇歷史教程》（中國傳媒大學(xué)出版社，2010）全面梳理了中國電視劇的發(fā)展歷史，文獻(xiàn)資料豐富，行文嚴(yán)謹(jǐn)。黃式憲的《關(guān)于近30年中國電視劇在美學(xué)建構(gòu)上的斷想》（《現(xiàn)代傳播》2010年1期），則力圖詮釋30年來中國電視劇的審美流變和文化內(nèi)涵。劉濤的《電視圖像志話語中的歷史、敘述與記憶——基于新歷史主義的批評(píng)視角》（《中國電視》2010年1期），借鑒了西方現(xiàn)代批評(píng)話語，揭示和挖掘了電視圖像后面的人文歷史和個(gè)人記憶。謝娟、劉川郁的《電視劇：革命歷史的全景展現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)的多維透視》（《中國廣播電視學(xué)刊》2010年2期），對(duì)長期以來流行的紅色電視劇做了較為深入的闡釋。

值得注意的是，眾多學(xué)者已經(jīng)開始將眼光放在電視劇營銷和版權(quán)管理方面。魏永剛等編著的《電視劇集管理：操盤影視項(xiàng)目八大流程》（中國傳媒大學(xué)出版社，2010）、高福安和宋培義編著的《電視劇制片管理》（中國傳媒大學(xué)出版社，2009）等專著，從制片管理角度入手，闡述了電視劇經(jīng)營的各個(gè)階段所需要注意的問題，在中國電視劇版權(quán)保護(hù)機(jī)制尚不健全的情況下為電視劇生產(chǎn)者提供了相應(yīng)的建議。高紅巖的《創(chuàng)新探索與模式構(gòu)建——2009年度中國電視劇市場營銷綜述》（《電視研究》2010年1期），則是從營銷角度分析了中國電視劇市場現(xiàn)狀和格局所在。楊鳴的《從“制播分離”到“制播合作”——中國電視劇產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨向分析》（《電視研究》2009年9期），從近期討論火熱的“制播分離”以及“制播合作”的話題切入，預(yù)測了中國電視劇產(chǎn)業(yè)未來的發(fā)展路線。宋培義、杜書妍的《中國電視劇產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境分析》（《電視研究》2010年4期）和李斌、曹燕寧的《融合與創(chuàng)新：新媒體與電視劇產(chǎn)業(yè)發(fā)展》（《電視研究》2010年6期）分析了目前中國電視劇市場，并從全局方面展望了電視劇產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展方向。吳豐軍《全新的世界，全新的媒體資產(chǎn)管理思路》（《中國廣播電視學(xué)刊》2009年12期）論述了在數(shù)字化推動(dòng)的媒介融合持續(xù)深入的背景下，電視內(nèi)容資產(chǎn)的生產(chǎn)、管理和開發(fā)的新動(dòng)向與未來發(fā)展趨勢。

周星的《文化概念變異視野中的農(nóng)村題材電視劇概觀》（《中國廣播電視學(xué)刊》2010年4期），嚴(yán)前海的《心靈地圖的重構(gòu)和意義生產(chǎn)的滑落——移民題材電視劇的一種解讀》（《電視研究》2009年10期），崔剛的《重構(gòu)中國“宏大敘事”——當(dāng)下電視劇創(chuàng)作的文本及價(jià)值取向》（《現(xiàn)代傳播》2009年2期），張智華的《言情劇的主要敘事藝術(shù)》（《現(xiàn)代傳播》2009年6期），楊愛君、王海波的《二十年家庭倫理電視劇綜述》（《中國廣播電視學(xué)刊》2010年3期）楊旦修的《我國軍旅題材電視劇的概念、分類及創(chuàng)作的歷史沿革》（《電視研究》2010年3期），蓋琪的《淺議2009年現(xiàn)代歷史題材電視劇》（《電視研究》2010年3期）等，分別以例證式的符號(hào)化分析，對(duì)當(dāng)下流行的移民題材、農(nóng)村題材、歷史題材、言情劇等做了理論上的總結(jié)與探索。

三、電視文藝欄目研究

2009年是中華人民共和國建國60周年，國慶盛典節(jié)目的分析成為熱點(diǎn)。唐俊的《電視“成就報(bào)道”直播的話語生態(tài)構(gòu)建——以央視國慶60周年特別直播節(jié)目〈盛典〉為例》（《電視研究》2009年12期），以話語生態(tài)構(gòu)建為著眼點(diǎn)，著重分析的是我國重大典禮事件報(bào)道的慣用模式和所收獲的效果。曾一果的《媒介儀式與國家認(rèn)同——“國慶60周年慶典”央視電視直播的節(jié)目分析》（《電視研究》2009年12期），以儀式化的節(jié)目形式作為切入點(diǎn)，分析了重大國家儀式和國家認(rèn)同之間的相互關(guān)系。劉永寧的《莊嚴(yán) 恢弘 絢麗 奇觀——析“國慶60周年慶典”閱兵儀式電視直播的鏡頭語言》（《電視研究》2009年12期），從技術(shù)的角度解讀了國慶閱兵儀式電視鏡頭語言的蒙太奇特點(diǎn)。

劉波、高森的《試論視覺文化視野下的奇觀電視文藝節(jié)目——從北京奧運(yùn)會(huì)開幕式和央視“春晚”說起》（《電視研究》2009年5期）、黃良奇的《“春晚”圖騰儀式的文化貢獻(xiàn)及內(nèi)涵剖析》（《中國廣播電視學(xué)刊》2010年4期）等，則以中央電視臺(tái)“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”為研究對(duì)象進(jìn)行了深入全面的分析，指出其作為全民共享的文化圖騰的審美品格。胡長全的《我國電視公益節(jié)目的問題與對(duì)策》（《現(xiàn)代傳播》2010年1期）、麥尚文的《儀式傳播視野中的“媒介慶典”——以CCTV〈感動(dòng)中國〉節(jié)目為例》（《現(xiàn)代傳播》2010年4期）、趙樹清的《高揚(yáng)核心價(jià)值 彰顯媒體責(zé)任——對(duì)大型公益晚會(huì)〈抗旱救災(zāi)，我們?cè)谛袆?dòng)〉的思考》（《現(xiàn)代傳播》2010年6期）等，則對(duì)公益節(jié)目和晚會(huì)的社會(huì)功能與審美價(jià)值做了較為深入的分析。

2009-2010年，電視節(jié)目紛紛進(jìn)入后娛樂時(shí)代。白小易的《論“后娛樂時(shí)代”電視節(jié)目的發(fā)展趨勢和應(yīng)對(duì)策略》（《中國廣播電視學(xué)刊》2009年4期）、王愛華的《“后選秀時(shí)代”的電視綜藝節(jié)目格局之變及展望》（《中國廣播電視學(xué)刊》2009年11期）、方菁的《談電視娛樂節(jié)目的現(xiàn)狀與出路》（《中國電視》2010年2期）、林芝的《關(guān)于泛娛樂化風(fēng)氣下的電視娛樂手段的思考》（《中國電視》2010年5期）等文章，分別從宏觀層面思考了泛娛樂化風(fēng)氣之下電視娛樂節(jié)目的出路。王磊卿的《電視晚會(huì)品牌管理誤區(qū)及創(chuàng)新策略》（《中國廣播電視學(xué)刊》2010年7期），陳志國的《電視綜藝節(jié)目發(fā)展之亂象淺析》（《中國廣播電視學(xué)刊》2010年8期），張孝翠的《〈快樂向前沖〉的傳播學(xué)思考》（《電視研究》2009年21期），吳超的《〈幸運(yùn)52〉退出熒屏的幾點(diǎn)思考》（《電視研究》2009年2期），歐陽杰群的《從〈越策越開心〉到〈天天向上〉看電視節(jié)目品牌延伸策略》（《電視研究》2009年10期），劉真的《品牌時(shí)代電視娛樂節(jié)目格局淺析》（《中國電視》2010年2期）等，則側(cè)重從中國的電視節(jié)目品牌意識(shí)和經(jīng)營，探討后娛樂時(shí)代文藝娛樂節(jié)目的發(fā)展態(tài)勢。

2010年以《非誠勿擾》為首掀起的電視相親節(jié)目風(fēng)潮席卷各大地方衛(wèi)視，不少地方電視臺(tái)為了追求收視率，紛紛調(diào)整了被認(rèn)為不具有收視率的文化類節(jié)目，轉(zhuǎn)而大量制作與播放挑戰(zhàn)人類情感與道德底線的各類“相親”節(jié)目，引起了國家主管部門的強(qiáng)力干預(yù)，批評(píng)界對(duì)這一現(xiàn)象也展開了激烈的爭論。高長力的《非為相親而來——新一輪相親節(jié)目熱的冷思考》（《中國廣播電視學(xué)刊》2010年6期），張末冬的《從選秀節(jié)目到相親節(jié)目——解析中國綜藝節(jié)目的生存問題》（《中國廣播電視學(xué)刊》2010年6期）等論文，從節(jié)目本身入手，深入分析了真人相親交友類節(jié)目能夠在中國電視娛樂市場占據(jù)一席之地的原因。戴鑫、徐麗玲、王武的《中美電視婚配真人秀節(jié)目對(duì)比研究——期望沖突理論的運(yùn)用問題》（《中國廣播電視學(xué)刊》2010年7期）則選取中美兩國不同的婚配電視節(jié)目，通過樣本比較分析其各自的制作特征。項(xiàng)仲平、杜海瓊的《電視相親節(jié)目低俗化現(xiàn)象的反思與服務(wù)化的品質(zhì)追求》（《電視研究》2010年9期），薛晉文的《電視相親節(jié)目的“時(shí)代之潮”與“時(shí)代之惑”》（《中國電視》2010年8期）等文章，則尖銳地指出相親交友類節(jié)目的內(nèi)在性質(zhì)以及傳播現(xiàn)象所帶來的憂慮。范志忠在《泛娛樂語境下的電視文化生態(tài)》（《中國藝術(shù)報(bào)》2010年9月10日）認(rèn)為，這種俗文化的流行在一定程度上體現(xiàn)了我國文化氛圍日趨多元，說明了中國社會(huì)文化正越來越寬容。不過，當(dāng)這種俗文化試圖占據(jù)電視主流媒體時(shí)，當(dāng)這種俗文化試圖染指婚姻、親情等人類文明自古以來就堅(jiān)守的核心價(jià)值時(shí)，當(dāng)這種俗文化在電視觀眾面前赤裸裸地宣稱“寧可坐在寶馬里哭，也不愿意坐在自行車后座上笑”時(shí)，其實(shí)質(zhì)上就試圖褻瀆、顛覆、乃至篡改主流的道德準(zhǔn)則。

四、紀(jì)錄片研究

近兩年紀(jì)錄片的研究基本上可分為宏觀總體和微觀分類兩個(gè)層面。從宏觀總體方面來說，閻偉、歐陽宏生的《電視紀(jì)錄片：輝煌歷程與當(dāng)世社會(huì)的影像紀(jì)實(shí)》（《中國廣播電視學(xué)刊》2010年2期），邢勇的《話語變遷與權(quán)力表達(dá)——觀察中國電視紀(jì)錄片三十年的一種視角》（《現(xiàn)代傳播》2009年1期），趙曦的《建國60年中國紀(jì)錄片創(chuàng)作中主流價(jià)值功能探討》（《現(xiàn)代傳播》2009年5期），以及張同道的《中國紀(jì)錄片的2009》（《電視研究》2010年1期）都在一定的高度對(duì)于2009-2010年度紀(jì)錄片的總體發(fā)展進(jìn)行了歸納和總結(jié)，理清了2009-2010年度中國紀(jì)錄片發(fā)展的歷史脈絡(luò)，給以后的研究提供了珍貴的材料。同時(shí)，張同道等著的《2009年中國紀(jì)錄片頻道發(fā)展研究報(bào)告（上）》（《電視研究》2010年7期）和《2009年中國紀(jì)錄片頻道發(fā)展研究報(bào)告（下）》（《電視研究》2010年8期）細(xì)致總結(jié)了中國紀(jì)錄片頻道發(fā)展的歷程并進(jìn)行了相關(guān)方面的研究，也為中國紀(jì)錄片放映平臺(tái)的研究提供了材料。

從微觀的方面來說，近兩年來對(duì)于各個(gè)優(yōu)秀的紀(jì)錄片作品的評(píng)析在理論界比比皆是。如宋獻(xiàn)偉的《媒體語境下歷史文化紀(jì)錄片的創(chuàng)作與拓展——紀(jì)錄片〈西口在望〉創(chuàng)作談》（《電視研究》2009年3期），王華的《少數(shù)民族題材紀(jì)錄片的類型與展望——從鄂倫春族談起》（《電視研究》2009年7期），俞虹、司達(dá)的《在藝術(shù)中行走的歷史——十集電視紀(jì)錄片〈敦煌〉印象》（《電視研究》2010年5期），尹鴻的《溫故而知新——評(píng)10集大型紀(jì)錄片〈中國通〉》（《現(xiàn)代傳播》2010年2期）都以不同的角度對(duì)優(yōu)秀的紀(jì)錄片案例進(jìn)行了分析。

除卻這些，學(xué)者們還著力于研究中國紀(jì)錄片的市場化轉(zhuǎn)型和跨文化傳播路徑。劉陽的《中國紀(jì)錄片的市場化轉(zhuǎn)型探析》（《中國廣播電視學(xué)刊》2009年1期），高峰、趙建國的《文化外交視角下的中國紀(jì)錄片國際傳播》（《電視研究》2009年1期），高峰、趙建國的《中國紀(jì)錄片跨文化傳播的障礙與超越》（《現(xiàn)代傳播》2009年3期），李智的《紀(jì)錄片的網(wǎng)絡(luò)傳播策略研究——以央視網(wǎng)為例》（《中國廣播電視學(xué)刊》2010年7期），崔予纓的《中國電視紀(jì)錄片國際商業(yè)化道路》（《中國廣播電視學(xué)刊》2010年10期），王慶福的《國際視角與中國紀(jì)錄片對(duì)外傳播策略》（《電視研究》2010年11期）等文，都在這方面做了有益探索。

五、動(dòng)畫研究

近年來，中國原創(chuàng)動(dòng)畫的發(fā)展勢頭迅猛。徐群暉的《金融危機(jī)中的中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)態(tài)勢研究》（《新聞與傳播研究》2009年3期）一文認(rèn)為，在金融危機(jī)面前，中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)逆勢而動(dòng)，獲得了更多機(jī)遇，并逐步發(fā)展為有效帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。2008年，國產(chǎn)動(dòng)畫片產(chǎn)量大幅提高，全國完成電視動(dòng)畫片共249部131042分鐘，比2007年增長28%。2009年由廣州原創(chuàng)動(dòng)力生產(chǎn)的動(dòng)畫電影《喜羊羊與灰太狼》票房達(dá)九千萬元人民幣，創(chuàng)下國產(chǎn)動(dòng)畫的票房紀(jì)錄。

此外，郭虹、李思瀟的《中國動(dòng)漫品牌創(chuàng)建分析——以〈喜羊羊與灰太狼〉及其衍生產(chǎn)品為例》（《電視研究》2009年11期），許元振的《探析商業(yè)動(dòng)畫片以受眾為本的營銷策略——以動(dòng)畫系列片〈喜羊羊與灰太狼〉為例》（《電視研究》2009年7期），朱矛量的《淺談國產(chǎn)動(dòng)畫片之嬗變及動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的品牌塑造》（《中國廣播電視學(xué)刊》2010年5期），劉斌的《從〈喜羊羊與灰太狼〉看中國成人動(dòng)畫的競爭戰(zhàn)略》（《電視研究》2010年2期），焦素娥、李志榮的《喜羊羊與灰太狼：國產(chǎn)原創(chuàng)動(dòng)畫的品牌意識(shí)與生存之路》（《中國電視》2010年6期）等文皆是從《喜羊羊與灰太狼》這一品牌動(dòng)畫的發(fā)展入手，分析品牌效應(yīng)對(duì)于中國本土原創(chuàng)動(dòng)畫發(fā)展的影響。

李濤的《動(dòng)畫卡通電視頻道與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的互動(dòng)發(fā)展研究》（《中國廣播電視學(xué)刊》2009年3期），路琳的《動(dòng)畫欄目的創(chuàng)新包裝和串聯(lián)方式探析》（《中國廣播電視學(xué)刊》2009年10期），許蓓蓓的《欄目推動(dòng)動(dòng)畫 動(dòng)畫成就欄目——央視少兒頻道〈動(dòng)畫夢(mèng)工廠〉欄目的品牌戰(zhàn)略》（《電視研究》2009年7期）等文，探討了電視頻道、電視節(jié)目和動(dòng)畫自身發(fā)展的關(guān)系。吳豐軍的《動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)投融資模式與風(fēng)險(xiǎn)管理初探》（《電視研究》2010年7期），趙捷的《淺析影響我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策取向》（《電視研究》2009年11期），殷俊、楊金秀的《論動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)六大基本特性》（《現(xiàn)代傳播》2009年2期），賈秀清、孟寧的《解析影響我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的幾個(gè)問題》（《現(xiàn)代傳播》2009年6期），李三強(qiáng)的《中國動(dòng)畫如何才能“走出去”》（《中國電視》2010年1期），劉軼的《動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的文化身份認(rèn)同與挑戰(zhàn)》（《現(xiàn)代傳播》2010年6期），王再越的《試析促進(jìn)我國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)鏈形成的因素》（《電視研究》2009年9期）等文，皆從產(chǎn)業(yè)方面入手，勾畫了中國動(dòng)畫發(fā)展的未來圖景。