關(guān)于素描肖像 以形傳神
楊虹
在記敘人物的作文中,獨(dú)具特色的素描肖像描寫(xiě)是十分重要的。描寫(xiě)人物必須以形傳神,形神畢備的人物形象才具有誘人的藝術(shù)魅力。所以,寫(xiě)人就應(yīng)當(dāng)抓住形貌,運(yùn)用簡(jiǎn)潔的素描筆法,繪其肖像,寥寥幾筆,既能準(zhǔn)確展示人物的外部特征,又能夠精妙地傳達(dá)出人物所獨(dú)有的神思和風(fēng)韻,給人以立體感,使之躍然紙上,栩栩如生。這樣的作文,讀者才會(huì)喜歡看。
肖像描寫(xiě)的內(nèi)容是很多的,諸如人物的形體長(zhǎng)相、容貌表情、衣著服飾等。在現(xiàn)實(shí)生活中,人物的美與丑、善與惡、正與邪往往在其特定環(huán)境的具體事情上表現(xiàn)出來(lái),言行舉止、音容笑貌、喜怒哀樂(lè)都必須表露于外,無(wú)不展示出一個(gè)人的心態(tài)和個(gè)性。因此肖像描寫(xiě)必須以現(xiàn)實(shí)生活為依據(jù),抓住人物在某一時(shí)期、特定環(huán)境中的具體表現(xiàn)進(jìn)行描寫(xiě),使之形神畢肖,呼之欲出。例如魯迅的《孔乙己》:“青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕,一部亂蓬蓬的花百胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗。”作者只是從臉色、胡子、服飾上作了簡(jiǎn)潔的素描,三言兩語(yǔ),便刻畫(huà)出了封建沒(méi)落文人頹唐潦倒的形象.
怎樣描寫(xiě)肖像呢?有以下三種方法:
一、 特寫(xiě)法.猶如攝影鏡頭,有目的地對(duì)準(zhǔn)所表現(xiàn)的某一外形特征,快門(mén)拍照,使其突出放大,給人以鮮明的印象.運(yùn)用“特寫(xiě)鏡頭”必須準(zhǔn)確地選擇最能表現(xiàn)人物性格或揭示其精神風(fēng)貌的典型神態(tài)簡(jiǎn)潔運(yùn)筆,避免“眉毛胡子一把抓”以防止文章臃腫,形象模糊。
二、 剪影法。依照人物情態(tài)。有選擇地剪影勾勒輪廓,這就是只描寫(xiě)人
物的特定姿勢(shì),而不表現(xiàn)其全部動(dòng)作;只選擇某一形象狀態(tài),而并不對(duì)其進(jìn)行精雕細(xì)刻。這樣的描寫(xiě),旨在繪其形,傳其神,集中而又突出地顯示人物的精神面貌。
三、畫(huà)眼法。魯迅先生說(shuō):“要極簡(jiǎn)省地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫(huà)他的眼睛……”畫(huà)眼,就是傳神寫(xiě)意,抓住最能顯示人物本質(zhì)的外形特征。夸張其特長(zhǎng),不過(guò)寥寥數(shù)語(yǔ)卻能使其神形兼?zhèn)洌┟钗┬ぁ_@樣就能夠以“一目盡傳精神”。
總之,出色的肖像描寫(xiě),遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)面面俱到、平鋪直敘的細(xì)述。只有將人物的外部形貌與內(nèi)心世界融為一體,突出其人物的個(gè)性。讀者看到的雖是人物的骨架,卻能夠展示出人物的靈魂。