論文摘要：文章運用文獻資料法、網絡檢索法、專家訪談法和邏輯分析法等研究方法，對中國傳統武術在跨文化交流的情況做了一系列的分析與融合，結合現階段武術發展的現狀，探討中國武術在跨文化傳播中所面臨的機遇與挑戰，旨在為中國傳統武術的國際化傳播探索新途徑。

論文關鍵詞：中國傳統武術 跨文化 機遇挑戰

0前言

武術在我國有著悠久的歷史，是博大精深的中華古典文化中一個優秀的文化分支，武術的產生、發展緊隨著整個中華文明前進的歷程。武術雖是一種技擊術，但在武術運動中處處體現著文化哲理，表現出一種處世方式。隨著經濟、文化、信息、政治等國際化進程不斷深入，文化多元化已成為時代特征，中國武術走向世界是我們理智的選擇，也是中國文化的必由之路，但在以西方文化為主導的經濟全球化時代，中國武術，特別是傳統武術，在跨文化傳播中是否一帆風順，是否走出了自己的特色?傳統武術是否得到了異文化地區人們的認可?本文從文化學的角度對中國傳統武術跨文化發展的狀況做了具體分析，提出現在傳統武術在當前國際環境下所面臨的在跨文化傳播中的一些優勢和問題。

1研究對象與方法

1．1研究對象

傳統武術跨文化傳播。

1．2研究方法

1．2．1文獻資料法：收集和閱讀了關于中國武術與跨文化傳播方面的書籍和論文。

1．2．2網絡檢索法：并通過互聯網瀏覽和檢索所需的資料以及整理與研究有關的信息。

1．2．3邏輯分析法：對收集的資源進行相關的分析、歸納、整合與總結。

1．2．4專家訪談法：筆者走訪計算機網絡方面的教授、專家，聆聽了他們對現階段武術信息網絡傳播的一些看法，以作出更客觀的評價。

2中國傳統武術跨文化傳播現狀

2．1過多的關注競技武術入奧

現代體育做為人類文化的一種特殊的產品。從19世紀末伴隨著西方資本主義和殖民主義的擴張，滲透到世界的每一個角落，不斷的改變著不同區域、不同民族的體育觀念和行為。特別是以現代奧林匹克運動為代表的西方體育更表現出一種全球化的趨勢，它是人類發展史上一項偉大的社會實踐，是世界各民族優秀文化的結晶，但因受西方工業文明在經濟、文化等領域的巨大推動，今天的奧林匹克運動在很大程度上表現出西方化。因奧林匹克運動在全球化交流中所具有的無限魅力與活力，引起世界各民族越來越多的關注與追捧，于是不同區域的文化進入奧林匹克運動這一大家庭成為人們美好的愿望。中國武術也不例外，自從中國武術開始進行跨文化交流之初，就是要盡最大努力，甚直不惜一切代價，讓中國武術成為奧林匹克運動中的一員。我們自己的口號是“武術源于中國，屬于世界”。為了適應人奧的需要，中國武術大膽地擺脫傳統武術思想的束縛，進行大刀闊斧的變革。一方面是自身發展的需要，在中國自給自足的農耕文明下產生的傳統武術，在全球化交流日益頻繁的現代社會浪潮中，失去了進一步發展的舞臺，只有通過變革，拋棄陳舊的思想思想包袱，繼承優秀的傳統文化精髓，才有可能在新的社會背景下求生存、謀發展；另一方面是圍繞入奧的需要，為了讓中國武術能盡快的走向世界，進入奧運會，競技武術應運而生，競技武術的產生，對中國武術的發展帶來了一股新活力，也讓世人看到了中國武術發展的美好前景，但在奧運會巨大號召力面前，中國競技武術的變革似乎失去了理智，為了迎合奧林匹克運動的規則需要，可以說是進行了徹頭徹尾的變革，從競技武術產生之初，到現在，武術競賽規則先后修改了七次，每一次的修改，都向奧運會邁進了一步。可是在不斷修改的同時，也在不斷的甩掉很多優秀的傳統文化，拋棄了孕育她的文化土壤。競技武術所追求的“高、難、美、新”與奧林匹克精神中的“更高、更快、更強”如出一轍。競技武術國際化的結果使歷來追求主體目標與本質目標統一的中國武術在漸漸淡化，真正意義上的多元化的傳統武術已經遠離我們，且越走越遠。中國競技武術為了獲得更大的生存空間，依照西方文化的標準對競賽規則進行大幅度的修改，對技術體系大刀闊斧的改變，以期通過奧運會而走向世界，這種西方化改造，無情地割舍與拋棄自己的文化傳統和價值體系，卻沒有得到全世界的身份認同和文化嵌合?，F代競技武術短短20年的發展，在世界范圍內實現了傳統武術幾代人的夢想，成為武術國際化發展的主流，成為武術國際化程度的標志。而文化的傳統武術卻在傳播過程中大大地受到沖擊和萎縮。

2．2過多強調東西方文化的差異

2．2．1文化交流中的差異客觀存在

不論中國古代文明，還是西方現代文明，不同時代的文化學者、人類學家對文化的理解各和不同，英國人類學家泰勒曾提出：文化是人類在歷史中所產生的思想與事物的整個復合體。我國的《辭?！窂膹V義上對文化解釋為：文化指人類社會實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總合。而美國著名人類學者本尼迪克特對文化的解釋為：文化是通過某個民族的活動而表現出來的一種思維和行為模式，一種使這個民族不同于其他任何民族的方式。在人類發展的歷程中，由于人們生活的地理環境不同、面臨的自然環境各異、所處的氣候條件變化令人難以捉摸等原因，使人們在知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗及價值等的不同，進而影響人們的民族性格、思維方式、價值觀念、道德情操、審美情趣、宗教情緒等等各有差異。

2．2．2正確看待跨文化交流中的差異

在東西方文化的激蕩中最常見的沖突，也是文化價值體系的差異，由于中國傳統武術置根于中國傳統文化的土壤之中，與中華傳統文化的發展一脈相承，并深受古典哲學、道德規范、倫理、醫學、養生、陰陽八卦等思想影響，成為中華傳統文化一個耀眼的奇葩，表現出天人合一、內外兼修、追求與自然和諧相處的哲學思想。而西方文化深受古希臘文化的影響，推崇不斷地向人體自身挑戰，不斷挖掘人體潛能，突破人體能力極限，追求征服自然，做自然的主人，這種思想在當今風靡全球的奧林匹克運動“更高、更快、更強”精神中表現的淋漓盡致。這種東西方文化價值觀本質上的巨大差異，使中國傳統武術在西方文化主導下的世界傳播中處處碰壁再所難免。但是如果過分地強調或擴大東西方文化的差異，只能給中國傳統武術跨文化傳播增加難度，甚直帶來誤解，正如文化學者周鴻鐸先生所言：中國傳統文化綿延幾千年，有精華也有糟粕，遏除糟粕是必要的。但是如果做過了頭，一味地口誅筆伐，甚至摒棄，中國文化的母體必然會趨于滅亡。中國傳統文化在跨文化的傳播中，不僅要看到雙方的差異，而且應看到各自的優點和共同點。找出可以交匯的結合點。積極促進廣泛的配合、協調與合作。李光耀先生曾在他演講中提到：儒家文化雖不具備主創性，卻是一種‘適應性’文化。它的內在靈活性往往能在關鍵時刻更改自己的目的。我們在承認文化差異，尊重差異的同時，也要找出中國傳統武術中的有利因素和適合在異文化價值體系下可以接受的文化因子。

2．3冷落了傳統武術的傳播

面對西方現代體育殖民式的擴張，中國武術的生存與發展面臨著艱難的處境與挑戰，處于西方現代體育強大攻勢下的中國武術在20世紀初進行了一次大膽的變革，將武術分為傳統武術與競技武術，一方面是為了武術自身的生存，一方面是讓具有濃厚東方文化氣息的中國武術走出國門，傳向世界。傳統武術與競技武術就如同一個人的左右手，缺少那一個都是有缺陷的。但是中國武術在跨文化的傳播中，并沒有把兩者放在等同的位置來發展，競技武術的國際化傳播可謂是一帆風順，如魚得水，從武術競賽規則的一次次變動，與一次次各項比賽中不難看出。而傳統武術卻沒有等到與競技武術一樣的待遇與重視，沒有足夠的資金，也沒有專業統一的推廣組織，基本處于自發式的運動狀態，大有任其自生自滅之意。競技武術雖得了斐然的成果，但它卻越來越遠離中國傳統文化體系的危險也日漸突現，在奧林匹克運動左右下，競技武術的追求與奧林匹克精神的要求日趨一致，原本用競技武術的發展帶動中國傳統武術傳播的愿望也在絕望中破滅，中國傳統武術國際化傳播之路又回到了原點。

3中國傳統武術跨文化傳播面臨的機遇與挑戰

中國武術走到今天這個局面，不能完全持否定的態度，也不能持完全肯定的觀點，競技武術雖沒有取取得在自己家門口進入奧運會的機會，卻也贏得了在奧運會比賽的同時舉行武術比賽，在家門口獲得一次讓世人近距離觀看中國武術的風采，展現了中國文化深奧的魅力。為中國武術下一步的發展做下了一次很好的鋪墊，但僅僅靠一次兩次的武術比賽，不能完全展現出博大精深與豐富多彩的中國文化，異文化的人民對與中國傳統文化一脈相承的傳統武術的內涵還知之甚少，因此中國傳統武術的跨文化傳播面臨著諸多機遇，同時也面臨著很大的挑戰。

3．1中國傳統武術面臨的機遇

3．1。1東方文化引起世人關注

當今世界，隨著人El增加經濟發展，資源的不斷消耗，環境污染日益嚴重，生態環境日趨惡化，環境問題已不僅僅是一個地區、一個國家的問題，已演變成國家之間、政府之間、國際交往之間備受關注的全球問題；而且，環境問題也不單純是“環境問題”，已涉及到文化、經濟、技術、法律等多方面的問題。進入工業化時代以后，人類進入了以西方文化價值觀為主導的現代化進程，人類文明也取得了過去所沒有的巨大進步，隨著科學技術不斷創新和進步，接著又把現代文明的步伐推向了世界的每一個角落，西方文化價值觀念也隨之滲透到世界各地，但在西方文化殖民化的擴張過程中也出現了一系列的問題，氣候變曖、森林減少、土地荒漠化、臭氧層破壞、恐怖主義、資源枯竭、自然災害、經濟危機等現代環境危機，可以說在很大程度上是西方文化價值觀念直接導致的結果。在日益惡劣的環境面前，人類不得不反思西方文化價值的種種弊端，而以儒家文化為代表的東方文化，是以人與人之問關系和人與自然之間關系的和諧為其核心價值體現，它所追求的“天人合一”思想使中國的傳統文化具有重和諧、重整體的特點。在人類共同面對全球性危機的嚴峻考驗與生存挑戰下，追求人與自然的和諧相處，已是世人必然的選擇。集體缺位的個體主義、物質利益中心主義價值觀與強勢主體利益導向的制度機制是引起人口、資源、環境矛盾激化的現實根源。當今，全球人口、資源、環境矛盾危機之解決，亟待對人在世界的主體性地位重新認知，對人的需要滿足與發展能力之間科學協調。

中國絢麗多姿的民族文化為世界提供了取之不盡、用之不竭的文化源泉?！疤烊撕弦弧?、“以人為本”、“崇尚和諧”的東方文化價值理念為未來世界的發展提供了方向標。 3．1．2跨文化交流已成時代特征

在經濟全球化深入發展的時代背景下，政治、信息、文化等國際化交流也日益頻繁。凡是有經濟貿易的地方，就離不開跨文化博弈的身影，跨文化交流已是司空見慣的現象，因為文化是民族的凝聚力和創造力的源泉，文化軟實力是國家的核心競爭力。在國際貿易市場上，經濟的劇烈競爭，說白了就是文化軟實力之間的較量。中國實行改革開放政策至今，經濟取得了突飛猛進的發展，中國作為東方大國在世界競爭之林中占了一席之地，在國際舞臺上有了自己的聲音，甚至在撼動著世界的格局。中國能夠在以西方發達國家為主導的世界體系中奪得立足之地，無不顯示出有五千年文明的傳統文化具有如此大的適應能力和生存能力。中國傳統文化雖然沒有像經濟發展的速度那樣令世人吃驚，但已經引起越來越多的人想了解神奇的東方文化，如季羨林先生所言：2l世紀將是東方文化時代，三十年河西的西方文化將逐步讓位于三十年河東的東方文化。不管你是否同意，至少有一點是肯定的，即以中國傳統文化為核心的東方文化將在世界舞臺上扮演越來越重要的角色。中國傳統武術作為中國文化特殊的表現形式，不僅僅是一項體育運動，更是哲學的實體展現，含有豐富的文化內涵，中國經濟在世界貿易中不斷發展和影響，中國傳統武術應該認識到時代發展的特征，利用中國經濟在世界范圍內不斷擴大的影響，剖析自身的優點與不足，抓住歷史機遇，適時適當的把中國武術推向世界。

3．1．3北京奧運會給世界人民展現了一場文化大餐

2008年北京奧運會曾給世界人民做出承諾，北京奧運會要舉辦成融科技、綠色、人文為一體的不同于以往任何一屆的具有東方文化特色的奧運會，北京市委書記、北京奧組會主席劉淇指出，2008年奧運會要進一步突出“人文奧運”的理念，充分發揮中國作為社會主義大國和文明古國的優勢，充分挖掘中國56個民族的文化特色，進一步豐富北京奧運的文化內涵，使北京奧運運成為特色突出、科技手段先進、中華文化魅力四射的一屆文化盛會。雖然只有短短半個多月的比賽，中國向世界人民展示了人文、和諧、和平、友愛等具有中華儒家文化特色的文化理念，讓世界人民近距離的感受濃郁的東方文化魅力，使他們對中國文化有了一次全新的認識，也給他們留下了深刻的影響。

北京奧運會的成功舉辦，為中國的傳統文化做了一次深入人心的宣傳，這也為孕育于中國傳統文化之中的中國傳統武術的進一步發展打下了一次很好的基礎。因此，中國傳統武術也要與時俱進，抓住有利時機，充分利用現代科學技術和了解現代社會跨文化傳播的特征，認清時代發展趨勢，發現傳統武術中與異文化的融合點，在保持傳統武術文化精髓的基礎上，積極穩步把傳統武術推向世界。

3．2中國傳統武術面臨的挑戰

3．2．1傳統武術傳播思想滯后

現代社會是信息化時代，全球一體化使得政治、經濟、文化、信息等被集中在網絡中同時表現在世人眼前，沖擊著人們的視覺，改變著他們的意識和行為，各種文化產品在無國界的信號中既相互競爭，又相互共鳴，信息全球化時代已成為不可阻擋的趨勢，在多元文化的交流與碰撞中，如果不能充分利用現代科技成果，就是再優秀的文化，也只能落個被冷落的局面。

中國傳統武術能在不斷的更朝換代中廷承至今，說明她具有頑強的生命力，但是在近幾十年來隨著改革開放的深人，面對外來文化的強勢沖擊，使中國社會的各方面產生了深刻的變革。

誕生于中國封建農耕社會的中國武術，在發展過程中不可避免地受到封建宗法的束縛，武術在傳播過程中仍帶有濃厚的小農意識，師徒口傳身教，家庭祖傳單傳，門派直傳等現象仍存在于武術界中，這些問題雖引起相關部門的注意，在傳播過程中也曾嘗試改革，拋棄那些限制武術傳播的陳舊觀念，面臨發展迅速的現代化媒介工具，中國在利用這些工具時顯得茫然不知所措，在傳播中難免出現這樣那樣的問題。據調查，中國傳統武術在利用網絡傳播中內容單調而且更新慢，網站相對較少且不統一，除少數中文網站外，其它語言的網站可以說是屈指可數，中國外的網站上中國傳統武術各成門派的現象并不少見，這就造成了我國傳統武術在跨文化傳播中混亂，也給傳統武術的傳播增加了很大的難度。我國武術界、企業界、傳媒界對此還缺乏前瞻的眼光和足夠的認識，缺乏專業人員的籌劃和操作，沒有充分發揮互聯網傳播與推廣武術的巨大潛力。中國武術，特別是中國傳統武術如何很好地利用現代傳媒，在不失去文化內涵的前提下創造出具有中國特色的易于讓世人接受的傳媒手段，是我們思考的關鍵所在。

3．2．2中國傳統武術文化深奧難懂

中國傳統文化歷史久遠，博大精深，以儒家文化為核心，融合佛、道、陰陽、五行、八卦等中國傳統文化為一體，表現出特有的東方文化氣息。中國傳統武術孕育于中國文化之中，與中國文化有著千絲萬縷的聯系，由于中國文化如此豐富多彩，造就了傳統武術文化的深奧性。傳統武術是我國寶貴的文化遺產，它承載著我們民族偉大、厚博而沉重的文化，它聯系著我們民族古老、悠遠而清晰的血脈，它昭示著我們民族精進、不屈和寬廣的精神，它是我們燦爛文明無比有力的見證和無與倫比的榮譽之一。

學習武術并不單是接受某種運動技能，更多的是在文化氛圍中潛心修煉，以達到身心合一，神形兼備，內外相融的高境界。這就要求人們花費數年，甚直數十年的刻苦鍛煉與修養，才有可能感悟到中國文化的真諦，中國傳統武術的這種復雜性，很難在當今人們需求文化快餐的環境中傳播，因為隨著現代生活節奏不斷加快，跨文化交往日益頻繁，各種文化交替展現在人們視野之中，讓人們很難長時間集中在某一事物上，這種現實使得傳統武術在跨文化傳播顯得被動和難以適應。因此，在媒介信息普及化，文化交流平?；?，人們接受信息簡單化的今天，中國傳統武術應該不斷的自我反思，在科學發展觀思想的指導下，走文化創新之路。

3．2．3傳統武術跨文化傳播專業人才欠缺

中國武術真正走向國際化之路，是最近二十多年的事，現在從中國武術特別是傳統武術跨文化傳播歷程來看，傳統武術在異文化的生存并沒有想像的那么樂觀，也沒有預計的那么成功，其中一個主要的原因就是武術跨文化傳播專業人才的缺失。跨文化傳播是指兩個不同文化背景的群體之間的信息傳遞與交流。這就要求傳播者不但要非常熟知本土文化的價值、觀念、思維方式及行為，還要了解異文化體系下人們的語言特點、風俗習慣、思維方式等等。否則容易引發跨文化問題，如果這些問題處理不當造成文化摩擦或文化沖突，甚直造成誤解與曲解，產生嚴重的后果，武術傳播者肩負著把具有東方文化特色的中國武術展現在世人面前的重任，他們的文化素質高低直接影響著武術在異文化地區的發展和人們對中國傳統武術理解?！拔湫g國際推廣者的作用無疑是一座橋梁，要將中國武術最光輝燦爛的一面展現在世人面前。要求推廣者既要具有過硬的技術水平，又要具有過硬的傳統文化底蘊，還要有相關的國際法規、經濟知識。推廣者的素質直接影響到武術國際間的形象以及武術向世界發展的可持續性。如今中國武術在跨文化傳播中面臨的最大的難題不是中國武術走不出國門的問題，也不是異文化中的人們接受不了武術的問題，而是適應現代社會發展的武術跨文化傳播專業人才少的問題。所謂跨文化傳播專業人才，是指不僅具備充分認識和掌握本土文化價值觀念、思維方式、語言表達習慣以及行為習慣，而且還要熟知異文化中人們的價值取向、語言表達方式、思想觀念及行為表現等等。舉一個簡單的例子，中國武術最基本的特點是講究“內外合一”，如“內三合，外三合”，外練口、骨、皮，內練精、氣、神等等，這些讓我們理解起來是非常簡單的，但如果以我們的理解方式去教授異文化的人，他們肯定無法接受。我們只有充分了解他們的文化特點與行為表達習慣，用他們可以接受的簡單的語言，再加上武術動作的表現，他們才有可能易于接受。因此武術跨文化傳播專業人才，不但要武術技術好，還要理解武術所體現的文化內涵，而且要熟練運用異文化中的語言，對異文化有全面的認識。

4結語

中國傳統武術在跨文化傳播中已取得了一定的成績，武術跨文化傳播之路不僅僅傳播一種運動形式，她還肩負著傳播中華民族文化的重任。但跨文化傳播不是簡單的傳授，她不但受本民族文化思想的束縛，還受到異文化價值體系和思想觀念的排斥。因此中國傳統武術在跨文化傳播不僅要認清自身文化的不足與優勢，而且要充分理解異文化與本文化價值體系的本質差異，找出兩者的結合點，在把握時代發展趨勢前提下合理利用現代化傳媒手段，以科學發展觀思想為指導，實現中國傳統武術跨文化傳播的偉大突破，為世界多元文化的發展做出貢獻。