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鄧小平政治價值論研究

佚名

【內容提要】鄧小平的政治價值論是其政治哲學的重要組成部分,挖掘其內容、闡發其思想,對于我們在建設有中國特色社會主義過程中進一步解放思想、實事求是有著重大意義。本文從現時政治的價值、價值取向模式、價值評價標準等主要方面論述了鄧小平的政治價值論思想。

【摘 要 題】政治思想

【關 鍵 詞】政治價值/四個現代化/民主政治/三個有利于

【 正 文】 黨的十五大明確地將“鄧小平理論”寫進黨章,作為建設有中國特色社會主義的偉大綱領和旗幟,這標志著鄧小平的政治哲學思想發展到完善的階段,它不僅是中國共產黨當代的政治哲學,同時也為廣大人民所接受。鄧小平的政治價值論思想是鄧小平政治哲學的重要組成部分,是這位世紀偉人在對我國政治、經濟、文化、歷史等一系列涉及重要政治性領域的考察過程中逐漸發展和完善起來的,是我們正確認識和科學評價現實社會政治制度,探討建設有中國特色社會主義道路的最高標準和指南,對我們在社會主義實踐中進一步解放思想、實事求是有著重大理論指導意義。 一、政治價值及政治價值論 政治價值是一個復雜的概念。首先,政治價值是一個歷史的范疇,不同歷史時期,政治的內容不同,其價值也就不一樣。其次,從政治的產生、發展、內容及其功能來說,特定的政治是特定時代社會諸多因素相互作用的結果,即從廣泛意義上說,政治并非純粹的政治,那么政治價值的含義也就相當廣泛,簡而論之,至少包括兩個層次:一個層次即為政治本身的價值,如政治對經濟的作用,政治對文化的作用,政治對社會變遷的作用等;另一層次則是非政治現象、行為、關系的政治價值。如經濟的政治價值、文化的政治價值、社團活動的政治價值、榜樣的政治價值等。在這里,我們主要研究第一個層次,即政治本身的價值。那么究竟什么是政治價值呢?我們認為,所謂政治價值,就是指能夠滿足社會主體政治生存需要的客體的價值,也就是圍繞著國家政權的鞏固和發展或者事關全局的實踐活動對社會政治生活以及整個社會生活的意義和作用。故而政治價值論的主要任務就是評價社會政治制度的合法性、論證社會變革的合理性、探討理想社會的規范性等。從這一角度來說,政治哲學不僅關切現實政治,還應描述理想的社會公共政治生活,并用這種理想來支持或批判某種政治基本原則和規范。 二、“求實”——鄧小平政治價值論的特質 鄧小平建設有中國特色社會主義理論是始終圍繞對“什么是社會主義,怎樣建設社會主義”這個首要的基本理論問題的再認識,逐步形成和發展起來的。作為其政治哲學主要內容的政治價值論思想也正是從“社會主義本質”這一基礎性認識闡發開來的。關于社會主義本質的概括,是鄧小平在總結建國后前30年我國社會主義建設經驗教訓的基礎上,在改革開放的實踐中,在深入思考什么是社會主義和怎樣建設社會主義的過程中,逐步揭示出來的。從1980年鄧小平開始提出“社會主義的本質”的概念,到1992年作出明確的概括,中間歷時12年。認為“求實”是鄧小平政治價值論的特質原于以下幾個方面。 首先,運用否定的方法揭示社會主義的本質。1980年5月5日,鄧小平第一次提出社會主義本質這個概念,他說:“社會主義是個很好的名詞,但如果搞不好,不能正確理解,不能采取正確的政策,那就體現不出社會主義的本質?!盵2](P312)到1985年4月,他又說:“經驗告訴我們,貧窮不是社會主義,社會主義要消滅貧窮。不發展生產力,不提高人民的生活水平,不能說是符合社會主義要求的?!盵3](P116)80年代末90年代初,中國改革進入到攻堅階段,與此同時關于姓“資”姓“社”的爭論嚴重困撓著改革的深入。現實迫切要求回答什么是社會主義這個首要的基本理論問題。1992年,鄧小平在南方談話中,明確提出了社會主義本質的著名論斷:“計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質區別。計劃經濟不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經濟不等于資本主義,社會主義也有市場。計劃和市場都是經濟手段。社會主義的本質,是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕?!?其次,將經濟目標與實現手段統一于“社會主義本質”中。鄧小平說:“社會主義的目的就是要全國人民共同富裕。”[3](P110-111)社會主義與資本主義不同的特點就是共同富裕,不搞兩極分化。要實現這一目標,提高生產力則是物質基礎,正如他說:“社會主義的優越性歸根到底要體現在它的生產力比資本主義發展得更快一些,更高一些,并且在發展生產力的基礎上不斷改善人民的物質文化生活?!盵3](P63)“社會主義時期的主要任務是發展生產力,使社會物質財富不斷增長,人民生活一天天好起來,為進入共產主義創造物質條件?!盵3](P171)社會主義的根本任務是發展生產力,在社會主義初級階段,尤其要集中力量進行經濟建設;但是我們只能走共同富裕的道路去發展經濟。 第三,在動態中描述社會主義的本質,而又具體明確階段目標。鄧小平在談社會主義時并沒有把它限定在僵死的定義中,而是用了五個動詞——“解放”、“發展”、“消滅”、“消除”、“達到”——在動態中生動地描述了社會主義的本質。社會主義是一個過程,社會主義的本質也有一個逐步實現的過程。他在闡明社會主義現代化的戰略部署時,把社會主義本質逐步體現的過程更加具體地描述出來了。這個戰略步驟是,通過分三個階段實現的三個階段性的目標來表述的。每個目標又都包含兩個方面:一方面是生產力的逐步發展,另一方面是共同富裕的逐步實現。第一階段,國民生產總值翻一番,解決溫飽問題,這是第一步;第二階段,國民生產總值翻兩番,實現小康水平,這是第二步;第三階段,到本世紀中葉接近中等發達國家水平,生活比較富裕,從而逐漸走向共同富裕。這就是具體地把現代化實現的過程與社會主義本質逐步體現的過程統一起來。 三、鄧小平政治價值論的主要內容 1.四個現代化——當代中國政治的最高價值 鄧小平指出:“在中國的現實條件下,搞好社會主義的四個現代化,就是堅持馬克思主義,就是高舉毛澤東思想偉大旗幟?!薄吧鐣髁x現代化建設是我們當前最大的政治,因為它代表著人民的最大的利益、最根本的利益?!盵2](P102-163)他又指出:“對實現四個現代化是有利還是有害,應當成為衡量一切工作的最根本的是非標準?!盵2](P209)他還指出:“經濟工作是當前最大的政治,經濟問題是壓倒一切的政治問題?!薄八^政治,就是四個現代化?!盵2](P194)這些科學的論斷,向我們揭示了一個深刻的真理,這就是:搞好四個現代化建設,當代中國具有最高的政治價值。 大力發展生產力,是馬克思主義的一個基本思想。因此,正如鄧小平所說:“四個現代化建設的方針和目標是毛澤東主席和周恩來總理生前提出的,由于‘四人幫’的干擾,實際上沒有真正地做起來。粉碎‘四人幫’之后,……我們才真正地把重點轉到四個現代化建設上來。就我們國內來說,什么是中國最大的政治?四個現代化就是中國最大的政治?!盵2](P234)鄧小平在領導中國人民建設有中國特色的社會主義實踐過程中,把發展生產力和實現現代化作為黨的政治路線的根本內容,反復強調沒有生產力的高速發展就沒有社會主義。他說:“社會主義階段的最根本任務就是發展生產力,社會主義的優越性歸根到底要體現在它的生產力比資本主義發展得更快一些,更高一些。”[3](P63)并指出:“我們的政治路線,是把四個現代化作為重點,堅持發展生產力,始終抓住這個根本環節不放松?!盵3](P64)他針對“四人幫”的謬論,多次強調,貧窮不是社會主義,社會主義就是要消滅貧窮,達到共同富裕。不發展生產力,不實現現代化,不提高人民的生活水平,不能說是符合社會主義要求的。 總之,正如鄧小平所說:“在無產階級專政的條件下,不搞現代化,科學技術水平不提高,社會生產力不發達,國家的實力得不到加強,人民的物質文化生活得不到改善,那么,我們的社會主義政治制度和經濟制度就不能充分鞏固,我們國家的安全就沒有可靠的保障。我們的農業、工業、國防和科學技術越是現代化,我們同破壞社會主義的勢力作斗爭就越加有力量,我們的社會主義制度就越加得到人民的擁護。把我們的國家建設成為社會主義的現代化強國,才能更有效地鞏固社會主義制度,對付外國侵略者和侵略和顛覆,也才能比較有保證地逐步創造物質條件,向共產主義的偉大理想前進?!癧2](P86)這就是以實現四個現代化為根本內容的最大的政治的根本價值。 2.民主政治:政治體制改革的根本價值取向 首先,實行民主政治,必須進行政治體制改革。建設社會主義民主政治,是十一屆三中全會以來我們黨堅定不移的基本方針。1978年12月,鄧小平同志在《解放思想,實事求是,團結一致向前看》的報告中強調:“必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領導人的改變而改變,不因領導人的看法和注意力的改變而改變?!盵2](P146)1980年8月,他在《黨和國家領導制度的改革》這篇講話中,進一步總結了我國民主政治建設的經驗教訓,尤其是“文化大革命”破壞社會主義民主和法制的教訓,深刻地指出:為了適應社會主義現代化建設的需要,為了適應黨和國家政治生活民主化的需要,為了興利除弊,必須改革黨和國家的領導制度以及其他制度。他強調要從制度方面解決問題,要健全社會主義民主和法制。 隨著經濟建設的發展和經濟體制改革的逐步深入,鄧小平同志1986年進一步強調政治體制改革在整個改革大業中的重要性,指出政治體制改革同經濟體制改革應該互相依賴、相互配合。不改革政治體制,就不能保障經濟體制改革的成果,不能使經濟體制改革繼續前進。他強調,政治體制改革要實現干部隊伍的革命化、年輕化、知識化、專業化,保持黨和國家的活力,克服官僚主義,提高工作效率,調動基層工人、農民、知識分子的積極性,總的是為了鞏固社會主義制度,發揚社會主義民主,促進社會主義社會生產力的發展。 其次,沒有民主政治,就沒有社會主義。所謂民主政治,就是作為特定社會的主體的人民為維護自身利益而參與政府決策和社會管理的政治行為,體現為一定的國家形態及其相應的制度。民主政治作為一種社會政治現象,既存在于階級社會主要是資本主義社會中,又在社會主義社會經過根本變革之后獲得進一步發展。

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