關(guān)于當(dāng)代中國思想政治教育理論大眾化的實踐價值
馮國芳
[內(nèi)容提要]當(dāng)代中國馬克思主義思想政治教育理論大眾化的實踐價值來源于黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體和人民群眾這兩大主體的需要,來源于馬克思主義關(guān)于貼近群眾的理論思想,也來源于馬克思主義思想家的倡導(dǎo)和實踐,當(dāng)代中國馬克思主義思想政治教育理論大眾化的實踐價值表現(xiàn)在三個方面,即思想政治教育理論大眾化是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的重要橋梁;是實現(xiàn)全黨思想政治理論水平提高的核心環(huán)節(jié);是實現(xiàn)人民群眾思想政治素質(zhì)提高的關(guān)鍵方式。 [關(guān)鍵詞]思想政治教育理論;大眾化;實踐價值
以胡錦濤為總書記的新一代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體,以馬克思主義為指導(dǎo),以人民群眾為實踐主體,采用生動活潑的形式貼近群眾的生活和實踐,創(chuàng)新思想政治教育理論,充實了思想政治教育理論的實踐性內(nèi)涵,使思想政治教育理論大眾化具有寬廣的實踐價值。 一、主體需要:思想政治教育理論大眾化具有實踐價值的內(nèi)在動力 實踐價值是作為客體的實踐對主體生存和發(fā)展的意義。思想政治教育理論大眾化之所以具有實踐價值,是因為理論創(chuàng)建主體需要大眾化的理論以提高人的思想政治素質(zhì);同時,思想政治教育理論大眾化符合廣大人民群眾的心理需求特點,從而滿足人民群眾接受思想政治教育理論的需要。因此,思想政治教育理論的大眾化,促成了思想政治教育的目標(biāo)實現(xiàn)和廣大人民群眾的思想政治素質(zhì)提高這兩大價值的生成。這種價值生成來源于理論創(chuàng)建者和人民群眾這兩大實踐主體的需要。 實踐價值來源于以胡錦濤為總書記的新一代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體加強思想政治教育的需要。思想政治教育理論大眾化作為一種實踐活動,表面上看其實踐對象是理論的大眾化,但作為主體的理論創(chuàng)建者,正是在理論大眾化的實踐中具有了直接經(jīng)驗,為對廣大人民群眾進行思想政治教育提供了經(jīng)驗基礎(chǔ),從而推進中國特色社會主義向前發(fā)展。用思想政治教育理論指導(dǎo)廣大人民群眾并使之大眾化。成為人民群眾的行動指南,是馬克思主義思想政治教育的基本經(jīng)驗。在世界經(jīng)濟一體化、政治多極化逐步深化、我國現(xiàn)代化建設(shè)深入發(fā)展的背景下,思想政治教育理論應(yīng)當(dāng)為廣大群眾所掌握并成為推動中國特色社會主義建設(shè)的精神支撐。因此,推動思想政治教育理論大眾化,提高人們對新形勢下思想政治教育理論重要性的認(rèn)識,正是當(dāng)代中國思想政治教育理論大眾化的實踐價值。 實踐價值來源于廣大人民群眾思想政治素質(zhì)提高的需要。馬克思主義認(rèn)為,人的主體性是指人在認(rèn)識并改造自然、社會和自身的過程中所表現(xiàn)出來的自主性和創(chuàng)造性,它不僅是人的素質(zhì)提高的重要內(nèi)容,而且是實現(xiàn)人的素質(zhì)提高的重要條件。從實踐過程看,思想政治教育理論大眾化是以胡錦濤為總書記的新一代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體殫精竭慮、有目標(biāo)分層次地對廣大人民群眾進行思想政治教育的過程,也是人民群眾基于自身思想政治教育的內(nèi)在需要,自主認(rèn)同并接受思想政治教育的過程。從思想政治教育主客體的辯證關(guān)系看,人民群眾既是思想政治教育過程中的客體,也是思想政治教育過程中的接受主體,其主體意識的覺醒既是其思想政治素質(zhì)提高的重要前提。也是思想政治教育理論大眾化能否獲得實效的關(guān)鍵所在。因此,思想政治教育理論的大眾化應(yīng)當(dāng)考慮人民群眾這一接受主體思想政治素質(zhì)提高的需要。 實踐價值來源于兩大主體能動性的發(fā)揮。實踐價值是主體自覺能動性的體現(xiàn)。以胡錦濤為總書記的新一代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的能動性發(fā)揮。主要體現(xiàn)在如何使思想政治理論更能為人民群眾認(rèn)同和接受;而廣大人民群眾的能動性發(fā)揮,主要表現(xiàn)在對思想政治教育理論的理解、認(rèn)同和運用。人具有豐富的創(chuàng)造力。它集中地體現(xiàn)了人思維的自由。有了這種思維自由,人在實踐過程展開之前就對實踐結(jié)果進行觀念的確定。并在客觀規(guī)律許可的范圍內(nèi),根據(jù)自己的意志在各種可能的結(jié)果中進行選擇和應(yīng)用。以胡錦濤為總書記的新一代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)建思想政治教育理論并使之大眾化。目的在于應(yīng)用到提高人民群眾的思想政治教育實踐中;而人民群眾運用大眾化的思想政治教育理論,目的在于指導(dǎo)自身的行為從而提高自身的思想政治素質(zhì)。可見,思想政治教育大眾化的實踐價值的結(jié)合點就是發(fā)揮兩大主體的能動性。但是,兩大主體的能動性發(fā)揮的實質(zhì)內(nèi)容是完全不一樣的,以胡錦濤為總書記的新一代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體是尋求思想政治教育理論的大眾化,然后應(yīng)用到思想政治教育實踐中;而人民群眾是運用思想政治教育理論指導(dǎo)自己的行為從而提升自己思想政治素質(zhì)??梢姡谥黧w性思想政治教育理論的關(guān)照下,思想政治教育理論大眾化的實踐價值指向了中央領(lǐng)導(dǎo)集體的主動性、主導(dǎo)性和創(chuàng)造性作用的發(fā)揮,指向了廣大人民群眾思想意識的激發(fā)和思想政治素質(zhì)的養(yǎng)成。 二、貼近群眾:思想政治教育理論大眾化具有實踐價值的思想基礎(chǔ) 思想政治教育理論大眾化的實踐價值在于內(nèi)容的大眾化,這就要求思想政治教育理論具有貼近群眾的內(nèi)容。社會主義核心價值體系是思想政治教育理論的核心內(nèi)容,以胡錦濤為總書記的新一代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體圍繞社會主義核心價值體系創(chuàng)建的思想政治教育理論,具有貼近群眾的特色。首先,思想政治教育要“以人為本”的思想,貼近了人民群眾的利益。要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點,尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項權(quán)益,走共同富裕道路,促進人的全面發(fā)展。做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。其次,加強社會主義榮辱觀教育的思想,貼近了人民群眾基本道德素質(zhì)提高的需求。社會主義榮辱觀教育的思想體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的要求,涵蓋了社會普遍遵循的社會公德、家庭美德和職業(yè)道德等文明風(fēng)尚,符合廣大人民群眾的精神需要。最后,當(dāng)代青年要成為“四個新一代”思想,貼近了當(dāng)代青年的發(fā)展要求。胡錦濤指出,希望全國廣大團員和各族青年要努力成為理想遠大、信念堅定的新一代,品德高尚、意志頑強的新一代,視野開闊、知識豐富的新一代。開拓進取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代?!八膫€新一代”思想貼近了當(dāng)代青年的發(fā)展要求。回答了當(dāng)代青年如何實現(xiàn)自身科學(xué)發(fā)展的重要問題,為廣大青年謀劃了今后一段時期總的發(fā)展方向。 思想政治教育理論大眾化的實踐價值在于形式的大眾化,這就要求思想政治教育理論具有貼近群眾的形式。以胡錦濤為總書記的新一代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體注重思想政治教育理論在形式方面的大眾化,有效地實現(xiàn)了思想政治理論大眾化的實踐價值。服務(wù)群眾是貼近群眾達到思想政治教育的有效形式。在農(nóng)民問題上,既在全國范圍內(nèi)取消了農(nóng)業(yè)稅,又加大了對農(nóng)民種糧直接補貼的力度;在義務(wù)教育問題上,從2007年起,在全國城鄉(xiāng)逐步實行全
(二)思想政治教育理論大眾化是實現(xiàn)全黨思想政治理論水平提高的核心環(huán)節(jié)。思想政治教育理論大眾化的效果如何,人民群眾對思想政治教育理論是否真學(xué)、真懂、真信、真用,在很大程度上取決于廣大共產(chǎn)黨員對思想政治教育理論是否真學(xué)、真懂、真信、真用。如果廣大共產(chǎn)黨員對思想政治教育理論不是真學(xué)、真懂、真信、真用,那么,人民群眾對思想政治教育理論自然也就不會真學(xué)、真懂、真信、真用了。從這個意義上講,思想政治教育理論大眾化的重點主體應(yīng)當(dāng)是全體共產(chǎn)黨員。 應(yīng)當(dāng)看到,實現(xiàn)全黨思想政治理論水平提高的環(huán)節(jié)是多樣的。如組織全體黨員學(xué)習(xí)馬克思主義理論、組織全體黨員踐行社會主義核心價值體系和組織全體黨員進行理想信念教育等。所有這些環(huán)節(jié)。都需要思想政治教育理論大眾化。因為,學(xué)習(xí)馬克思主義理論,既要求不能把理論教條化,又要求不能把理論庸俗化,在展示馬克思主義的魅力時,應(yīng)當(dāng)貼近全體黨員的生活工作思想實際,從而達到真學(xué)、真懂、真信、真用;而踐行社會主義核心價值體系,要使廣大黨員在思想上認(rèn)同,首先應(yīng)使廣大黨員要在感情上接受,在展示社會主義核心價值體系蘊涵的真、善、美時,就應(yīng)當(dāng)運用大眾化形式激發(fā)全體黨員的情感共鳴。 還應(yīng)當(dāng)看到,面向全黨思想政治理論水平提高的機制正在形成。2004年11月中共中央辦公廳頒布了《中共中央關(guān)于在全黨開展以實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動的意見》,為形成黨員“長期受教育、永葆先進性”的長效機制提供了理論指導(dǎo);2006年6月中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加強黨員經(jīng)常性教育的意見》,這是不斷提高黨員思想政治理論水平的需要;2009年9月,中共十七屆四中全會通過了《中共中央關(guān)于加強改進新形勢下黨建若干重大問題的決定》,強調(diào)建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,提高全黨思想政治水平;2010年2月,中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于推進學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的意見》,強調(diào)在提高黨員干部思想政治素養(yǎng)上下功夫。 (三)思想政治教育理論大眾化是實現(xiàn)人民群眾思想政治素質(zhì)提高的關(guān)鍵方式。從思想政治教育理論大眾化的方式上看,用通俗易懂的平民話語代替艱深晦澀的理論文字是教育方式的大眾化,用簡明的理論觀點代替繁瑣的邏輯思辨是教育方式的大眾化,用普通群眾感知的具體生動的事例代替蒼白無力的說教也是思想政治教育方式的大眾化。為了使思想政治教育理論深入人心并化為行動的指南。教育方式的大眾化是關(guān)鍵所在。胡錦濤總書記指出,要緊密結(jié)合干部群眾的思想實際和生產(chǎn)生活實際,善于用事實說話、用典型說話、用群眾熟悉的語言和群眾喜聞樂見的方式搞好宣傳教育凹。為此,中共中央宣傳部組織編寫了大量大眾化通俗理論讀物。如《干部群眾關(guān)心的25個理論問題》《理論熱點18題》《2005:理論熱點面對面》《理論熱點面對面,2006》《2007:理論熱點面對面》《理論熱點面對面,2008》《理論熱點面對面,2009》《七個“怎么看”——理論熱點面對面·2010》等。上述通俗理論讀物運用平和、平實的文風(fēng),以理服人,不擺架子,不兜圈子,不說空話,從而拉近了理論與群眾的距離。 一批理論工作者踐行思想政治教育理論大眾化,生產(chǎn)了一批內(nèi)容上通俗易懂、形式上嚴(yán)肅活潑的優(yōu)秀產(chǎn)品,為廣大人民群眾思想政治理論素質(zhì)提高提供了精神食糧。2003年以來具有代表性的著作有張東安著的《世紀(jì)新風(fēng):畫說“八個堅持、八個反對”》、朱匡宇著的(在快樂中健康成長:畫說“加強和改進未成年人思想道德建設(shè)”》、中共廣西壯族自治區(qū)委員會組織部編寫的《圖說<中國共產(chǎn)黨章程)》、中共深圳市委宣傳部組織編寫的《八榮八恥:畫說身邊事:漫畫本》、胡中梅著的《中華榮辱故事精選》、方健宏著的《畫說和諧社會》、劉長明等主編的《畫說科學(xué)發(fā)展觀》、王福軍著的《黨的創(chuàng)新理論大眾化圖文集》等。
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