摘要：“中國近現(xiàn)代史綱要”課是當(dāng)代大學(xué)生一門必修的公共政治理論課，旨在提高大學(xué)生對近現(xiàn)代歷史規(guī)律的科學(xué)把握和明確自身的歷史方位與歷史使命。因此在教學(xué)過程中，應(yīng)該注重對大學(xué)生歷史文化意識的培養(yǎng)：一是在講解歷史事件過程中，滲透歷史思維，讓大學(xué)生明了自己在歷史長河中的位置，培養(yǎng)大學(xué)生的歷史責(zé)任感；二是在評價(jià)歷史人物過程中，分析歷史人物在歷史進(jìn)程中思想的生成和行為的抉擇，做到知人論世、論世知人，培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)判斷歷史文化發(fā)展潮流的意識；三是通過對近現(xiàn)代中國政治軍事外交、經(jīng)濟(jì)社會文化等各個(gè)領(lǐng)域總體上的理解和闡釋，培養(yǎng)大學(xué)生正確把握人類文明未來發(fā)展趨勢的能力和素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：教學(xué)；大學(xué)生；歷史文化意識

“中國近現(xiàn)代史綱要”是國家為當(dāng)代大學(xué)生開設(shè)的一門必修的公共政治理論課，旨在讓大學(xué)生了解國史、國情，懂得歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會主義道路，與此同時(shí)，也在于提高大學(xué)生對近現(xiàn)代歷史規(guī)律的科學(xué)把握和明確自身的歷史方位與歷史使命。因此在教學(xué)過程中，應(yīng)該注重對大學(xué)生歷史文化意識的培養(yǎng)：一是在講解歷史事件過程中，滲透歷史思維，讓大學(xué)生明了自己在歷史長河中的位置，培養(yǎng)大學(xué)生的歷史責(zé)任感；二是在評價(jià)歷史人物過程中，分析歷史人物在歷史進(jìn)程中思想的生成和行為的抉擇，做到知人論世、論世知人，通過對歷史人物的學(xué)習(xí)和研究，培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)判斷歷史文化發(fā)展潮流的意識；三是通過對近現(xiàn)代中國政治軍事外交、經(jīng)濟(jì)社會文化等各個(gè)領(lǐng)域總體上的理解和闡釋，提高大學(xué)生對歷史文化發(fā)展的整體認(rèn)知能力，培養(yǎng)大學(xué)生正確把握人類文明未來發(fā)展趨勢的能力和素質(zhì)。

一、講解歷史事件，滲透歷史思維，培養(yǎng)大學(xué)生的歷史責(zé)任感

在“中國近現(xiàn)代史綱要”課程教學(xué)過程中，對中國近現(xiàn)代歷史事件的講解是非常重要的教學(xué)內(nèi)容。因?yàn)闅v史事件是指歷史上發(fā)生的事件，特別是指對于歷史進(jìn)程產(chǎn)生巨大影響的重要事件，它們是歷史長河在奔流過程中掀起的巨浪，有的可以給后人留下不可磨滅的水災(zāi)場面和先人救災(zāi)過程中的感人情景；有的可以給國人記憶內(nèi)存中留下精彩的瞬間和賞心悅目的畫面；有的不僅可以改變河流的流速，而且可以改變河道，進(jìn)而改變歷史河流的方向。

因此，在講解中國近現(xiàn)代歷史事件過程中，要注意向大學(xué)生滲透歷史思維，培養(yǎng)他們的歷史責(zé)任感。例如，在講解第一次鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭、日俄戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭等重要?dú)v史事件時(shí)，要讓學(xué)生清醒地認(rèn)識到西方列強(qiáng)和日本軍國主義給中華民族帶來的深重災(zāi)難，要明了是列強(qiáng)的武力入侵才使中國由古代千年的繁榮墮入近代百年的沉淪，與此同時(shí)，更要銘記一代又一代的先進(jìn)中國人在反抗外來侵略過程中所展現(xiàn)的民族氣節(jié)、愛國精神和抗?fàn)幱職?。在講解太平天國運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命、北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等重要?dú)v史事件時(shí)，要讓學(xué)生清醒地認(rèn)識到封建主義和官僚資本主義給國家和人民帶來了深重的災(zāi)難，要明了是封建統(tǒng)治階層的愚昧和落后才使中國人民積蓄的反抗力量得不到充分發(fā)揮，與此同時(shí)，更要銘記一代又一代先進(jìn)的中國人在推翻封建主義和官僚資本主義殘酷統(tǒng)治過程中所展現(xiàn)的救民情懷、奮斗智慧和革新精神。在講解中國共產(chǎn)黨的誕生、新中國的成立、社會主義三大改造的勝利完成、大躍進(jìn)和文化大革命的失敗探索、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的開辟等重要?dú)v史事件時(shí)，要讓學(xué)生清醒地認(rèn)識到只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有改革開放就沒有中國特色社會主義，要明白是中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)才使中國由近代百年的沉淪到現(xiàn)代一個(gè)甲子的輝煌的歷史征程，與此同時(shí)，更要銘記一代又一代先進(jìn)的中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革過程中所展現(xiàn)的實(shí)事求是、解放思想、與時(shí)俱進(jìn)和開拓創(chuàng)新的優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)良作風(fēng)。這樣，通過對中國近現(xiàn)代歷史事件準(zhǔn)確、具體和生動(dòng)的講解，幫助當(dāng)代大學(xué)生了解歷史的真相和熟悉歷史的細(xì)節(jié)，不斷錘煉大學(xué)生歷史的思考力，逐漸形成歷史思維的素養(yǎng)。并且，能夠使大學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)、工作和生活中，明了自己在歷史長河中的位置，明白自身所擔(dān)負(fù)的歷史責(zé)任和神圣使命，懂得運(yùn)用歷史思維去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。

二、分析歷史人物，培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)判斷歷史文化發(fā)展潮流的意識

在“中國近現(xiàn)代史綱要”課程教學(xué)過程中，對中國近現(xiàn)代歷史人物的分析和評價(jià)也是非常重要的教學(xué)內(nèi)容。因?yàn)闅v史人物，是歷史的主體，也是文化的主體，更是歷史文化的主體。具體說來，它既是歷史發(fā)展過程中的主體，也是歷史事件的主要操作者和踐行者，更是歷史文化積淀與形成過程中的主體。特別是那些在中國近現(xiàn)代歷史進(jìn)程中起過重要影響或關(guān)鍵作用，在歷史的海灘上留下足跡，對歷史起推動(dòng)或阻礙作用的人物更是“中國近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)過程中要重點(diǎn)分析的。而且，在分析中國近現(xiàn)代歷史人物過程中，要明確科學(xué)分析的基本原則。首先，要以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)思想；其次，要運(yùn)用矛盾的眼光來透視歷史人物，準(zhǔn)確把握其思想品質(zhì)和修養(yǎng)氣節(jié)等個(gè)性特征，以及其所處的歷史環(huán)境和歷史條件；再次，要利用階段論的方法，以時(shí)間順序?yàn)樽鴺?biāo)，把歷史人物的歷史活動(dòng)分成不同時(shí)段，逐段分析和評價(jià)其功過是非。

因此，在客觀而公允地分析和評價(jià)歷史人物過程中，要分析歷史人物在歷史進(jìn)程中思想的生成和行為的抉擇，做到知人論世、論世知人，培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)判斷歷史文化發(fā)展潮流的意識。例如，在分析和評價(jià)道光皇帝、咸豐皇帝、慈禧太后、光緒皇帝等晚清最高統(tǒng)治者時(shí)，要運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場和方法，從階級分析的理論出發(fā)，分析在人類歷史文化形態(tài)發(fā)生劇烈變化的時(shí)代背景下，中國晚清統(tǒng)治者昧于世界大勢，為維護(hù)其王朝帝國的殘酷統(tǒng)治，大開歷史倒車，其腐朽僵化的思想則最終導(dǎo)致了沒落的結(jié)局。在分析和評價(jià)林則徐、魏源、曾國藩、李鴻章、左宗棠、康有為、梁啟超、蔡元培等晚清官僚和士大夫時(shí)，要透過歷史的慣性體制和時(shí)代的變革機(jī)制二者之間的對立統(tǒng)一原理，分析和評價(jià)這些官僚和士大夫既有為老帝國和傳統(tǒng)文化辯護(hù)和救贖的本能，也有自身在面對西方軍事、政治、文化等挑戰(zhàn)中的無奈、掙扎和追趕，并為后世留下不少生動(dòng)而令人慨嘆的樣本，甚至有的成功地實(shí)現(xiàn)了從晚清士大夫向民國知識分子的角色轉(zhuǎn)換，成為縱通古今、橫貫中西的碩儒巨擘。在分析和評價(jià)孫中山、毛澤東和鄧小平等歷史偉人時(shí)，要科學(xué)地把握他們的思想品質(zhì)和修養(yǎng)氣節(jié)等個(gè)性特征，并且詳細(xì)分析他們所處的歷史環(huán)境和歷史條件，把他們一生為實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立、人民的解放和國家的富強(qiáng)、人民的共同富裕的光輝創(chuàng)舉和他們所作的思考和形成的理論學(xué)說完整地加以整理和闡釋，為我們培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)判斷歷史文化發(fā)展潮流的意識提供歷史啟迪。

三、通過對歷史各領(lǐng)域知識的整體理解和闡釋，培養(yǎng)大學(xué)生正確把握人類文明未來發(fā)展趨勢的能力和素質(zhì)

在“中國近現(xiàn)代史綱要”課程教學(xué)過程中，對中國近現(xiàn)代歷史各領(lǐng)域知識的整體理解和闡釋也是極其重要的教學(xué)內(nèi)容。因?yàn)闅v史是一門綜合性科學(xué)，它包羅萬象，涵蓋各個(gè)領(lǐng)域，諸如政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交、人文、科學(xué)、藝術(shù)、自然、生態(tài)、人口、資源、環(huán)境，等等。歷史也是一個(gè)民族，一個(gè)國家生存與發(fā)展的根基與脈絡(luò)。而中國近現(xiàn)代史則是近現(xiàn)代中國飽受列強(qiáng)侵略欺凌并奮起掙扎抗?fàn)幍挠涗浐涂偨Y(jié)，也是近現(xiàn)代中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域不斷發(fā)展變革的記錄和總結(jié)。

當(dāng)今中國是歷史中國的延伸和擴(kuò)展，與此同時(shí)，更是對近現(xiàn)代中國的承接和創(chuàng)生。竺可楨曾指出：“大學(xué)猶海上之燈塔，是社會之光，不應(yīng)隨波逐流?！辈淘嘁苍珜?dǎo)“教育要指導(dǎo)社會”，其在五四時(shí)期主政的北京大學(xué)更是成為批判封建宗法君主專制文化，提倡民主、科學(xué)，成為中國思想革命和政治革命的發(fā)源地，并催生了馬克思主義在中國的傳播和發(fā)展，從而影響了近現(xiàn)代中國思想文化的歷史走向。中國共產(chǎn)黨人在風(fēng)云變幻的時(shí)代里，更是自覺地以馬克思主義為指導(dǎo)思想，為解決帝國主義和中華民族、封建主義和人民大眾之間的矛盾，為完成民族的獨(dú)立、人民的解放和國家的富強(qiáng)、人民的共同富裕的近現(xiàn)代中國的歷史任務(wù)而勇當(dāng)歷史重任，積極履行崇高使命，堅(jiān)持不懈地努力奮斗，并最終把象征人類文明的社會主義制度和社會主義意識形態(tài)引入中國，從而使當(dāng)今的中國人沿著中國特色社會主義道路大踏步地奮勇前進(jìn)。

綜上，只有通過對近現(xiàn)代中國政治軍事外交、經(jīng)濟(jì)社會文化等各個(gè)領(lǐng)域總體上的理解和闡釋，才能培養(yǎng)大學(xué)生對自己的祖國懷有最深厚的感情，并能夠正確把握人類文明未來發(fā)展趨勢的能力和素質(zhì)。

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