編者按：剛剛結(jié)束的山東省繁榮文藝創(chuàng)作座談會，是山東省認真貫徹胡錦濤總書記視察山東重要講話精神，大力加強思想文化道德建設，全面推進文化大省向文化強省跨越的會議；是進一步動員和激勵全省廣大文藝工作者，緊跟時代前進步伐，繁榮創(chuàng)作，多出精品，服務人民的會議。山東省委常委、宣傳部長王敏參加了座談會并作重要講話。山東工藝美術學院院長潘魯生教授參加了山東省繁榮文藝創(chuàng)作座談會并接受了有關媒體記者采訪。

當下，中國動畫藝術創(chuàng)作處于低谷時期，由于國外動畫的大量引入，動畫形象及網(wǎng)絡文化藝術在中國年輕一代生活中的滲透和影響是不容輕視的社會現(xiàn)實，在世界經(jīng)濟一體化的發(fā)展階段，我們應該提倡動畫及網(wǎng)絡文化藝術創(chuàng)作，創(chuàng)造具有中國本土文化特征的動畫形象，并作為一種文化戰(zhàn)略舉措開拓我們自己的動畫市場。

目前我國動畫產(chǎn)業(yè)領域存在的最大問題，就是缺少具有中國特色的名牌動畫形象。回顧中國動畫的發(fā)展歷程不難發(fā)現(xiàn)，在青少年文化生活中產(chǎn)生重要影響的動畫形象基本上都出自于國外，并已經(jīng)成為青年人眼中新時代的視覺偶像，這是值得每一位文化工作者重視的現(xiàn)象。動畫片作為一種文化傳播媒介和藝術符號，勢必承擔著文化傳播的功能，而我們每一代人身上又都肩負著傳承本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任。

在我們生活的時段出現(xiàn)了動畫民族藝術形象的空白，它伴隨著動畫形象向具體生活環(huán)節(jié)的層層滲透，將在意識形態(tài)領域引發(fā)的一系列不良后果，應該引起我們深入的思考。目前，我國越來越多的有識之士開始清醒地認識到，隨著科技經(jīng)濟全球一體化的發(fā)展，以及科學技術現(xiàn)代化進程的加快，我們越應該重新估價本土文化藝術的價值，挖掘和弘揚本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，重新塑造新時代的民族形象。所以在動畫領域，我們呼喚從本土文化中誕生出來的真正意義的中華民族的動畫形象，在這里，它已經(jīng)不僅僅是涉及到一個動畫產(chǎn)業(yè)的問題了，而是已經(jīng)具備了一種文化上的戰(zhàn)略意義。

動畫及網(wǎng)絡文化藝術創(chuàng)作作為朝陽產(chǎn)業(yè)和“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”，對于豐富當代的文化樣式，塑造中國特色的藝術形象，加強青少年教育，推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展都具有的重要現(xiàn)實意義和教育意義，應當納入我們的主流文藝創(chuàng)作，引起主管部門的重視。

動畫形象不僅僅是一個影視藝術形象，它通過一系列后續(xù)產(chǎn)品的開發(fā)會滲透到青少年生活的方方面面。對精神文化生活的作用，對年輕一代的影響是不可低估的。我們的藝術創(chuàng)作人員應該思考作為一個文藝工作者所應該向社會承擔的責任，我們有責任保護豐厚的傳統(tǒng)文化資源，開發(fā)利用有益的本土文化，讓它通過動畫的藝術形式找尋到自己新的家園，豐富我們今天的文化生活。

動畫及網(wǎng)絡文化藝術創(chuàng)作是社會急需，特別是少年兒童教育的需要，建議集中我省的有利資源申請“國家動畫基地”，開設相關電視頻道，編撰大型動畫劇本，創(chuàng)作具有原創(chuàng)性的動畫形象，填補我省空白。山東工藝美術學院數(shù)字藝術系設置有動漫藝術創(chuàng)作、影視美術、數(shù)字傳媒等專業(yè)方向，并與山東電視臺合作建立了教學、研究基地，在動漫及網(wǎng)絡文化藝術方面開展了積極的合作，取得了初步的優(yōu)良成果。但是要想創(chuàng)作出具有中國文化特色的動畫形象，并非只是動畫從業(yè)人員的事情，而是一個系統(tǒng)的文化事業(yè)。動畫劇本的編撰、電視媒體的傳播等，需要作家、電視編導的大力支持和參與，需要文化藝術界的共同參與，形成合力，為營造有利于青少年健康成長的社會文化環(huán)境而共同努力。

具有中國本土化特征的動畫形象必然產(chǎn)生于自身豐厚的文化土壤，傳統(tǒng)藝術形象在造型語言的背后深深地傳遞出傳統(tǒng)中國人所特有的審美尺度。本土文化確立了一種和諧相生的文化生態(tài)關系，這恰是現(xiàn)代動畫藝術語言所要借鑒的資源和植根生存的土壤。

中國動畫隊伍的現(xiàn)狀是老一輩的動畫師相繼退役，而年輕一代剛剛進入角色，面對動畫技術的革命性變化，如何在動畫行業(yè)中找到自己的位置的確不容易。動畫產(chǎn)業(yè)的一線人員，大多是近幾年從藝術院校走出來的畢業(yè)生，他們雖然掌握了美術或相關學科的知識，但專門從事動畫行業(yè)的知識和經(jīng)驗嚴重不足，還有一批是從計算機、繪畫、影視等專業(yè)轉(zhuǎn)行從事動畫行業(yè)的新兵。因國內(nèi)目前還缺少該行業(yè)的職業(yè)培訓，所以動畫行業(yè)的主力軍業(yè)余人員較多。對新興的現(xiàn)代意義上的動畫行業(yè)來說，人才短缺是個嚴峻的實際問題，人才結(jié)構(gòu)的非專業(yè)化也存在潛在的問題。

同時，動畫藝術與本土文化資源的結(jié)合應當通過動畫教育改變動畫從業(yè)人員的創(chuàng)作理念，提高對民族本土文化的親和度來實現(xiàn)。因而動畫教育不但要解決動畫創(chuàng)作的技術和方法問題，還應該加強對民族本土文化的認同教育。

動畫及網(wǎng)絡文化藝術創(chuàng)作作為現(xiàn)代科技與文化結(jié)合的朝陽產(chǎn)業(yè)，我們雖然暫時落后，但借助文化的優(yōu)勢和迅速增強的經(jīng)濟勢力，應該有能力趕上動畫大國的發(fā)展步伐。這要求我們必須研究市場和觀眾的需要，而要做到這一點必須把握動畫原創(chuàng)這一條生命線，中國的動畫產(chǎn)業(yè)應該從本土文化中尋找動畫藝術形象。為了占領中國的動畫市場，美國的動畫業(yè)不斷從中國文化中尋找動畫藝術主題，《花木蘭》就是一個典型事例。這難到不足以引起我們中國文化藝術界和動畫業(yè)界的反思嗎？為什么美國動畫設計師能夠從我們中國的文化中找到動畫基因，以西方人的思維方式闡釋中國的文化現(xiàn)象，并取得了重大的成功。關鍵問題是我們沒有擺脫文化的殖民心態(tài)，沒有重視自己文化，甚至瞧不起自己的文化傳統(tǒng)，長期的西方文化中心觀念制約著我們對本土文化的認同，使之缺乏信心，缺乏責任感，缺乏原創(chuàng)性。弄清當代中國的動畫藝術問題，首先應該理順文化與商業(yè)觀念，在民族文化上多思考，多做文章，否則永遠處于模仿和照搬的局面，而動畫藝術缺乏生命力、時代感和民族性。但是借助民族本土文化，開發(fā)傳統(tǒng)文化資源并不是一味回到“古裝戲”狀態(tài)，而是從本土文化中尋找傳統(tǒng)文化與當代文化的生態(tài)關系，以及它們之間的血脈聯(lián)系。也就是從文化生態(tài)體系中，尋找當代人所缺、所想、所需的精神和文化境界，并想法滿足觀眾的需求。動畫問題給我們的啟示已經(jīng)超越了動畫產(chǎn)業(yè)自身的范疇，如果我們不從文化層面上去思考、調(diào)整和研究中國動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略，就不可能從根本上解決中國動畫業(yè)面臨的問題。

在文化生態(tài)觀的定位方面，為了保護我們的文化生態(tài)環(huán)境，利用寶貴而豐富的本土藝術資源發(fā)展動畫事業(yè)，同時業(yè)內(nèi)人士有必要從根本上改變視傳統(tǒng)文化為“封建迷信”的根深蒂固的錯誤認識，糾正西方文化中心論的觀念。我們的創(chuàng)作與研究要站在民族文化的精神家園里去體味動畫語言的親情和溫暖，否則面對本土文化，我們當代人就無法接近它、理解它、認識它，就會用片面的現(xiàn)代化的價值觀去丟棄它。如果認識不到位，我們不但不能拯救一個文化產(chǎn)業(yè)，反而會加劇破壞已經(jīng)瀕臨滅絕的文化生態(tài)。

傳統(tǒng)藝術已經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展歷程，成為一種文化遺存，在信息社會仍會有它生存的空間。21世紀世界經(jīng)濟將更加趨向一體化，但文化恰恰需要民族化，需要個性化發(fā)展。如果我們把動漫及網(wǎng)絡文化藝術創(chuàng)作定為一種文化產(chǎn)業(yè)，從中可以開發(fā)一些有益的創(chuàng)作理念，把中國本土的文化藝術符號轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代動畫原創(chuàng)的基因，以此引導市場，引導觀眾，就能構(gòu)建傳統(tǒng)與現(xiàn)代和諧的文化生態(tài)環(huán)境。