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面向和諧社會(huì)構(gòu)建的社區(qū)文化建設(shè)分析

李玉梅

摘要 本文在中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆四中全會(huì)《決定》所提出了“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的新命題的背景下,以社會(huì)系統(tǒng)工程的研究視角立體地分析了構(gòu)建和諧社會(huì)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu),探討了構(gòu)建和諧社會(huì)的社會(huì)功能,并從因果互動(dòng)的角度歸納了社區(qū)文化建設(shè)與和諧社會(huì)的關(guān)系,最后提出了在上述定位下建設(shè)和諧社會(huì)的具有可操作性的核心原則。

關(guān)鍵詞 社區(qū)文化 和諧社會(huì) 可持續(xù)發(fā)展 中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆四中全會(huì)《決定》提出了“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的新命題。“和諧社會(huì)”的提出,是我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)在新的發(fā)展?fàn)顟B(tài)下認(rèn)識(shí)的發(fā)展,它表明了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局,已經(jīng)由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體的三維結(jié)構(gòu)向社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體的四維結(jié)構(gòu)的過(guò)渡和發(fā)展。這是我們黨對(duì)科學(xué)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的一個(gè)重大推進(jìn),是中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì),開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。它反映了我國(guó)建設(shè)富強(qiáng)民主、文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在動(dòng)態(tài)發(fā)展需求。 構(gòu)建和諧社會(huì)的重要論斷,反映了新世紀(jì)、新階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代特征,體現(xiàn)了我們黨執(zhí)政宗旨和執(zhí)政使命的本質(zhì)要求。和諧是一種價(jià)值取向,是一種文化境界,是一種系統(tǒng)化的社會(huì)定位。“千里之行,始于足下”,社會(huì)基礎(chǔ)層面的社區(qū)文化建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)的具有邏輯起點(diǎn)性的工程。 一、構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)容分析 構(gòu)建和諧社會(huì)不是一個(gè)時(shí)尚的口號(hào),而是一項(xiàng)有著豐富內(nèi)涵的系統(tǒng)工程。構(gòu)建和諧社會(huì)的基本內(nèi)容是:一要建立起人與人之間互相尊重、互相信任的社會(huì)關(guān)系;二要全體人民各盡所能、各得其所、和諧相處;三要和諧興國(guó)、和諧創(chuàng)業(yè)、和諧安邦①。構(gòu)建和諧社會(huì),是我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨所決定的,它既體現(xiàn)了廣大人民群眾的“最近目的和利益”,也體現(xiàn)了廣大人民群眾的“未來(lái)”利益。它完全符合“三個(gè)代表”重要思想的要求。進(jìn)入新時(shí)期新階段,我們黨要保持先進(jìn)性,鞏固黨的執(zhí)政地位,提高黨的執(zhí)政能力,就必須努力實(shí)現(xiàn)人民群眾期盼社會(huì)穩(wěn)定、和諧的愿望。這樣,我們才能得到人民群眾的擁護(hù),社會(huì)主義才能充滿活力。因此,構(gòu)建和諧社會(huì)需要一個(gè)因果互動(dòng)的、雙向遞進(jìn)式的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)演進(jìn)的過(guò)程,該過(guò)程充分地體現(xiàn)了依賴人民、受益人民的“以人為本”的社會(huì)主義社會(huì)結(jié)構(gòu)的特質(zhì)。 二、社區(qū)文化建設(shè)與和諧社會(huì)的關(guān)系分析 (一)社區(qū)文化建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ) 在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中,社會(huì)是形式,文化是內(nèi)容,文化建設(shè)是基礎(chǔ),而社區(qū)文化就更加具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性意義,是構(gòu)建和諧社會(huì)的靈魂和支撐。通過(guò)社區(qū)文化建設(shè),可以為構(gòu)建和諧社會(huì)提供有力的基礎(chǔ)性的思想保證,強(qiáng)大的精神支撐,堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ),良好的文化條件。 社區(qū)是社會(huì)的細(xì)胞,社區(qū)和諧是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。同時(shí),社會(huì)是一個(gè)大系統(tǒng),社區(qū)是一個(gè)小系統(tǒng),從系統(tǒng)論角度審視這兩個(gè)系統(tǒng),都需要控制和協(xié)調(diào),而社區(qū)文化建設(shè),可以協(xié)調(diào)社區(qū)系統(tǒng)運(yùn)行,從而也協(xié)調(diào)了社會(huì)系統(tǒng)的效率與公平。和諧社會(huì)是一個(gè)多元的社會(huì):民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。和諧社會(huì)是合作和寬容的社會(huì),需要容忍各種不同利益關(guān)系的存在。社區(qū)文化的建設(shè)為社區(qū)發(fā)展倡導(dǎo)寬容、謙讓、奉獻(xiàn)的社區(qū)公共道德,營(yíng)造團(tuán)結(jié)友愛、互助合作的社區(qū)氛圍以及和睦相處的人際環(huán)境;和諧社會(huì)是民主和善治的社會(huì),即是使公共利益最大化的社會(huì)管理過(guò)程和管理活動(dòng)。社區(qū)文化建設(shè)就是要協(xié)調(diào)好各種社區(qū)關(guān)系,促使人人友愛、家庭融洽、鄰里團(tuán)結(jié)。社區(qū)文化建設(shè)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的強(qiáng)大精神動(dòng)力,社區(qū)通過(guò)文化建設(shè),凈化社會(huì)風(fēng)氣,倡導(dǎo)良好社會(huì)心態(tài),營(yíng)造融洽和諧、團(tuán)結(jié)互助的人際關(guān)系,形成自覺(jué)遵守社會(huì)秩序的輿論氛圍和民主、平等、法制、科學(xué)、誠(chéng)信的社區(qū)生活環(huán)境,促進(jìn)社區(qū)的和諧發(fā)展。和諧社會(huì)是公平的社會(huì)。社會(huì)公平是社會(huì)和諧的基石:社會(huì)公平就是社會(huì)的政治利益、經(jīng)濟(jì)利益和其他利益在全體社會(huì)成員之間合理而平等的分配,社區(qū)文化建設(shè)就是在社區(qū)建設(shè)和管理過(guò)程中保持權(quán)利的平等、利益分配的合理、機(jī)會(huì)的均等。社區(qū)文化是社會(huì)主義對(duì)社會(huì)公平本質(zhì)要求,是衡量社區(qū)全面進(jìn)步的尺度,也是建設(shè)和諧社會(huì)中的社區(qū)文化的深厚基礎(chǔ);和諧社會(huì)是一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。社會(huì)和諧的深層基礎(chǔ)在于全社會(huì)之間擁有一種普遍的認(rèn)同,人與人之間有一種相互信任的紐帶。這對(duì)于社區(qū)文化建設(shè)也是至關(guān)重要的。沒(méi)有誠(chéng)信,就沒(méi)有相互的幫助與合作,就沒(méi)有社區(qū)的團(tuán)結(jié),更加無(wú)法形成普遍的社區(qū)認(rèn)同感,也就更勿需提及社區(qū)文化的和諧建設(shè)和發(fā)展,乃至和諧社會(huì)了。 (二)加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)在要求 社區(qū)文化是在社區(qū)共同體中逐漸凝聚起來(lái)的相同文化體驗(yàn)與認(rèn)知,是居民在特定區(qū)域內(nèi)形成的群體意識(shí)、價(jià)值觀念、行為模式、生活方式、文化品位、風(fēng)俗習(xí)慣等文化現(xiàn)象的總和它具有整合社區(qū)資源、引導(dǎo)價(jià)值觀念、傳承文化成果、規(guī)范行為方式,教育娛樂(lè)群眾、穩(wěn)定人心、促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等重要功能和作用。加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè),發(fā)揮文明社區(qū)的示范作用,進(jìn)而有效地輻射、帶動(dòng)整個(gè)城市的精神文明建設(shè)。推進(jìn)城市現(xiàn)代化進(jìn)程,不僅是城市建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)在要求。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須以服務(wù)群眾為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),基層社區(qū)是社會(huì)的細(xì)胞,建設(shè)和諧社區(qū)也是以群眾的滿意作為衡量工作的標(biāo)準(zhǔn),并要注重在工作中不斷有所創(chuàng)新文化,具有普遍的接受性、認(rèn)同性;具有教育、引導(dǎo)、愉悅和美化人的心靈的功能,是社會(huì)文明的重要組成部分,是凝聚人心、凝聚群眾、凝聚社會(huì)的一個(gè)有效載體,對(duì)促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)具有重要的作用。因此,在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中,要注重發(fā)揮社區(qū)文化建設(shè)的特殊功能,實(shí)現(xiàn)“以文化凝結(jié)溫馨,以文化促進(jìn)和諧”,通過(guò)建設(shè)社區(qū)文化促進(jìn)全社會(huì)的和諧發(fā)展。 (三)社區(qū)文化建設(shè)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的核心和靈魂 一個(gè)社會(huì)的文化及其傳統(tǒng),在很大程度上決定著這個(gè)社會(huì)的精神面貌,沒(méi)有社區(qū)文化,就沒(méi)有和諧的社會(huì)。社區(qū)文化建設(shè)融思想觀念、理想信仰、社會(huì)風(fēng)尚、行為規(guī)范、價(jià)值取向?yàn)橐惑w,是對(duì)和諧社會(huì)的總體認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。社區(qū)文化建設(shè)在本質(zhì)上是一種意識(shí)形態(tài)。如果沒(méi)有統(tǒng)一的指導(dǎo)思想,沒(méi)有共同前進(jìn)的旗幟和靈魂,就不可能把社會(huì)各方面的力量整合起來(lái),把社會(huì)各階層的人們凝聚起來(lái),也就不可能有社會(huì)和諧發(fā)展的實(shí)踐追求,更不可能有社會(huì)和諧的實(shí)現(xiàn)。相應(yīng)地,追求社會(huì)和諧的實(shí)踐又會(huì)推動(dòng)社區(qū)文化的發(fā)展。和諧社會(huì)越發(fā)展,社區(qū)文化建設(shè)的地位和作用就越突出、越明顯。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō),社區(qū)文化起著潛移默化的教育作用,影響著人們的思想和行為;對(duì)全社會(huì)而言,社區(qū)文化建設(shè)具有明確的價(jià)值導(dǎo)向作用,內(nèi)含著人們高度認(rèn)同的共同價(jià)值觀念,是社會(huì)和諧的重要特征。加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè),才能為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力、思想保證、輿論支持和文化條件。社區(qū)文化建設(shè)是社會(huì)和諧所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉,它對(duì)和諧社會(huì)的建設(shè)具有觀念引導(dǎo)、思想保證和精神支持的作用,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的核心和靈魂。

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