[論文關鍵詞]單位；功能；社區(qū)文化

[論文摘 要]隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和城市改革的推進，社區(qū)文化建設出現(xiàn)了良好的發(fā)展勢頭，同時還存在著許多問題。對此，駐區(qū)單位如果能融入到社區(qū)文化建設中，將發(fā)揮積極的促進功能，在城市社區(qū)文化建設中應積極探討發(fā)揮駐區(qū)單位作用的對策和措施。

隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和城市改革的推進，社區(qū)文化建設已經(jīng)出現(xiàn)了良好的發(fā)展勢頭，特別是在精神文明和物質文明一起抓，兩手都要硬的思想指導下，我們在文化設施的建造方面、在保存社區(qū)文物、民俗方面、在豐富群眾的生活方面投入了大量的人力、物力和財力，取得了豐碩的成果。但是，我們必須清楚地意識到，我國城市社區(qū)文化建設的實踐和研究尚處于起步階段，還存在著許多問題。駐區(qū)單位如果能融入到社區(qū)文化建設中，將對社區(qū)文化建設中問題的解決以及整個社區(qū)文化建設發(fā)揮巨大促進作用。

一、駐區(qū)單位對城市社區(qū)文化的促進功能

第一，引導功能。企事業(yè)單位所營造的文化氛圍，蘊含著豐富的文化底蘊、科學思想、科學方法、科學精神，是社會文化傳播的主導力量和“文化示范者”，具有更強的感染力和深廣度。這些對于其所在社區(qū)而言，是一種客觀的、實際的榜樣力量，是一種強大的“文化定勢”和“文化航標”。 企事業(yè)單位文化發(fā)展和活動過程中能夠通過多種途徑把社區(qū)文化發(fā)展引導到企事業(yè)單位文化所蘊含的主流目標上來，這在一定程度上對社區(qū)文化建設產(chǎn)生引導作用。置身企事業(yè)單位文化環(huán)境中的員工，同時也是社區(qū)的成員，生活、學習、工作在社區(qū)居民之中，他們通過家庭、親屬、同學、朋友，與社會各個層面保持廣泛而又密切的聯(lián)系，他們的道德修養(yǎng)、價值觀念、審美情趣、生活方式等都會在潛移默化之中對周圍居民產(chǎn)生示范效應。

第二，創(chuàng)造功能。企事業(yè)單位文化是在其自身存在和發(fā)展中形成的具有獨特氣質的精神形式和文明成果的一種濃縮，具有民主、開放、創(chuàng)新、進取的特性，具有更新和再創(chuàng)造文化的活力和條件，它既是社會潮流的追逐者，又是時代潮流的開創(chuàng)者。這是因為企事業(yè)單位的重要主體是最富活力的中青年， 企事業(yè)單位文化是一個與時俱進的開放系統(tǒng)，具有相對敏感的特性，對于社會文化變遷的反應十分迅速。企事業(yè)單位對這種變遷進行篩選、過濾、揚棄乃至超越之后，實現(xiàn)自身的創(chuàng)造和更新，同時傳導給所處社區(qū)，促使社區(qū)文化實現(xiàn)發(fā)展。

第三，傳承功能。文化的形成是一個動態(tài)發(fā)展過程，它既是一定社會和時代的特定產(chǎn)物，又是一個連續(xù)不斷的積累過程。每一個社區(qū)特別是歷史悠久的社區(qū)，居民的價值觀念、社會心理、風俗習慣經(jīng)過祖祖輩輩的創(chuàng)造、篩選、加工、充實和發(fā)展，形成了社區(qū)的文化傳統(tǒng)。這些傳統(tǒng)由于社區(qū)對環(huán)境的作用傳給企事業(yè)單位，使他們繼承下來(當然，這不是繼承社區(qū)文化傳統(tǒng)的唯一途徑)，從而實現(xiàn)文化的傳承。

第四，整合功能。由于文化的滲透性，不同文化既可能交相融合，又可能產(chǎn)生相互沖突。特別是隨著全球化趨勢和社會信息化的發(fā)展，社區(qū)文化趨于多樣化，文化碰撞現(xiàn)象日益增多，尤其是人們面臨的價值沖突與適應問題十分尖銳。所有這些也必然反映到企事業(yè)單位中來。企事業(yè)單位文化因其突出的引導性、計劃性、整合性等特點，對文化沖突的協(xié)調、平衡、化解、融合相對社區(qū)而言具有明顯的優(yōu)勢。企事業(yè)單位將上述“整合成果”輻射、傳達到社區(qū)，能夠促進社區(qū)多樣性文化的發(fā)展趨向同社會主流文化保持良性關系，從而對社區(qū)文化發(fā)揮整合作用。企事業(yè)單位與所在社區(qū)是互為環(huán)境的， 企事業(yè)單位文化的氛圍及其內(nèi)涵必然對社區(qū)成員產(chǎn)生潛移默化的影響，時刻輻射、影響著社區(qū)居民。正因為如此， 企事業(yè)單位往往成為社區(qū)文化的亮點乃至制高點之一。

第五，補充功能。作為現(xiàn)代化產(chǎn)物的企業(yè)文化具有天然的先鋒性、敏感性、叛逆性、開放性，有些新的文化因子特別是屬于青年亞文化范疇的文化因子，原來并不存在于社區(qū)之中，往往是由企事業(yè)單位的主體 (中青年)首先接納和吸收的，然后傳達、輸送到整個社區(qū)范圍，這就對社區(qū)文化起到了補充作用。充分認識城市社區(qū)與區(qū)內(nèi)企事業(yè)單位的文化互動對于加強相關社區(qū)和企事業(yè)單位文化建設，加速社區(qū)的資源共享，優(yōu)化企事業(yè)單位的社區(qū)環(huán)境，促進區(qū)、單位精神文明共建具有重要的意義。

二、發(fā)揮駐區(qū)單位在城市社區(qū)文化建設中作用的對策和建議

(一)提高思想認識，調動參與的積極性

社區(qū)成員的參與度是社區(qū)文化建設的一個重要指標，是社區(qū)文化建設成功與否的重要尺度。缺乏社區(qū)成員參與的文化生活，有再好的動機、再新的創(chuàng)意、再大的投入也只能是無用之功。在許多社區(qū)，經(jīng)常參與社區(qū)建設活動的主要是少數(shù)老人，尤以老年婦女居多，相當多的社區(qū)成員尤其是中青年居民和駐區(qū)單位員工尚未經(jīng)常參與社區(qū)建設活動，社區(qū)成員的參與狀況還不適應社區(qū)文化建設的需要。其中主要原因之一是，一些居民和駐區(qū)單位對社區(qū)文化建設的看法有失偏頗，相當一些居民和單位的社區(qū)參與意識比較淡薄，他們雖然生活在社區(qū)，但卻沒有意識到自己屬于社區(qū)建設的主體，沒有意識到自己也應該對社區(qū)建設盡一份責任和義務。甚至錯誤地認為，社區(qū)建設完全是政府行為，是政府投資建設社區(qū)，讓自己坐享其成。

為了提高駐區(qū)單位的參與度，應該努力做到:首先，加強與駐區(qū)單位的感情溝通，建立良好的人際關系，增強駐區(qū)單位對自己生活在其中的特定社區(qū)的認同感、歸屬感以及對這一特定區(qū)域自然和人文環(huán)境的推崇、融合和奉獻精神，使它們認識到參與社區(qū)文化建設的責任和義務。其次，通過與駐區(qū)單位的感情溝通，使它們更進一步認識到通過社區(qū)文化建設，精心營造社區(qū)發(fā)展的良好環(huán)境，是駐區(qū)企事業(yè)單位健康發(fā)展的前提條件。因為所在社區(qū)的環(huán)境質量不僅關系到單位的發(fā)展、形象，而且與單位員工的辦公和生活息息相關。

因此，我們必須將思想認識上升到一定的高度，形成社區(qū)文化人人辦的廣泛共識，真正做到駐區(qū)單位與社區(qū)共發(fā)展，既成為社區(qū)文化建設的參與者，又成為社區(qū)文化建設的受益者。 （二）設施與場地等資源共享，提高利用率

城市社區(qū)發(fā)展的資源主要來自政府部門的供給以及社區(qū)管理部門的創(chuàng)收和居民繳納的各種費用。社區(qū)內(nèi)各部門與組織以及社區(qū)居民的捐款和提供各類設施的現(xiàn)象很少見。因此，一方面城市社區(qū)資源本身存在嚴重不足，另一方面又有大量的物質性資源被閑置不用或開發(fā)利用不夠，這的確讓人十惋惜。究其原因，這與傳統(tǒng)的“條塊分割”的管理體制以及“肥水不流外人田”的狹隘的心理因素有關。在城市社區(qū)中由于存在許多分屬不同行業(yè)、不同層級的“單位”，而城市社區(qū)的組織形式——社區(qū)委員會、業(yè)主委會員、居民委員會以及物業(yè)管理公司與他們之間不存在上下級或管理與被管理的關系，這就造成了他們對城市社區(qū)建設尤其是社區(qū)文化建設關心、重視、投入不夠，對資源的所有權、管理權、使用權偏重于集中，誰投資，誰擁有，誰得益，不愿意將自己閑散的物質性資源拿出來讓社區(qū)居民共享，社區(qū)資源不能得到更充分的開發(fā)和利用。如能將這些資源進行合理規(guī)劃，發(fā)揮現(xiàn)有功能，為社區(qū)文化提供穩(wěn)定、舒適的活動空間，實行資源共享，將是一件幾全其美的大好事。這也可使社區(qū)文化建設不斷上規(guī)模，上檔次，謀求更大發(fā)展與飛躍。

（三）聯(lián)手開展活動，豐富活動的內(nèi)容

從各地開展的社區(qū)活動形式來看，確實是多種多樣，豐富多彩。從太極拳、太極劍、臺球、棋類、器械健身，到卡拉OK、戲迷演唱、養(yǎng)生功、秧歌、圖書閱覽、健身交誼舞等，達數(shù)十種之多，真可謂百花齊放，各具特色。但由于以上活動內(nèi)容多少缺乏一些現(xiàn)代氣息及深刻的內(nèi)涵，因此對青年群體等相對缺乏吸引力。如能在豐富活動內(nèi)容上多動腦筋，挖掘新的活動內(nèi)容，拓展新的途徑，把一些具有現(xiàn)代氣息的藝術形式融人到其中去，這將會吸引更多的社區(qū)成員熱情參與。而在這些方面，社區(qū)內(nèi)企業(yè)事業(yè)單位組織的合作加盟，聯(lián)手開展各類文化活動，通過創(chuàng)新的內(nèi)容和變換的形式促進其發(fā)展。推陳出新，洋為中用，古為今用，豐富多彩，廣泛活躍，就一定能生產(chǎn)出一些高品位、高質量的社區(qū)文化產(chǎn)品，增進社區(qū)文化建設的實效。

（四）加強組織溝通，提高管理的水平

從目前各地社區(qū)文化活動的組織性質來看，由于是新生事物，因此社區(qū)文化尚處于起步階段，還缺乏一定的組織管理經(jīng)驗和社區(qū)文化人才。社區(qū)文化人才是社區(qū)文化建設的主要力量，從廣義上說，社區(qū)文化人才隊伍應包括街道和居委會的相關人員以及社區(qū)文化機構的工作人員；從狹義上說，主要是指街道社區(qū)文化職能部門及社區(qū)文化機構(文化站等)工作人員。就文化站工作人員來說，許多社區(qū)已面臨青黃不接的狀況。如有的地方管理者往往由隊伍中的活動積極分子組成，管理經(jīng)驗不足，組織能力不強，難以形成核心，紀律的維持和活動的開展往往靠大家的自覺，隨意性較大，缺乏高度集中基礎上的規(guī)模擴大與創(chuàng)新求變的集體力量。

有鑒于此，社區(qū)內(nèi)企事業(yè)單位組織應能有效介人，整合運行。因為各單位組織已經(jīng)長期形成了一整套的組織體系，有著一定的管理經(jīng)驗，他們的加盟，無疑會給社區(qū)文化建設增添新的活力，達到事半功倍的成效。而社區(qū)文化活動的成功開展與不斷創(chuàng)新，對社區(qū)內(nèi)企事業(yè)單位增強內(nèi)部凝聚力和提高社會知名度，也一定會大有裨益的。

社區(qū)建設作為一項系統(tǒng)工程，需要社區(qū)居民、社區(qū)群眾團體、各企事業(yè)單位、居委會、街道辦事處這些社區(qū)基本成員的同心協(xié)力和共同努力。尤其在當前社區(qū)居民和單位主動參與意識較弱的狀況下，更需要基層社區(qū)管理者及組織者的引導和動員，調動社區(qū)各方面的積極性，以使社區(qū)文化建設真正滿足廣大居民的多層次、多方面需要，使社區(qū)文化更為豐富多彩并發(fā)揮更多的積極作用。

[參 考 文 獻]

(1) 付春梅，謝守紅.城市社區(qū)文化建設芻議 (J) .經(jīng)濟師，2004（4）.

(2) 殷蘭.試論工會組織在城市社區(qū)文化建設中的作用 (J) . 蕪湖職業(yè)技術學院學報，2003（12）.

(3) 楊 柳，李海梅.和諧的城市社區(qū)文化建設 (J) .法制與社會，2006（8）.