改革開(kāi)放以來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程以及農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的加快，農(nóng)民外出打工、經(jīng)商現(xiàn)象十分普遍。許多兒童因種種原因而“留守”在家里，失去了直接監(jiān)護(hù)人，使孩子面臨無(wú)人監(jiān)管的“真空”狀態(tài)，形成了一個(gè)龐大的特殊群體——“留守兒童”隊(duì)伍。如何動(dòng)員全社會(huì)的力量來(lái)共同關(guān)注、解決“留守兒童”教育管理問(wèn)題，已成為當(dāng)今時(shí)代刻不容緩的重要課題。

一、現(xiàn)狀

通過(guò)對(duì)我縣一些城鄉(xiāng)小學(xué)的調(diào)查，結(jié)合我校留守兒童的情況分析，緣于“留守兒童”教育管理上存在的“五缺”現(xiàn)象，衍生出這一特殊群體普遍存在的一系列問(wèn)題，需引起全社會(huì)的重視與關(guān)注。

1.“留守兒童”安全隱患多，極易遭到傷害。根據(jù)認(rèn)知發(fā)展規(guī)律及少年兒童身心發(fā)展特點(diǎn)，少年兒童處于身心發(fā)展的轉(zhuǎn)折期，其生理和心理成長(zhǎng)發(fā)育均不成熟，可塑性大，自制力差，這時(shí)候的“留守兒童”一旦失去或脫離家長(zhǎng)適當(dāng)?shù)募s束與科學(xué)引導(dǎo)，極易受到不良誘惑與影響，養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣，甚至走上了違法犯罪的道路。

2.“留守兒童”生活習(xí)慣差，身體發(fā)育不良。“留守兒童”由于缺乏家長(zhǎng)的教育和管理，沒(méi)有形成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和飲食習(xí)慣，相當(dāng)一部分學(xué)生存在經(jīng)常不洗臉、不洗澡、不講衛(wèi)生、吃飯不按時(shí)、作息不按時(shí)、生活不規(guī)律、營(yíng)養(yǎng)不良、抵抗疾病能力弱等情況，嚴(yán)重地影響了他們的健康成長(zhǎng)。

3.“留守兒童”心理不健全，性格孤僻。由于父母常年在外，父母關(guān)愛(ài)缺乏，心理健康失衡。現(xiàn)在農(nóng)村“留守兒童”教育，以隔代教育和寄養(yǎng)教育為主，遇到心理問(wèn)題得不到正常疏導(dǎo)，遇到不當(dāng)行為的表現(xiàn)得不到有效制止，極大地影響了他們的身心健康發(fā)展，致使不少“留守兒童”軟弱無(wú)助、自卑自閉、寂寞空虛、逆反心理嚴(yán)重，不同程度上形成了人格扭曲隱患。

4.“留守兒童”學(xué)習(xí)功力不足，成績(jī)普遍較差。由于缺乏監(jiān)管或監(jiān)管方法不當(dāng)，相當(dāng)部分“留守兒童”在學(xué)校反映出學(xué)習(xí)缺乏自覺(jué)性、主動(dòng)性、積極性和吃苦精神，厭學(xué)情緒日趨嚴(yán)重，嚴(yán)重者發(fā)展到經(jīng)常曠課、逃學(xué)。

5.“留守兒童”良好道德缺失，行為習(xí)慣養(yǎng)成差。由于缺乏家庭的關(guān)愛(ài)，加之祖輩的溺愛(ài)和代監(jiān)護(hù)人的無(wú)奈，部分“留守兒童”常常表現(xiàn)出任性、自私、貪婪、固執(zhí)倔強(qiáng)、我行我素、不尊敬長(zhǎng)輩、好逸惡勞等不良品行。上進(jìn)心、集體榮譽(yù)感多有缺失，道德品行、自控能力養(yǎng)成習(xí)慣較差，常有違規(guī)、違紀(jì)甚至違法行為發(fā)生。總之“留守兒童”的教育管理已成為迫在眉睫的社會(huì)問(wèn)題。

二、成因

剖析“留守兒童”教育管理缺失，影響其健康成長(zhǎng)的因素，我認(rèn)為主要有以下兩方面： 1.家庭教育的缺失。兒童的成長(zhǎng)需要穩(wěn)定安全的環(huán)境，父母的呵護(hù)和關(guān)愛(ài)是兒童最為安全、溫馨的環(huán)境，在愛(ài)的環(huán)境中成長(zhǎng)是孩子的基本需要。但對(duì)“留守兒童”來(lái)說(shuō)他們享受不到這一正當(dāng)?shù)臋?quán)利。其家庭或者是父親外出，導(dǎo)致父親的教育角色弱化；或者父母雙方外出，使得“留守兒童”與父母缺乏正常的情感交流，兒童沒(méi)有機(jī)會(huì)向父母表達(dá)自己的感受，碰到不順心的事心中一片迷茫。

2.農(nóng)村文化教育環(huán)境的制約。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)生活的現(xiàn)實(shí)是生產(chǎn)力水平的低下，小規(guī)模的簡(jiǎn)單生產(chǎn)方式短期內(nèi)無(wú)法換代升級(jí)，人們往往更多的是關(guān)注自己短期內(nèi)的經(jīng)濟(jì)利益，教育對(duì)他們來(lái)說(shuō)純粹是一種“風(fēng)險(xiǎn)投資”。加之目前高校畢業(yè)生就業(yè)壓力的加劇，教育返貧現(xiàn)象的存在，在相當(dāng)程度上淡化了他們對(duì)子女升學(xué)接受良好教育的價(jià)值選擇，使他們變得更為務(wù)實(shí)和保守，及早讓孩子停學(xué)外出打工或者孩子不愿讀書(shū)也不要緊，減少這筆投資相對(duì)實(shí)惠。

三、對(duì)策

“留守兒童”的教育管理直接關(guān)系到千家萬(wàn)戶的社會(huì)系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)來(lái)關(guān)心、關(guān)注。所以，破解“留守兒童”的教育管理難題，家庭、學(xué)校和社會(huì)三方面都必須共同努力、通力合作、相互配合。從一年來(lái)的調(diào)查、探討中，為做好“留守兒童”的教育工作，建議從以下幾個(gè)方面著手：

1.以身示范，教育孩子誠(chéng)實(shí)守信。孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令而不從。”電視中有一句廣告詞：“父母是孩子最好的老師。”俗話講“家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一位教師”，我們家長(zhǎng)和孩子的監(jiān)護(hù)人要以身示范教育孩子，這樣才具有說(shuō)服力，讓孩子在一種良好的品德氛圍中健康成長(zhǎng)。

2.用愛(ài)激勵(lì)孩子。真正的愛(ài)就是一種積極負(fù)責(zé)任的愛(ài)，不但要讓孩子吃好、穿好，而且要教育孩子如何做人，了解孩子的思想動(dòng)向，教育孩子明辨是非、有錯(cuò)必改。像父母一樣經(jīng)常與之談心，使孩子心情愉快，學(xué)習(xí)目的明確，自強(qiáng)不息，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，這才是一種真愛(ài)。

3.指導(dǎo)孩子慎重交友。古人云：“近墨者黑，近朱者赤。”這是古人警示交友的名言。孩子明辨是非能力差，加之這種特殊的監(jiān)管環(huán)境，留守兒童容易感染一系列的不良社會(huì)陋習(xí)。所以，我們要引導(dǎo)他們慎重交友，以防孩子與有惡習(xí)和品德敗壞的人交朋友，被引誘變壞。關(guān)心孩子，孩子的交友我們不能忽視，要幫助引導(dǎo)孩子慎重交友。

4.注重教育方法，引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。教育方法多種多樣，我們對(duì)孩子教育時(shí)應(yīng)因材施教、循循善誘，對(duì)性格不同、脾氣不同的孩子采用不同的方法和手段。教育孩子要多做換位思考、多想想，決不能簡(jiǎn)單行事，動(dòng)不動(dòng)就一頓暴打、臭罵，不讓孩子論理。這種粗野、蠻橫的方式，讓孩子口服心不服，起不到教育的任何效果，甚至?xí)纬赡娣葱睦恚尯⒆有睦镅葑優(yōu)槌鸷蕖⒗淠那榫w與你作對(duì)。教育孩子應(yīng)動(dòng)之以情、曉之以理，既堵又疏，才能水到渠成。