【論文關(guān)鍵詞】：高中物理；生活化教學(xué)；實(shí)現(xiàn)途徑

【論文摘要】：思想是行為的先導(dǎo)，要改變課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，首先要有新的教學(xué)理念。科學(xué)認(rèn)識論讓作為完整的人的生成性、主體性，人的生存狀態(tài)和生命價值則被遺忘和拋棄了，課堂變得沉悶、乏味，缺乏生機(jī)與活力。生活認(rèn)識論的指導(dǎo)下，課堂教學(xué)以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，打破書本世界與生活世界的隔閡，喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要，進(jìn)而有效促進(jìn)學(xué)生這一生命體的自我、發(fā)展、完善和實(shí)現(xiàn)。

一、教學(xué)觀念生活化

思想是行為的先導(dǎo)，要改變課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，首先要有新的教學(xué)理念。然而傳統(tǒng)的教學(xué)觀念已經(jīng)在人們的心中打下了深深的"烙印"，不破則不立，"破"本身并不是目的，只是最終達(dá)成"立"的一個前提保證。

（一）從科學(xué)認(rèn)識論到生活認(rèn)識論

在科學(xué)認(rèn)識論的影響下，傳統(tǒng)課堂教學(xué)的主要目的就是系統(tǒng)而高效地傳授學(xué)科知識，有效地完成認(rèn)知性任務(wù)，情感、態(tài)度與價值觀則被打入"冷宮"；教學(xué)中教師作為既定的知識的占有者，是先知，處于強(qiáng)勢地位，而學(xué)生作為被動的知識的接受者，是后學(xué)，處于弱勢地位，教學(xué)活動中的師生關(guān)系不是一種生動的雙向交流、互相影響、共同發(fā)展的生活關(guān)系，而僅僅是一種強(qiáng)制性的單向授受關(guān)系；教學(xué)過程中人的存在意義僅僅是為了掌握學(xué)科知識，認(rèn)識外部世界，教學(xué)被當(dāng)作實(shí)現(xiàn)外在目的的工具，而作為完整的人的生成性、主體性，人的生存狀態(tài)和生命價值則被遺忘和拋棄了，課堂變得沉悶、乏味，缺乏生機(jī)與活力，缺乏生命意義的顯現(xiàn)。

在生活認(rèn)識論的指導(dǎo)下，課堂教學(xué)的主要目的已不僅僅局限于完成學(xué)科知識的傳授這一認(rèn)知性任務(wù)，而是要以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，打破書本世界與生活世界的隔閡，喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要，進(jìn)而有效促進(jìn)學(xué)生這一生命體的自我發(fā)展、自我完善和自我實(shí)現(xiàn)。作為學(xué)生生活中有重要意義的課堂教學(xué)生活，不僅要關(guān)注教學(xué)活動的結(jié)果，而且更應(yīng)該關(guān)注教學(xué)活動的過程，尤其需要關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動中的體驗(yàn)與感受。教學(xué)過程中的師生關(guān)系不再是一種強(qiáng)制性的單向授受關(guān)系，而是處于同一生活世界中的不同主體之間如何由互識到共識的問題，因而課堂教學(xué)需要研究解決的是作為不同主體的師生之間是如何通過相互交往、相互交流、相互溝通，達(dá)到互相影響，最終形成共識甚至產(chǎn)生"共鳴"的問題。教學(xué)和考試的落腳點(diǎn)不再是知識的記住和套用問題，而是如何將知識應(yīng)用于實(shí)踐的問題，即如何運(yùn)用所學(xué)知識來分析、解決生活世界中實(shí)際問題的問題。

二、教學(xué)設(shè)計生活化

（一）課程目標(biāo)三維化

《普通高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，"教學(xué)過程是體現(xiàn)課程理念、實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的一種創(chuàng)造過程"[1]。 因此，我們"在設(shè)計教學(xué)過程時，需要從三個維度來構(gòu)思教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動的安排"[2]。

作為課程目標(biāo)三個維度的知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀，它們各自具有怎樣的特點(diǎn)？三者之間是相互孤立的還是具有某種聯(lián)系？這需要我們對此有一個正確的認(rèn)識。

《高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》指出，"知識、方法、情感，它們具有不同的特征。知識的相互聯(lián)系比較緊密，而且存在著明確的遞進(jìn)關(guān)系。一個新知識的構(gòu)建，需要原有的知識作為基礎(chǔ)，知識的展開，就形成了一個網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)之間的聯(lián)系，就是線索。方法則不是針對一個具體事物的，它是從許多同類事物中概括出來的。然而，方法的存在依賴于具體的事物，如果沒有具體問題的支撐而空談方法，這些’方法’只能是空洞的條文"[3]。而情感更是受現(xiàn)時的教學(xué)場景所影響，受具體的感官刺激所左右。因此，由于知識具有嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，易于把握，屬"顯性"目標(biāo)。所以，我們在設(shè)計教學(xué)過程時，通常都是以知識為線索的，課程目標(biāo)的這三個維度絕不是相互孤立的，而是有機(jī)交織、水乳交融的。

在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時，基于同樣一個知識點(diǎn)，任何科學(xué)合理的教學(xué)設(shè)計，自然可以實(shí)現(xiàn)相同的知識目標(biāo)，然而，不同的教學(xué)設(shè)計卻可以實(shí)現(xiàn)不同的過程和情感目標(biāo)。正如《高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》中指出的那樣"像’自由落體運(yùn)動的規(guī)律’這一教學(xué)片段，就存在著以下各種不同的過程目標(biāo)和情感目標(biāo)的教學(xué)設(shè)計：運(yùn)用打點(diǎn)計時器作為主要實(shí)驗(yàn)器材來研究自由落體運(yùn)動，培養(yǎng)學(xué)生收集、分析、處理信息的能力；在課堂內(nèi)用數(shù)碼攝像機(jī)連續(xù)攝影，當(dāng)堂分析下落小球的運(yùn)動，增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用日常器材進(jìn)行物理探究的意識；啟發(fā)學(xué)生制作位移隨時間平方變化的圖像，發(fā)展學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)工具的能力；引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用伽利略通過斜面研究自由落體運(yùn)動規(guī)律的辦法，讓學(xué)生受到科學(xué)方法的熏陶；展示人類在月球上進(jìn)行的金屬球和羽毛具有相同下落規(guī)律的照片，激發(fā)學(xué)生探究科學(xué)的激情；以及有意識地讓學(xué)生在處理自由落體運(yùn)動的信息中養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)和實(shí)事求是的態(tài)度等等。這些多維的教學(xué)目標(biāo)和知識目標(biāo)是共存的"[4]。

（二）教學(xué)內(nèi)容生活化

"生活即教育"[5]，生活中蘊(yùn)藏著豐富的教育資源，生活中有物理。我們的教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時，不妨認(rèn)真地思考一下：學(xué)生在有關(guān)本節(jié)課的知識點(diǎn)方面已經(jīng)積累了哪些生活經(jīng)驗(yàn)，其中哪些對于課程學(xué)習(xí)是不利的，如何消除其不良影響；哪些對于課程學(xué)習(xí)是有益的，如何合理利用以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；設(shè)置什么樣的教學(xué)情境，經(jīng)歷什么樣的教學(xué)過程可以強(qiáng)化學(xué)生對相關(guān)知識的理解和掌握，可以讓學(xué)生獲得一份積極愉悅的情感體驗(yàn)；讓學(xué)生合作攻關(guān)哪些研究課題，從事哪些實(shí)踐活動能夠提高其運(yùn)用所學(xué)知識來分析問題、解決問題，乃至自主創(chuàng)新的能力等等。

《高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》指出，"共同必修模塊（物理1和物理2）的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中，關(guān)于加強(qiáng)物理學(xué)與生活、社會的聯(lián)系方面，相應(yīng)的條目有：①用牛頓運(yùn)動定律解釋生活中的有關(guān)問題；②用動能定理解釋生活和生產(chǎn)中的現(xiàn)象；③ 用機(jī)械能守恒定律分析生活和生產(chǎn)中的有關(guān)問題；④分析生活和生產(chǎn)中的離心現(xiàn)象；⑤ 關(guān)注拋體運(yùn)動和圓周運(yùn)動的規(guī)律與日常生活的聯(lián)系；⑥了解能源與人類生存和社會發(fā)展的關(guān)系。 （三）教學(xué)方式生活化

《高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》指出，"關(guān)于教學(xué)方式的考慮，也是使物理貼近學(xué)生生活，聯(lián)系社會實(shí)際的一個重要方面。"[6]在教學(xué)方式生活化的道路上，陶行知先生堪稱偉大的先行者。"當(dāng)年陶行知主持的重慶育才學(xué)校，不少課程都應(yīng)用形象的教學(xué)方法講授，如社會組的時事課用活報劇的形式表演給大家看；自然組的化學(xué)課也用表演的形式，如他們創(chuàng)造的化學(xué)之舞，將枯燥的化學(xué)變化公式用舞蹈表現(xiàn)出來，使人產(chǎn)生興趣，易學(xué)易懂。像這樣把科學(xué)教學(xué)加以藝術(shù)化、舞蹈化的方法，尚屬破天荒之舉"[7]。

為了實(shí)現(xiàn)高中物理教學(xué)方式的生活化，廣大教師需要從學(xué)生的生理、心理、知識和能力的實(shí)際水平出發(fā)，選用圖表、漫畫、照片、錄象等多種學(xué)生喜聞樂見的方式進(jìn)行教學(xué)，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、主體關(guān)系和諧化

（一）師生關(guān)系和諧化

首先，消除學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙。"概念獲得和問題解決的研究表明，正式物理學(xué)習(xí)前，學(xué)生頭腦中存在的前概念、直覺概念、樸素概念以及在學(xué)習(xí)中形成的相異概念、錯誤概念對教學(xué)產(chǎn)生巨大阻力，是造成學(xué)生物理學(xué)習(xí)困難的一個重要原因。"[8] "禁于未發(fā)之謂豫，"[9]對于學(xué)生積累的生活經(jīng)驗(yàn)中的不利因素，我們應(yīng)設(shè)法消除其不良影響。

其次，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。"學(xué)生各種能力的發(fā)展，是和他們在學(xué)習(xí)中的相關(guān)行為聯(lián)系在一起的。要發(fā)展某種能力，就必須經(jīng)歷相關(guān)的過程。"[10] "教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，而不只是關(guān)注學(xué)生在該過程中所獲得的結(jié)論。應(yīng)該明確，學(xué)生經(jīng)歷某一過程，這本身就是學(xué)習(xí)目標(biāo)之一。"[11]單純接受性學(xué)習(xí)所獲得的知識結(jié)論隨著時間的推移容易被淡忘，而通過探究等過程所獲得的知識結(jié)論會更加深刻，同時在這一過程中所摸索出的方式方法，所培養(yǎng)出的能力本事，所獲得的體驗(yàn)感悟又會在新的學(xué)習(xí)過程中得到加強(qiáng)和深化，成為他們學(xué)習(xí)素質(zhì)的組成部分。

最后，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)。生活認(rèn)識論已經(jīng)告訴大家：我們的學(xué)生是人，是有著生命活力和情感尊嚴(yán)的人。在處理課堂突發(fā)事件時，無論我們采用哪種方式，都不應(yīng)以傷害學(xué)生的心理情感，貶損學(xué)生的人格尊嚴(yán)為代價，否則，那就完全得不償失，也背離了我們教書育人的初衷了。

（二）生生關(guān)系和諧化

首先，營造寬松積極的學(xué)習(xí)環(huán)境。處于青年初期的高中生，自我意識發(fā)展?jié)u趨成熟。對此，教師應(yīng)該為學(xué)生營造一種寬松、積極的學(xué)習(xí)環(huán)境，把物理學(xué)習(xí)看成是學(xué)生進(jìn)行自我塑造的過程，而不是物理競技場上的比賽。教師應(yīng)該幫助學(xué)生使其在獲取物理知識、解決物理問題、探究物理規(guī)律、歸納物理方法等方面獲得具體的成果，讓學(xué)生得到成功的體驗(yàn)，享受成功的愉悅。

其次， 自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合。通過自主學(xué)習(xí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立觀察、獨(dú)立思考、獨(dú)立研究的習(xí)慣，有利于培養(yǎng)他們獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的能力。而通過合作學(xué)習(xí)，則有利于培養(yǎng)學(xué)生言語交流、與人共事、信息共享的能力和意識。如果只講自主學(xué)習(xí)而廢棄合作學(xué)習(xí)，那就會"獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞"。而如果只談合作學(xué)習(xí)卻忽視自主學(xué)習(xí)，那就可能陷入"吃大鍋飯"、"三個和尚沒水喝"的境地。因此，在生活化的課堂教學(xué)中，應(yīng)該把二者有機(jī)地結(jié)合起來，以發(fā)揮其巨大的功效。

[1] 張文， 高玉柏. 生活化教學(xué)的實(shí)施策略[J]. 中國教育學(xué)刊， 2006(10).

[2] 周建平. 從"科學(xué)認(rèn)識論"到"生活認(rèn)識論"[J]. 教育研究與實(shí)驗(yàn)，2002(1).

[3] 丁立群. 生活世界：一個非經(jīng)典認(rèn)識論領(lǐng)域[J]. 天津社會科學(xué)，1997(4).

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[8] 虞杰. 著眼生活 立足課堂[J]. 中國電化教育，2005(12).

[9] 繆建平. 構(gòu)建"生活化課堂"的實(shí)踐與思考[J]. 教育科研論壇， 2004(Z1).

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[11] 葉瀾."面向21 世紀(jì)新基礎(chǔ)教育"探索性研究理論綱要[J]. 上海教育科研， 2001(2).