一、現代生產力的系統的概念

馬克思說:“社會經濟形態的發展是一種自然歷史過程”。生產力與生產關系的對立統一構成社會發展的根本動力和全部社會生活的基礎。

現代生產力從其自身構成、性質、結構和功能等方面無疑是一個自成和系統的有機整體，它是有形要素與無形要素、自然資源與人力資源、要素資源與組織管理資源、人與物、價值形態與實物形態的高度統一，是各種構成要素經過復雜的非線性相互作用和協同構成的一個對于生產關系和社會環境有著巨大推進作用、開放的、不斷發展演化的復雜系統。

現代生產力系統的主要功能有:一是經濟功能。即推進企業、地區或全球經濟能力提高、產品與勞務增長、經濟結構優化、產業升級。二是組織管理創新功能。現代生產力的發展推進了企業組織和社會組織形式的變化與發展。三是技術創新的保障功能。技術創新、研究與開發都必須以一定的工業水平為基礎，沒有現代生產力提供的工業制造能力和高精度的材料，現代技術體系的進步與發展是不可想象的。四是社會性功能。現代生產力的發展改變了所有制結構及其實現方式，導致了股份公司的兩權分離的管理模式和法人治理結構;資本的社會化和股票的廣泛發行、認購推動了更多的普通人成為資本所有者，中產階級的興起改變了階級與階層構成，現代生產力的發展使得按要素分配已成為必要，而所有這些都推進了經濟的民主化、社會化和大眾化，改善了社會關系。

系統論認為，整體性是系統的最基本的性質之一，整體性就是某種意義不可分割性和非決定性，其核心是整體大于部分之和，它意味著系統具有諸構成要素所沒有的新的特性。等級性和目的性也是系統的基本性質，系統論認為，系統內部存在著一個從低級到高級的、有目的的、有方向的演化鏈條。現代生產力系統絕不是一個封閉的體系，具有開放性、動態性屬性。一方面它自身不斷的反作用于生產力，通過體制設計、分配方式上的創新及產權和資本組織方式上的變革等不斷對生產力發展的模式和方向提供引導和制約。同時，社會經濟環境也不斷地向現代生產力系統輸入各種信息。而現代社會文化價值觀、各種思潮也會影響到生產力的可持續發展，并轉化為宏觀綜合經濟優勢。

二、現代生產力系統的運行機制

歷史唯物主義在生產力運行機制上的觀點是，生產力與生產關系不可分割，它們之間既對立又統一，構成一個有機的統一整體，而這個統一整體就是社會的生產方式。生產方式是社會存在與發展的基礎。在生產關系的制約和調控下，生產力由于其自身不斷變革的本性，導致了生產力水平從低級向高級不斷地發展，生產力的發展和進化是全部社會經濟環境發展的根本力量。

我們認為，現代生產力系統的運行機制是:以一定的生產關系及政治、經濟、文化因素為宏觀背景和基礎環境，在自身滿足開放性、整體性、層級性、動態性、存在內部非線性相互作用、遠離平衡狀態等基本前提條件下，那些具有經濟社會和市場有效需求的技術創新作為一種關鍵性的漲落，往往會被人力資源子系統、勞動工具子系統、勞動對象子系統、管理子系統所共同選擇，被企業、國家、全球三個層級從管理調控上認可，同時，由于這些種類的漲落吻合于宏觀社會經濟環境的基本需要，因而這些漲落就會被外界環境和生產力系統共同選中、經非線性相互作用被放大，從而引起現代生產力及經濟結構的巨大變革，最終推動現代生產力新結構的形成和其自身的從低級到高級的演化和發展。這就要求我們提高勞動者、勞動工具、勞動對象和管理四個子系統的相互協調性，強化它們之間的交流協作，從整體出發，優化組合，強調宏觀性和戰略目標。第二種漲落就是三個層級之間的相關性和協調機制上引起的漲落，即企業——國家——全球三個層級的非線性協同作用所引起的漲落。如企業與政府的關系的變動、全球經濟與民族經濟之間的協調、國家利益與集團利益、宏觀戰略利益和微觀局部利益、遠期利益和近期利益上的協調等都會形成并引起現代生產力系統對平衡態的偏離，引起漲落。 三、現代生產力系統運行方向的宏觀調控

現代科學技術的飛速發展及其作為漲落因素導致了生產力系統的演化發展，深刻地改變了生產方式及社會生活的方方面面，引起了政治、經濟和社會面貌的巨大變化。特別是進入20世紀70年代后，高科技發展速度和生產力發展水平更是一日千里，但這并沒有帶來全社會的真正持續發展。生態平衡、資源枯竭、人口膨脹、環境惡化等問題嚴重地困擾了人類的進程。這種片面強調增長的工業化趕超戰略被社會學家和有思想的經濟學家評價為:“沒有發展的增長”、“增長的神話”等。我們認為，科學技術的發展和生產力的系統的演化固然是社會變革的根本性動力。但離開生產關系和政治、經濟、文化的社會環境和背景來討論科技和生產力的發展仍然是一種片面的、機械唯物主義思維方式。科技和生產力并不產生于真空之中，它們以火熱的社會生活為背景，以服務于人類和社會的真正發展為根本宗旨，不從科技、生產力與社會環境及生產關系相互作用出發，單項研究生產力的發展是不會有成果的。從國家和全球生產關系及社會宏觀背景出發研究生產力發展是當代歷史唯物主義責無旁貸的任務。

美國貝魯特大學教授哈迪認為:“要解決這些問題，光靠技術的辦法是不行的，不要求人類在價值和社會制度方面來一次根本的變化”。加拿大科學哲學家邦格認為要對科學技術進行民主控制，他認為，“要讓公眾參與所有大規模的技術規劃”。世紀之交，剛剛結束的聯合國千年首腦大會在會后宣言中承諾:將強化聯合國在全球持續發展和和平中的宏觀調控作用。因此，面對全球化的浪潮，迫于社會和全球問題的壓力，我們必須克服某些西方學者的技術決定論和一味偏好并迷信于高速增長的、新古典經濟學的簡單線性思維方式，克服忽視生產關系和社會結構研究的偏向，發揮馬克思主義哲學宏觀研究和生產關系研究上的“比較優勢”，正確認識現代生產力系統運動演化規律，認真研究著名未來學家、羅馬俱樂部成員貝切伊等人的“新人道主義的全球觀、社會公平和非暴力”的思想，克服“零增長”的技術悲觀主義思想，在重視研究市場機制這只看不見的手的作用的同時，也要重視制度建設，重視研究政府調控以至聯合國宏觀調控這只看得見的手的作用，關注發展中國家的作用，強調全球型的可持續發展和以人為本的戰略思想，堅持系統論的思維方式，在實踐中把歷史唯物主義的基本原理推向應用化、現實化、現代化。