摘要：探討共同產生于中華大地的社會主義市場經濟和中國傳統文化的相互促進之處，并指出二者間的現存沖突，重點是讓傳統文化立足于中國市場經濟的發展，充分發揮文化對經濟的促進作用。

關鍵詞：社會主義市場經濟；中國傳統文化；促進；沖突

新中國成立后，國家建立了社會主義制度，實行了30 多年的計劃經濟政策。此后為推動經濟社會的快速進步，1992 年黨的十四大創造性地把社會主義制度與市場經濟結合到一起，形成了社會主義市場經濟制度，中國的市場經濟就是有著中國特色的社會主義市場經濟。

1 傳統文化在市場經濟形成過程中的創造性轉化和創新性發展

毛澤東同志曾說：“一定的文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態上的反映。”［1 ］中國傳統文化是歷史發展的積淀，不置可否的是：傳統文化中的部分因素曾與我國的計劃經濟相適應，反作用于經濟和社會的發展。但是隨著市場經濟的應運而生和不斷建設，傳統文化中與計劃經濟相適應的部分漸漸成為市場經濟運行中的障礙，傳統文化摒棄掉了一部分與市場經濟發展不相容的因素，獲得了創造性的轉化和創新性的發展。

1.1 平均主義到“先富幫后富”

在中國古代社會的統治階級、平民百姓中，“均田”“均富”“均貧”的思想彌漫。孔子的名句“丘也聞有國有家者，不患寡而患不均……”婦孺皆知，這種平均主義的思維方式代代傳承。直到新中國成立后，國家在計劃經濟時期實行了平均主義的分配方式，人們對平均分配產生了一種天然的認同感。平均主義的計劃經濟政策給經歷了封建壓迫、外國侵略以及綿延戰爭的中國人民以極大的精神鼓舞，使得國家在一定時期內經濟得到恢復發展，促進了經濟社會的進步。同時，平均主義思想產生的進步作用是因時因地而論的。隨著中國經濟社會的不斷發展，平均主義的美好理想與現實的殘酷在人們的內心產生了激烈的沖突，平均主義的束縛逐漸體現了出來：人民生活水平沒有明顯提高，個人的努力與報酬出現脫節，某些人還會因自身物質條件較好于他人而存在心理包袱，等等。在市場經濟運行階段，鄧小平提出的“先富幫后富”思想受到人們青睞。“先富幫后富”思想意味著允許物質分配上的差別，人們可以在法律范圍內從事經濟活動率先實現富裕，再帶動周圍的其他人一起走向共同富裕，傳統文化中的平均主義思想也不再受社會追捧。

1.2 “重義輕利”到“義利統一”

義一般是指道義，強調尊重和維護社會公共利益即公利。利在狹義上指物質利益，廣義上包括一切功利。義利觀早在古代西周時期就已經萌芽，但作為理論形態的義利思想則是在春秋時期才出現的［2 ］。在中國古代各類思想爭鳴中，重義輕利思想逐漸成為主流。孔子在義利之間主張著“君子義以為上”，孟子主張著“去利，懷仁義”。西漢的董仲舒對孔孟的儒家思想進行了繼承和發展，提出了“正其義不謀其利，明其道不計其功”。自西漢時期起，儒家思想起在中國傳統文化中占據了統治地位，儒家的“重義輕利”思想便逐漸發揚光大。歷史發展到市場經濟運行時期，人們正當的自我利益最大化成為不爭的事實，傳統的“重義輕利”已不符合市場經濟的價值觀念。正如鄧小平指出：“不講多勞多得，不重視物質利益。對少數先進分子可以。對廣大群眾不行；一段時間可以，長期不行……如果只講犧牲精神，不講物質利益，那就是唯心論。”［3 ］人們努力實現自己的個人利益又照顧到公共利益，“義利統一”就體現了經濟效益和社會效益的一致。

1.3 “隨遇而安”到積極進取

“隨遇而安”是中國傳統文化中的重要思想之一，簡單來說就是指人在任何環境下都能感到滿足。莊子有言：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”朱熹在其書《四書章句集注?孟子集注?盡心下》中談道“言圣人之心，不以貧賤而有慕于外，不以富貴而有動于中，隨遇而安，無預于己，所性分定故也。”在古代社會，百姓們安貧樂道，對自己當下“三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭”的生活狀況和社會地位感到滿足。這種狀態有利于社會統治的穩定，因而受到統治者的青睞，這與中國古代自給自足的小農經濟也是分不開的。但是“隨遇而安”的思想容易流于懶惰和庸俗。市場經濟是競爭性的經濟，無論人們是否愿意，都必須開拓進取，參與到各類競爭中，否則將會失去自己在社會中的地位。這種積極進取意識最大限度地調動了人們的積極性和創造性，使每個人的聰明才智都能得到發揮，這便是對傳統文化中“隨遇而安”思想的積極突破。

2 市場經濟在傳統文化積極因素促進下的發展和完善

中國市場經濟不斷取得發展和完善，這得益于各項方針政策的指導，也得益于中國傳統文化中的積極因素作為無形的力量對其加以促進。這正印證了馬克思所提出的：“人們自己創造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創造，并不是在他們自己選定的條件下創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承傳下來的條件下創造。”［4 ］

2.1 市場經濟建設受傳統文化中的和諧思想指引

中國傳統文化中一直崇尚“和為貴”和“天人合一”等和諧思想。在當今的市場經濟建設中，必定要吸取中國傳統文化中的和諧思想，使之服務于市場經濟建設，否則市場經濟將難以為繼。和諧思想表現在市場經濟建設中，就是追求和諧穩定的社會環境、人際關系、人與自然關系。其一，在市場經濟建設中，要兼顧效率和公平，要毫不動搖地鞏固和發展公有制經濟，同時也要毫不動搖地鼓勵、支持、引導非公有制經濟發展，努力實現經濟社會的和諧發展。其二，中國市場經濟中的競爭越來越激烈，難免出現各市場主體間的摩擦。傳統文化中所提倡的人和人之間的“和為貴”思想有利于人與人之間消除信任危機并保持融洽關系，更好地進行經濟活動。其三，傳統文化中蘊含著“天人合一”的思想，認為人與天的關系是和衷共濟的，重視在經濟發展中尊重自然、順應自然和保護自然。當前發展綠色生態產業就是在市場經濟建設中踐行“人與自然和諧共生”理念的充分體現。

2.2 市場經濟環境受傳統文化中的誠信思想熏陶

中國傳統文化中歷來重視誠信。孔子曰：“民無信不立。”孟子說：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”墨子言：“言不信者，行不果。”在當前市場經濟環境下，傳統文化中所倡導的誠信思想幾乎關乎每一個人。其一，誠信思想成為當代公民認同的道德原則。誠信思想早已融入中華民族的血液之中，人們具備著良好的誠信觀念，能以誠信為榮，以失信為恥。若每個人都能遵守誠信，將大大增強人們參與競爭合作的信心，還能降低市場交易的風險和代價。其二，誠信思想成為市場經濟主體活動的行為準則。企業家和企業要努力樹立信用，生產的產品要明碼標價、貨真價實，否則會影響其銷售，更嚴重會影響企業的興衰存亡。當前中國堅持走市場經濟條件下的誠信法治化道路，正在不斷完善符合市場經濟需要的法律法規體系和社會信用體系，加大對失信行為的懲戒力度，努力從根本上鏟除失信行為，這將更加有力地保障市場經濟環境的健康有序。

2.3 市場經濟發展受傳統文化中的自強不息精神鼓舞

自強不息精神最早記錄于《易經》中的“天行健，君子以自強不息”。《論語?述而》中有這么一句話：“發憤忘食、樂以忘憂、不知老之將至。”《孟子?告天下》中也有名句：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”自強不息的基本內涵是：人的一生會遇到重重困難，所處的環境不會一帆風順。但是要永遠堅持不懈地努力，將命運牢牢掌握在自己的手中。自強不息精神從古到今代代傳承，造就了中華民族奮發圖強、開拓創新、昂揚向上的精神姿態。在當今市場經濟發展過程中，個人秉承自強不息精神，追求提高自我能力，尋求激烈競爭中的一席之地；企業不斷改進自己的設備和技術，以降低成本、增加利潤，在競爭中占據主動優勢。雖然當前市場經濟的發展不夠完善，同時還面臨著激烈的全球競爭。即使面對經濟發展中再大的風險和挑戰，也要堅決靠自強不息的精神，頑強拼搏，努力突破重重困難和障礙，取得經濟社會發展更廣闊的空間。

2.4 市場主體從傳統文化中獲得現代管理智慧

在市場經濟中商場如戰場，經濟形勢瞬息萬變，行業競爭群雄逐鹿，市場主體要想在經濟活動中作出正確抉擇，中國傳統文化中就蘊含著大量現代管理智慧。兵家的孫子提倡“知己知彼”，就是要對敵我雙方的情況了解透徹，才能在激烈多變的市場競爭中處于有利的取勝地位。“水因地而制流，兵因敵而制勝”就是講市場主體要根據敵情而制定戰略戰術，在經營活動中靈活多變，做到“先謀而后事”。道家最為核心的就是“無為”思想，華為公司創始人任正非認為“無為”思想是企業管理中的最高境界。管理者要做到不大包大攬，面對有才干的員工，不要干預他的具體事務，充分發揮員工的工作熱情和聰明才智。這樣反而可以使企業充滿發展活力，以較小的管理投入獲得較大的管理效益。除此以外，《中庸》中“其人存，則其政舉，其人亡，則其政息”的觀點，《墨子?親士》中“緩賢忘士，而能以其國存者，未曾有也”的觀點，都指出了人才的重要性，依然值得各類企業加以學習。現代企業注重人的因素，加強人才培養和儲備，都是對這些觀點正確性的證實。

3 市場經濟與傳統文化的現存沖突

傳統文化的創造性轉化和創新性發展在市場經濟運行過程中仍在繼續，但是傳統文化中的消極因素還未完全消失，這些消極因素與當前市場經濟中的某些新觀念相沖突。因此，必須要重視這一沖突現象，這對逐漸認清傳統文化中不再適應經濟社會發展的糟粕部分，繼續充分發揮中國傳統文化中的積極因素在市場經濟發展和完善中的重要作用具有重要意義。

3.1 市場經濟中的“服務型政府”觀念與傳統文化中“官本位”觀念存在沖突

在當前市場經濟條件下，國家提倡建設“服務型政府”。政府要不斷轉變工作作風，摒棄人治思維，樹立法治意識；摒棄特權思想，樹立服務理念。但現實情況是，政府職能轉變仍有不少阻力，一個重要原因之一就是傳統文化中的“官本位”思想仍在社會中彌漫。中國的封建專制時期長達2000 多年。封建專制期間的社會階層結構劃分有“士農工商”的說法，顯著特點是官貴民賤、官尊民卑，即取得官職的人擁有較高的地位和較大的權利，這體現了濃厚的“官本位”觀念并延續至今。這些“官本位”觀念與當前國家倡導的“服務型政府”理念格格不入，阻礙了政府職能的轉變和經濟社會的進步。

3.2 市場經濟中的法治觀念與傳統文化中的人治觀念存在沖突

“把經濟的和政治的、宗教的和道德的、民政的和軍事的許多權力都集中在一個人身上，是以亞細亞生產方式為基礎的最明確無誤的文化特點。”［5 ］這種文化特點就是指中國古代社會推崇的人治觀念，即國家的君主或家族的最高統治者習慣用個人的意志來解決問題。中國市場經濟的內在要求是法治，最根本的特征就是“我國的一切權力屬于人民”，這是用來反對個人權力過分膨脹而對他人的侵犯。在法治經濟中，人們的權利和自由受到保障，可以自愿、平等地進行商業活動。而傳統文化中的人治觀念具有很強的主觀性和專斷性，這是目前制約市場經濟法治化的一個重要原因。

3.3 市場經濟中的公平競爭原則與傳統文化中的“重公輕私”觀念存在沖突

在中國傳統文化中，“公”與“私”的觀念總是蘊含著褒貶意味。“公”往往意味著高尚和先進，“私”往往意味著狹隘和片面。這種“重公輕私”的觀念延續至今，使得國內的民營企業不能享受市場經濟中的公平競爭原則。民營企業在發展中很容易受到國有企業擠壓，特別是“當市場受到波動和價格控制的時候，就使得民營企業處于一個不利的弱勢地位，尤其是在市場波動的情況下，它往往最先受到打擊”［6 ］。并且還容易忽視對民營企業的保護，比如民營企業在受到產權侵害時難以找到有效的救濟途徑。最近一段時間，個別人甚至發表了一些懷疑、否定民營經濟的言論，把現在的混合所有制改革曲解為新一輪“公私合營”等，這些觀點違背了市場經濟體制下所有市場主體公平競爭原則。

4 充分發揮文化對經濟的促進作用

馬克思指出：“思想、觀念、意識的生產最初是直接與人們的物質活動，與人們的物質交往，與現實生活的語言交織在一起的。”［7 ］中國傳統文化有幾千年的歷史且沒有中斷，說明中國傳統文化是能夠與時俱進的。雖然中國傳統文化在市場經濟面前似乎顯得先天不足，某些觀念與市場經濟體制下的新觀念存在沖突，但仍要尊重歷史的積淀，借著社會主義市場經濟發展和完善的契機，更好地發揮文化對經濟的促進作用，從而建立名符副實的有中國特色的社會主義市場經濟。

4.1 站在市場經濟的角度審視傳統文化

其一，中國的市場經濟從計劃經濟轉變而來，對計劃經濟條件下所形成的價值觀念應具體問題具體分析，不能一概否定。例如中國在計劃經濟時期形成了以國家利益和集體利益為核心的集體主義觀念。中國自古就有宗法血親制度，本人認為這是集體主義觀念的淵源。在集體主義觀念作用下，中國的各類政策決策迅速且容易被人們接受并執行，降低了不少組織管理成本，充分發揮了集中力量辦大事的優勢。把集體主義觀念融入中華民族的血脈之中，可以形成強大的民族凝聚力和創造力，進而保障市場經濟的順暢穩健建設。其二，中國市場經濟的發展和完善是處于經濟全球化背景之下的，經濟全球化推動了不同國家和地區的文化交流，各種文化之間相互影響、相互滲透。中國不可避免地接觸到西方國家價值觀念。一些西方國家大力宣傳“西方中心論”，認為西方價值觀是優越的和“普世”的，他們在文化交流中推行著文化霸權主義，甚至一些國家試圖通過文化滲透的方式達到顛覆中國的目的。面對這些文化交流中的阻礙，要堅決立足于中國傳統文化中大有裨益的積極因素，樹立高度的文化自信，同西方的錯誤思潮做斗爭。正如習近平所說：“博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。”［8 ］其三，在中國的市場經濟發展和完善過程中，商品拜物教客觀存在，并且不以人的意志為轉移。面對市場經濟中的缺陷，要堅決用社會主義核心價值觀引領社會風尚，而社會主義社會核心價值觀的培育和弘揚必須立足于中國傳統文化。核心價值觀中傳承傳統文化的優秀基因，如勤勞節儉、克己奉公、廉潔自律等人格操守箴言，這與市場經濟追求物質利益并不矛盾，且在防止和反對拜金主義、享樂主義的斗爭中起重要作用，有助于凈化中國市場經濟的經濟氛圍，對于更好地促進市場經濟的發展和完善具有深遠意義。

4.2 充分發掘傳統文化自身的經濟效益

在市場經濟時期，經濟建設無疑是國家各項工作的重心并取得了長足發展。而與此同時，文化增長依舊落后于經濟增長，難以充分發揮文化對經濟的促進作用。要從當前的實際出發，因勢利導，充分挖掘中國傳統文化中的取之不盡、用之不竭的精神財富，展現傳統文化自身的經濟效益，使其成為拉動經濟增長的重要引擎。4.2.1 堅持傳統文化的創造性轉化和創新性發展轉化是要對傳統文化批判繼承，發展是要對傳統文化進行現代化的詮釋和解讀。需要對中國古代歷史上諸子百家的思想文化作通盤考察，在比較和分析的基礎上取各家之精華，挖掘其中符合當前經濟社會發展的科學技術、處事方法、生活理念等思想瑰寶。可以利用輿論熱點話題和網絡熱詞，將這些思想文化轉化為現代語言，并采用新媒體傳播技術將其廣泛傳播到經濟生活之中。4.2.2 增強傳統文化影響力“遠人不服，則修文德以來之”體現了中華民族自古就意識到了文化的力量。但是目前，中國對外貿易中的文化產業貿易逆差較大，在國際市場上所占份額也與西方發達國家有著巨大的差距。因此，我們要傳承好傳統文化基因，系統梳理傳統文化資源，提高對外交流水平，讓古籍里的文字和博物館里的文物都活起來，并將傳統文化對外傳播出去。除此以外，應繼續完善對外交流機制，構建對外話語體系，以更加創新的宣傳方式講好中國故事，在賺到掌聲和喝彩的同時，更大程度地收獲經濟效益。4.2.3 加強文化產業建設據國家統計局網站的最新數據顯示，2018 年中國文化及相關產業增加值占GDP的4.48%。然而目前一些西方發達國家的文化產業增加值可以占到國家GDP的15%以上，文化產業成為他們名副其實的新的經濟增長點，帶來了豐厚的經濟利益。中國的市場經濟與中國傳統文化緊密結合的結果之一應是文化產業的繁榮，國家應該加強文化產業建設。第一，大力發展文化制造業，努力將傳統文化中的優秀基因融入文教商品的生產之中。第二，拉大文化消費。可以通過打造歷史名人故居、傳統文化民俗村、歷史文化名城等旅游項目吸引游客，激發人們潛在的文化消費需求。第三，繼續開發文化創意產業，在電影電視節目制作、表演藝術、動漫游戲等文化創意產業中不斷加入傳統文化中的優秀基因，還可以充分利用名人效應進行傳播。

5 結束語