【摘要】由于獨立學院的辦學特點和學生特性，其經(jīng)濟管理類專業(yè)在開設(shè)西方經(jīng)濟學課程時強調(diào)的是實用性，因而對該課程的教學內(nèi)容和教學方法進行適時的調(diào)整是十分必要和有效的。

獨立學院是20世紀90年代末我國教育領(lǐng)域出現(xiàn)的一種新型辦學形式，它為合理有效地開發(fā)和利用教育資源提供了新型途徑。截止2009年，全國已經(jīng)有獨立學院322所，在校生近190萬人，占全國民辦高校在校生總數(shù)的55%，覆蓋了全國的30個省，區(qū)，直轄市(西藏和港澳臺除外)。現(xiàn)今，獨立學院已經(jīng)成為中國高等教育的一個重要組成部分。

一、獨立學院的人才培養(yǎng)特點

在十多年的發(fā)展中，不少獨立學院都形成了自己的辦學特色和優(yōu)勢，這些院校主要依托于母體學校設(shè)立特色專業(yè)吸引生源，特別是經(jīng)濟管理類等熱門專業(yè);在招生上主要面向的是二本線以下，專科線以上的學生，目標定位在本科教育的末梢和專科教育的前端，培養(yǎng)的是具有較強實踐能力和創(chuàng)新才能的應(yīng)用性人才。

二、獨立學院學生的特點

由于目標定位和普通高校、專科高職學校不同，獨立學院的學生體現(xiàn)出自身的特點:首先，基礎(chǔ)知識相對薄弱，獨立學院學生高中基礎(chǔ)知識的系統(tǒng)性較差，偏科的現(xiàn)象比較嚴重，對部分科目有比較明顯的抵觸情緒;其次，學生的個性比較突出，具有較強的自我意識，但是自我管理能力弱，自我要求較低，這與獨立學院學生大多是80年后或者90后的獨生子女有關(guān)，這些學生在生活和學習方面有較多的自我主張，團隊合作意識弱;最后，學生的家庭條件比較優(yōu)越，綜合素質(zhì)強，獨立學院的學費較高，入校學習的學生家庭條件一般較好，物質(zhì)條件優(yōu)越，學生在社會適應(yīng)能力、表現(xiàn)力和交往能力上的優(yōu)勢突出，部分學生還接受過特長教育，思維敏捷，動手能力強并在文藝表演方面的能力出眾。

三、獨立學院經(jīng)濟管理類專業(yè)的教學要求

經(jīng)濟管理類專業(yè)是獨立學院開設(shè)的熱門類專業(yè)之一。普通高校的經(jīng)濟管理類專業(yè)的教學上具有學術(shù)性和理論性強的特點，而獨立學院的學生由于基礎(chǔ)知識薄弱，在教學上則要求具有適用性和實用性，通過靈活的教學方法積極調(diào)動學生主動學習的積極性，充分挖掘?qū)W生的潛能，激發(fā)學生興趣。西方經(jīng)濟學作為我國經(jīng)濟管理類的核心課程之一，其通過文字理論、圖形、數(shù)學模型等形式對現(xiàn)代市場經(jīng)濟運行機制的進行抽象概括，對于學習者的邏輯思維能力和分析推導能力的培養(yǎng)具有不可替代的作用，是學習其他經(jīng)濟管理類專業(yè)課程的基礎(chǔ)。但是這門課程對于學生的抽象思維、數(shù)學能力和分析能力要求較高，一直都是經(jīng)濟管理類專業(yè)教學過程中的難點和重點科目。

四、獨立學院經(jīng)濟管理類專業(yè)教授西方經(jīng)濟學的要求

由于西方經(jīng)濟學是規(guī)范學生學習和運用現(xiàn)代經(jīng)濟理論的基礎(chǔ)課程和工具課程，獨立學院做好西方經(jīng)濟學的教學，對于經(jīng)濟管理類學生綜合素質(zhì)的提高具有重要作用。但是在教學過程中，如何讓基礎(chǔ)知識薄弱的學生正確理解源于西方的經(jīng)濟理論，讓學生，尤其是文科學生對數(shù)學模型和圖形感興趣，是擺在獨立學院經(jīng)濟管理類教師面前的一個問題，本文認為應(yīng)從以下幾方面著手:1.課程內(nèi)容應(yīng)堅持少而精。獨立學院定位于培養(yǎng)應(yīng)用型人才，而非研究性人才，在西方經(jīng)濟學教學中并不要求經(jīng)濟學理論的全面性和深度性，而只需要學生對于現(xiàn)代市場經(jīng)濟的運行規(guī)律有一個基本的和正確的認識。在教學中應(yīng)注重對主要經(jīng)濟學理論的講授和分析，使學生能夠掌握扎實的基礎(chǔ)知識，并能在以后的學習中自我融會貫通，因而在選擇授課內(nèi)容時，應(yīng)堅持少而精的原則。2.課程內(nèi)容應(yīng)彰顯商業(yè)倫理。目前我國正處于新舊體制交替的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期，比較容易出現(xiàn)信用缺失，在校向?qū)W生進行商業(yè)倫理教育是十分必要的。作為西方經(jīng)濟學研究對象的市場經(jīng)濟本身就建立在誠信交易的基礎(chǔ)上，因而對于市場交易自由與守信原則的教育可以貫穿于各個章節(jié)的學習中。微觀經(jīng)濟學部分可以消費者追求效用最大化和生產(chǎn)者追求利潤最大化的理性決策為主線展開各部分內(nèi)容:在講授廠商理論時可以引導學生對企業(yè)的社會責任與利潤最大化相統(tǒng)一問題進行探討，思考企業(yè)如何義利并舉和取財有道;在講授寡頭壟斷市場時，可以使用案例引導學生思考公平競爭問題。3.教學上應(yīng)變客體為主體。一直以來，西方經(jīng)濟學的教學主要側(cè)重對經(jīng)濟學理論的闡述，忽視理論的具體應(yīng)用，授課時以教師講授為主，忽視學生的主動參與。這些現(xiàn)象的存在使學生懷疑西方經(jīng)濟學的實際應(yīng)用價值，進而影響到學生的學習積極性。在教學過程中引入案例分析可以在一定程度上解決這些問題。案例教學是美國哈佛商學院于上世紀20年代首創(chuàng)和倡導的一種模擬實踐的教學方法，實質(zhì)上它是一種以學生為中心，教師作引導，對現(xiàn)實問題和特定事件進行觀察、分析、討論和探索，并試圖尋求答案，做出決策的過程。目前，大多數(shù)學校在學生一、二年級時開設(shè)西方經(jīng)濟學，此時學生剛從中學進入大學，缺乏對宏觀經(jīng)濟運行和企業(yè)經(jīng)營管理過程的深層次了解，任課教師在教學過程中運用實際案例，使學生在掌握經(jīng)濟學基本理論知識的基礎(chǔ)上，分析和解決實際經(jīng)濟管理問題，能夠提高其對于課程的參與度，變客體為主體。