摘要:馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)與當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值理論比較有利于進(jìn)一步認(rèn)識明晰勞動價(jià)值論的科學(xué)性，深化對社會主義市場經(jīng)濟(jì)下勞動價(jià)值理論的研究。

關(guān)鍵詞:勞動價(jià)值論 價(jià)格理論 邊際效用論 價(jià)格制度

一、馬克思的價(jià)值學(xué)說

(1)馬克思的勞動價(jià)值論。馬克思的勞動價(jià)值是由社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間決定的。決定價(jià)值的社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間有兩種含義:第一種是指平均勞動時(shí)間，它決定商品的價(jià)值量;第二種含義是指社會總勞動分配上所必需的勞動時(shí)間，它實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值量。對于價(jià)值構(gòu)成，馬克思把商品價(jià)值分為三個(gè)組成部分:代表生產(chǎn)上消費(fèi)掉的轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中去的不變資本的價(jià)值部分(C);補(bǔ)償可變資本的價(jià)值部分(V);剩余價(jià)值的部分(M)。商品的價(jià)值(W)=C+V+M。對于價(jià)值規(guī)律，是由社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間決定商品價(jià)值量的規(guī)律;既包括價(jià)值交換的關(guān)系，又包括價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動的關(guān)系。總的說來，價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)，價(jià)格是價(jià)值的表現(xiàn)形式。

(2)馬克思價(jià)值轉(zhuǎn)形理論。馬克思的價(jià)值理論是以現(xiàn)實(shí)價(jià)格波動為中心。在簡單商品生產(chǎn)情況下，價(jià)格是直接圍繞價(jià)值上下波動的。到了資本主義社會，隨著生產(chǎn)的社會化，價(jià)格不再直接圍繞價(jià)值上下波動，而是直接圍繞轉(zhuǎn)形價(jià)值上下波動。價(jià)值轉(zhuǎn)形有三個(gè)層次:首先是價(jià)值由于產(chǎn)業(yè)資本的參與分配轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格。資本不創(chuàng)造價(jià)值，但資本仍然參與價(jià)格的形成。所費(fèi)資本(C+V)轉(zhuǎn)化為成本價(jià)格(K)，又由于等量資本要求獲得等量利潤，因此，剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤，利潤又轉(zhuǎn)化為平均利潤(P)。這樣，就轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格=K+P。其次價(jià)值由于商業(yè)資本的參與轉(zhuǎn)化為完全的生產(chǎn)價(jià)格。商業(yè)資本是有一部分產(chǎn)業(yè)資本形成的。商業(yè)資本不具有生產(chǎn)剩余價(jià)值的職能，但具有實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值的職能。因而也屬于職能資本，從而也要求取得平均利潤。由于商業(yè)資本的介入，商品的價(jià)格就由產(chǎn)業(yè)部門的生產(chǎn)價(jià)格加商業(yè)利潤加純粹流通費(fèi)用構(gòu)成，這就完成形態(tài)的生產(chǎn)價(jià)格轉(zhuǎn)變。最后價(jià)值通過土地所有權(quán)的參與再轉(zhuǎn)化為壟斷價(jià)格。土地由于所有權(quán)的存在使它具有包括絕對地租、級差地租和壟斷地租三種形式的地租。商品的價(jià)值就轉(zhuǎn)化為成本價(jià)格+產(chǎn)業(yè)利潤+商業(yè)利潤+絕對地租+級差地租+壟斷地租，最終形成壟斷價(jià)格。

二、當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值理論

(1)邊際效用價(jià)值論。這種理論認(rèn)為商品的價(jià)值決定于邊際效用，該理論是在十九世紀(jì)七十年代一些奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出來的，所以，又稱奧地利學(xué)派，主要代表有門格爾、龐巴維克、維塞爾等。以后以杰文斯和瓦爾拉為代表的數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)派與以克拉克為代表的美國學(xué)派都從不同的角度發(fā)展了邊際效用價(jià)值理論，而當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)大都是以邊際效用價(jià)值理論作為分析經(jīng)濟(jì)問題的基礎(chǔ)。

(2)均衡價(jià)值論。均衡價(jià)值論又稱均衡價(jià)格論，它認(rèn)為商品的價(jià)格決定于供給價(jià)格相交之點(diǎn)。供給價(jià)格受生產(chǎn)費(fèi)用決定，需求價(jià)格受消費(fèi)者的邊際效用決定。均衡價(jià)格論是當(dāng)代西方價(jià)格理論的一個(gè)重要學(xué)派，其中主要以英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾的局部均衡價(jià)格論為代表，一直到后來法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家瓦爾拉的一般均衡價(jià)格論，還有美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨等提出的動態(tài)均衡價(jià)格。

(3)“創(chuàng)新”價(jià)值論。這種觀點(diǎn)通過引入新產(chǎn)品、新技術(shù)、采用新的生產(chǎn)方法、開辟新市場、引用新的原材料、實(shí)現(xiàn)企業(yè)的新組合等。自動創(chuàng)造新的價(jià)值。因此，“創(chuàng)新”價(jià)值論又稱自動化價(jià)值論。這種理論是由美籍奧國資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特提出來的。他在《資本主義、社會主義和民主》(1942年)等書中宣稱邊際效用價(jià)值論要優(yōu)勝于勞動價(jià)值論，而他的“創(chuàng)新”價(jià)值論則最為科學(xué)。 三、馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)與當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值理論之比較

馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)和當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對價(jià)值問題都作了詳細(xì)的研究。在某些方面，二者也具有共同之處，但從本質(zhì)和總體上看，二者的區(qū)別是極為深刻的。

(1)關(guān)于價(jià)值的本質(zhì)和決定。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)繼承了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究成果，通過決定商品交換價(jià)值的內(nèi)在基礎(chǔ)的分析，抽象出價(jià)值并把價(jià)值和交換價(jià)值明確區(qū)分開來。馬克思通過對商品二因素的深入分析，發(fā)現(xiàn)了生產(chǎn)商品的勞動二重性:具體勞動創(chuàng)造使用價(jià)值，抽象勞動創(chuàng)造價(jià)值，價(jià)值是體現(xiàn)生產(chǎn)者的一種神會關(guān)系。

當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家則把交換價(jià)值、價(jià)值同價(jià)格融為一體。如作為當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的均衡價(jià)格論，取消了價(jià)值作為商品本質(zhì)特征的地位，把供求關(guān)系對價(jià)格的影響歸納為價(jià)值決定，并采取價(jià)格決定價(jià)格循環(huán)論證的方法，把價(jià)值體現(xiàn)商品生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系，歸結(jié)為市場買賣雙方之間的供求關(guān)系。另外西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家特別強(qiáng)調(diào)知識在生產(chǎn)過程中的作用，知識可以提高勞動的復(fù)雜程度，從而創(chuàng)造更多的價(jià)值。

(2)關(guān)于商品價(jià)格的形成。在價(jià)格形成上，馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)與當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的共同特點(diǎn)在于都是從個(gè)別商品價(jià)格與一般商品價(jià)格兩個(gè)方面分析其決定和變化的，二者都認(rèn)為商品的供求關(guān)系會影響個(gè)別商品的價(jià)格，而紙幣發(fā)行過多則會導(dǎo)致一般價(jià)格水平的上升，即出現(xiàn)通貨膨脹。但西方經(jīng)濟(jì)學(xué)更進(jìn)一步地對需求和供給對于價(jià)格變動的伸縮性(彈性)作了更為具體的量的分析，提出了計(jì)算彈性大小的公式，進(jìn)而分析了決定一種商品彈性大小的因素。

區(qū)別主要在以下幾個(gè)方面:(1)在決定商品價(jià)格的基礎(chǔ)上，馬克思堅(jiān)持由社會必要?jiǎng)趧記Q定的商品價(jià)值是商品價(jià)格的基礎(chǔ)，而當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)則把商品的邊際效用或商品的生產(chǎn)費(fèi)用作為價(jià)格基礎(chǔ)，進(jìn)而又以供求的均衡價(jià)格作為決定價(jià)格的基礎(chǔ)。(2)在對待供求均衡的經(jīng)濟(jì)意義上，馬克思認(rèn)為供求均衡只具有分析方法上的理論意義，對于分析商品價(jià)值決定則毫無實(shí)際經(jīng)濟(jì)意義，而且從長期的平均來看，供求總是一致的。當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)把供求均衡作為決定商品價(jià)值(他們稱為均衡價(jià)格)的基本條件，供求不均衡則被視為價(jià)格偏離均衡價(jià)格。(3)在決定供求變化的因素上，馬克思特別強(qiáng)調(diào)了收入在不同階級之間的分配和商品的價(jià)值變化對于供求的調(diào)節(jié)作用;而當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是從供求的變化和生產(chǎn)費(fèi)用的變化來說明商品本身價(jià)格的變化。

四、結(jié)論

馬克思的價(jià)值理論是建立在勞動價(jià)值論基礎(chǔ)上，盡管不排斥供求對價(jià)值、價(jià)格的作用，但是沒有過多的去研究供給和需求是如何參與價(jià)值、價(jià)格的決定;而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)著重研究供給和需求決定的價(jià)格理論，研究供給、需求價(jià)格機(jī)制的作用如何實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)配置。對于我們正確認(rèn)識價(jià)格與供求關(guān)系，更有實(shí)際意義。

[1]卡爾?馬克思，《資本論》第一卷(德文版翻譯)，中央黨史出版社.

[2]董瑞華、傅爾基，《經(jīng)濟(jì)學(xué)與方法論》.