論文關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)共同體高校教師心理健康教育方式

論文摘 要：高校教師心理健康是教師發(fā)展的重要前提，是學(xué)生心理健康的重要保障，在學(xué)習(xí)化社會(huì)的時(shí)代背景下，在人的本質(zhì)是共同體的認(rèn)定基礎(chǔ)上，探索基于學(xué)習(xí)共同體的高校教師心理健康教育方式，使高校教師在共同學(xué)習(xí)生活中建構(gòu)知識(shí)、協(xié)商意義，歸屬身份，進(jìn)而解決高校教師面臨的各種心理問題，促進(jìn)教師發(fā)展。 高校教師心理健康高校教師心理健康是教師發(fā)展的重要前提，是解決學(xué)生“師源性”傷害的需要，是學(xué)校心理健康教育全員化的需要。如果想要考察教師的現(xiàn)實(shí)生存狀態(tài)的話，就應(yīng)該從其“專業(yè)生活”和“業(yè)余生活”兩個(gè)方面展開。也就是說，我們不僅要關(guān)注教師的課堂、校園生活，還應(yīng)該將視角延伸到教師的整體社會(huì)交往和日常生活的各個(gè)方面。 高校教師心理健康的研究對(duì)高校教師的心理健康研究始于20世紀(jì)90年代初。從已有的文獻(xiàn)可以看出，關(guān)于教師心理健康的研究主要集中在心理健康的狀況描述、原因分析和對(duì)策探討三個(gè)方面。對(duì)策研究大致分為兩個(gè)階段：從20世紀(jì)90年代初開始到本世紀(jì)初，研究者們一般都是在歸納了高校教師心理健康問題的主要狀況的基礎(chǔ)上，分析問題產(chǎn)生的主要原因，并針對(duì)原因從社會(huì)環(huán)境、學(xué)校管理、教師幾個(gè)方面來探討緩解高校教師心理健康問題的對(duì)策。 然而，宏觀的社會(huì)拯救體系啟動(dòng)過難，微觀的個(gè)體調(diào)試方法力量太弱。基于此，我們思考如何從中觀層面尋找出路。而對(duì)高校教師心理健康方式的研究如何在中觀層面尋找出路，首先讓我們依然回到教師發(fā)展的本質(zhì)。教師發(fā)展不僅需要重視狹義上個(gè)人意義的專業(yè)發(fā)展，更需要考慮教師作為群體中個(gè)體的社會(huì)發(fā)展。本質(zhì)上，教師發(fā)展是教師作為“人”的發(fā)展。“人的本質(zhì)是共同體，共同體的本質(zhì)是人的多維度和諧關(guān)系，共同體是個(gè)人與社會(huì)的結(jié)合域。”[1] “共同體人論”為我們從“學(xué)習(xí)共同體”角度尋找高校教師心理健康教育提供了可能視角。 1.概念厘定 在厘定“學(xué)習(xí)共同體”這一概念之前，有必要對(duì)“學(xué)習(xí)”和"共同體"這兩個(gè)概念作出說明。 學(xué)習(xí)是透過教授或體驗(yàn)而獲得知識(shí)、技術(shù)、態(tài)度或價(jià)值的過程，從而導(dǎo)致可量度的穩(wěn)定的行為變化，更準(zhǔn)確一點(diǎn)來說是建立新的精神結(jié)構(gòu)或?qū)徱曔^去的精神結(jié)構(gòu)。[2]“學(xué)習(xí)，可以比喻為從已知世界到未知世界之旅。在這個(gè)旅途中，我們同新的世界相遇，同新的他人相遇，同新的自身相遇；在這個(gè)旅途中，我們同新的世界對(duì)話，同新的他人對(duì)話，同新的自身對(duì)話。因此，學(xué)習(xí)的實(shí)踐是對(duì)話的實(shí)踐。學(xué)習(xí)，不僅引導(dǎo)我們從獨(dú)白的世界走向?qū)υ挼氖澜纾彝ㄟ^這種對(duì)話性實(shí)踐，為我們開辟了構(gòu)筑起‘學(xué)習(xí)共同體’——使我們恢復(fù)同事物與他人的關(guān)聯(lián)、多樣的人們基于差異的交響——的可能性。”[3]這里，學(xué)習(xí)的實(shí)踐被從個(gè)人主義的束縛中解放了出來，被視為人類的一種交往活動(dòng)，一種借助同他人的團(tuán)結(jié)與協(xié)作所實(shí)現(xiàn)的“合作性實(shí)踐”。 而“共同體”（Gemeinschaft）一詞，在滕尼斯的《共同體與社會(huì)》這本書中主要是用來表示一種基于協(xié)作關(guān)系的“有機(jī)組織形式”，一種具有共同歸屬感的社會(huì)團(tuán)體，一種特別的、理想的“社會(huì)關(guān)系類型”，一種有別于“人為狀態(tài)”的、“天然狀態(tài)”的社群組織形態(tài)。其外延所指，不僅包括地域共同體，還包括血緣共同體和精神共同體，而人與人之間所具有的共同的生命意識(shí)和文化意識(shí)則是其精髓所在。“共同體”通常有兩種含義：其一是指共擁有一個(gè)確定的物質(zhì)空間或地理區(qū)域的群體（即社區(qū)）；其二則指有共同特質(zhì)、歸屬感，維持著形成社會(huì)實(shí)體的社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)互動(dòng)的群體。這實(shí)際上是基于地緣的與基于認(rèn)同的區(qū)分。[4]在教育領(lǐng)域卻有所不同。“共同體”（盡管被一些人譯為“社區(qū)”）從一開始被引進(jìn)來，就主要地表達(dá)著它的后一層意義。而且，在教育理論文本中出現(xiàn)頻率最多的則是“學(xué)習(xí)共同體”這樣一個(gè)概念。在教育領(lǐng)域里，對(duì)“共同體”探索的淵源可追溯到杜威的學(xué)校概念。杜威認(rèn)為：“學(xué)校即社會(huì)”、“教育即生活經(jīng)歷，而學(xué)校即社會(huì)生活的一種形式”。在他看來，學(xué)校并不是專門去學(xué)習(xí)知識(shí)或技能的一個(gè)場(chǎng)所，而是一個(gè)社會(huì)組織；學(xué)校教育是一種人與人交往互動(dòng)的社會(huì)活動(dòng)，這種社會(huì)活動(dòng)可以依“學(xué)習(xí)共同體”（learning community）的形式展開。[5] 近些年來，教育領(lǐng)域中關(guān)于學(xué)習(xí)共同體的研究不斷發(fā)展并日趨成熟。雖然關(guān)于共同體的表述方式有所區(qū)別，但具有共同的內(nèi)涵特質(zhì)，即共同體的成員圍繞共同的主題，使用相互都認(rèn)可的規(guī)則、工具和程序，根據(jù)各自的具體分工，在做中學(xué)，以建構(gòu)知識(shí)、協(xié)商意義，形成身份。

在心理健康教育全員化理念視野下，基于心理健康教育的學(xué)習(xí)者從職務(wù)上應(yīng)該包括專職教師、行政人員、輔導(dǎo)員和后勤工作人員。不同身份的學(xué)習(xí)者自身既有共性的心理發(fā)展任務(wù)，作為發(fā)展中的人的心理發(fā)展任務(wù)，也有個(gè)性的心理學(xué)習(xí)問題，不同的工作壓力導(dǎo)致的心理學(xué)習(xí)問題。四類學(xué)習(xí)者往往相互作用，包括積極互動(dòng)和消極影響兩個(gè)方面，同時(shí)他們也都是學(xué)生心理健康發(fā)展的重要他人，所以都是必不可少的學(xué)習(xí)者。 助學(xué)者應(yīng)該包括專家助學(xué)者和一般助學(xué)者。專家助學(xué)者發(fā)揮引領(lǐng)的作用，而一般助學(xué)者則更多發(fā)揮支持的功能。專家助學(xué)者包括心理教育專家、職業(yè)指導(dǎo)專家、教師教育專家。保障系統(tǒng)助學(xué)者則包括工會(huì)工作人員、學(xué)院教師和其他心理工作志愿者。從教師的角色來看，教師除了是職業(yè)人角色，還是家庭人角色和社會(huì)人角色，教師的心理發(fā)展來源于多種角色的發(fā)展，教師的心理學(xué)習(xí)任務(wù)也要考慮到多種角色學(xué)習(xí)任務(wù)。所以因教學(xué)、職業(yè)發(fā)展和生活等衍生的心理學(xué)習(xí)任務(wù)過程中需要多層次助學(xué)者的參與。 不同的教師角色面臨不同的心理學(xué)習(xí)項(xiàng)目。在職業(yè)人角色里，我們主要預(yù)備的是入職適應(yīng)項(xiàng)目，職業(yè)規(guī)劃項(xiàng)目和教學(xué)心理項(xiàng)目等。而基于家庭人角色，可能要考慮親子學(xué)習(xí)項(xiàng)目，婚姻壓力處理項(xiàng)目和經(jīng)濟(jì)管理項(xiàng)目等。而作為社會(huì)人，自我探索項(xiàng)目和人際關(guān)系項(xiàng)目等成為主要關(guān)注的內(nèi)容。當(dāng)然，認(rèn)為的角色定位并不能截然分開交融的角色。不同角色分割下的理論探討并不沖突，而是相輔相成的心理學(xué)習(xí)項(xiàng)目。 任何學(xué)習(xí)實(shí)踐的開展都離不開一定的學(xué)習(xí)情境。根據(jù)教師心理健康教育項(xiàng)目“發(fā)展——矯正”的傾向性把相關(guān)的學(xué)習(xí)情境分為學(xué)院情境、工會(huì)情境、學(xué)校準(zhǔn)專業(yè)中心情境，比如學(xué)校心理教育中心、教師教育發(fā)展中心、職業(yè)指導(dǎo)中心。以上等屬于內(nèi)生性學(xué)習(xí)情境，由于高校教師心理問題的復(fù)雜，我們有時(shí)還必須借助外拓性學(xué)習(xí)情境，比如社會(huì)專業(yè)機(jī)構(gòu)情境。 3.教育方式設(shè)計(jì) 靜態(tài)的教育要素必須結(jié)合動(dòng)態(tài)的教育方式才能發(fā)揮良好的教育效果。學(xué)習(xí)者基于不同的學(xué)習(xí)項(xiàng)目選擇不同的助學(xué)者，在一定的學(xué)習(xí)情境下通過某種教育方式達(dá)到增能的教育效果。基于助學(xué)者和學(xué)習(xí)者的關(guān)系性質(zhì)，助學(xué)者和學(xué)習(xí)者的組合方式，學(xué)習(xí)項(xiàng)目的選擇等維度，基于學(xué)習(xí)共同體的高校心理健康教育方式主要包括個(gè)案自主式 小組探究式和群體合作式。。 個(gè)案自主式是指助學(xué)者通過與學(xué)習(xí)者建立專業(yè)關(guān)系，運(yùn)用有關(guān)知識(shí)和技術(shù)，協(xié)調(diào)可利用的各種學(xué)習(xí)資源，為個(gè)體提供直接的面對(duì)面一對(duì)一的服務(wù)，目的在于協(xié)助個(gè)體充分認(rèn)識(shí)自身?yè)碛械馁Y源和潛能，完善自我，增強(qiáng)其解決困難的能力，從而達(dá)到與環(huán)境的良好適應(yīng)。根據(jù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目的實(shí)際需要，專家、保障者和學(xué)習(xí)者進(jìn)行有機(jī)組合。但是專家發(fā)揮主導(dǎo)作用，學(xué)習(xí)者是主體，而保障者發(fā)揮支持的角色。適合個(gè)體自主式學(xué)習(xí)項(xiàng)目的一般以矯治性學(xué)習(xí)項(xiàng)目為主，社會(huì)專業(yè)機(jī)構(gòu)在個(gè)案自主式中承擔(dān)主要角色。在具體的操作過程中，建立關(guān)系，收集資料與問題判斷，制訂目標(biāo)與工作計(jì)劃，實(shí)施計(jì)劃，結(jié)案評(píng)估為基本的步驟。 小組探究式通過一種以兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人組成的小組為工作對(duì)象，小組成員建立協(xié)助關(guān)系，對(duì)小組成員面臨的同質(zhì)性和異質(zhì)性項(xiàng)目進(jìn)行共同探究，加強(qiáng)小組互動(dòng)，幫助小組成員建構(gòu)問題，分享知識(shí)、歸依身份，獲得個(gè)人成長(zhǎng)，增加小組經(jīng)驗(yàn)。專家發(fā)揮引領(lǐng)的作用，學(xué)習(xí)者主導(dǎo)，而保障者的出現(xiàn)視實(shí)際需要而定。適合小組探究式學(xué)習(xí)項(xiàng)目的一般以發(fā)展性學(xué)習(xí)項(xiàng)目為主，準(zhǔn)專業(yè)機(jī)構(gòu)在小組探究式中承擔(dān)主要角色。具體的有針對(duì)創(chuàng)傷的治療小組、發(fā)展培養(yǎng)工作或生活興趣的興趣小組、培養(yǎng)健康情緒的成長(zhǎng)小組，增進(jìn)社會(huì)互動(dòng)的人際小組等。 群體合作式是教師、教師的同事關(guān)系人員、教師的家庭關(guān)系人員，在共同的活動(dòng)中，比如聚會(huì)、研討、旅游等活動(dòng)中建立互助關(guān)系，合作完成共同的任務(wù)，分享人與客體、人與他人，人與自身之間的意義。非專業(yè)機(jī)構(gòu)，比如學(xué)院、工會(huì)在其中發(fā)揮組織者的角色，資源的組織，人員的組織，主題的組織都對(duì)群體成員提出了要求。 三種方式不是絕對(duì)獨(dú)立地運(yùn)用，在不同的教育階段需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行有機(jī)選擇。三種方式的從幾個(gè)方面體現(xiàn)出不同的方式特征，但仍然保有共同的核心特征，在不同的教育方式下，都必須建構(gòu)心理知識(shí)，分享意義、形成身份，進(jìn)而促進(jìn)高校教師的心理健康。 注 釋： [1]李曉元.共同體人論：馬克思人的本質(zhì)理論的新視域[J].社會(huì)科學(xué)輯刊，2008，(4). [2]http://baike.baidu.com/view/8261.htm [3][日]佐藤學(xué)著，鐘啟泉譯：學(xué)習(xí)的快樂——走向?qū)υ抂M].北京：教育科學(xué)出版社，2004年11月第1版，p226 [4][德]滕尼斯著，林榮遠(yuǎn)譯：共同體與社會(huì)[M].北京：商務(wù)印書館，1999年版， p52-53 [5][美]約翰.杜威著，王承緒譯：民主主義與教育[M].北京：人民教育出版社，2001年5月第2版，p13-19