試論高等教育的創(chuàng)新發(fā)展研究
常佩艷
論文關(guān)鍵詞: 高等教育倫理困境原因分析反思
論文摘要: 高等教育所面臨的倫理困境,不斷引起人們的反思。面對(duì)高等教育的倫理困境,我們經(jīng)常思考是什么原因?qū)е赂叩冉逃荒艹夹苑较虬l(fā)展,反而面臨著越來(lái)越多的困境,這一直是高等教育研究者不斷探討并研究的問(wèn)題。針對(duì)當(dāng)前高等教育的所面臨的學(xué)校管理、教師育人以及學(xué)生學(xué)習(xí)等方面的困境,筆者認(rèn)為應(yīng)從多角度去分析高等教育所面臨的困境,并分析這些困境所產(chǎn)生的真正原因,因?yàn)橹挥蟹治銮宄嗽颍覀儾拍茚槍?duì)問(wèn)題原因,提出有效的解決措施。 教育是一個(gè)體系,是一個(gè)系統(tǒng),各個(gè)階段的教育既是獨(dú)立的,又是相互聯(lián)系的,所以不能把各個(gè)階段的教育割裂開來(lái)。對(duì)于高等教育面臨的學(xué)校管理、教師育人以及學(xué)生學(xué)習(xí)等方面的困境,我們經(jīng)常在思考,卻很難真正找出導(dǎo)致這些困境產(chǎn)生的原因。為什么會(huì)如此?其實(shí)就在于我們?cè)诳创叩冉逃媾R的困境時(shí),往往不能全面看問(wèn)題,總是把高等教育的困境原因歸結(jié)為高等教育這個(gè)階段,忽略了其它學(xué)校階段的教育對(duì)高等教育的影響。另外,我們也要注意教育與社會(huì)的緊密關(guān)系,要根據(jù)社會(huì)發(fā)展,對(duì)高等教育進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和改革,以使教育和社會(huì)發(fā)展相適應(yīng),使高校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生正是社會(huì)所需要的人才。綜合考慮,導(dǎo)致當(dāng)前高等教育倫理困境產(chǎn)生的原因主要有以下四個(gè)方面: 第一,基礎(chǔ)教育失靈。 教育的目的是什么?教育其實(shí)就是要把學(xué)生培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的綜合性、高素質(zhì)性人才。不管是哪個(gè)階段的教育,德育始終居于首位,如果德育沒有做好,其它教育就喪失了基礎(chǔ)。而我們目前的基礎(chǔ)教育主要集中在學(xué)生的學(xué)習(xí)上,更確切地說(shuō)是書本知識(shí)的學(xué)習(xí),忽略了學(xué)生其它素質(zhì)的培養(yǎng),學(xué)生的整體素質(zhì)沒有得到提高。“基礎(chǔ)教育學(xué)校教學(xué)什么知識(shí)?如何教學(xué)知識(shí)?如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展?對(duì)這些問(wèn)題的回答,體現(xiàn)著基礎(chǔ)教育改革的思路,影響著基礎(chǔ)教育改革的方向。”[1]如果我們不能搞清楚這些問(wèn)題,就無(wú)法正確理解教育的目的,使教育面臨困境,學(xué)生素質(zhì)不過(guò)關(guān),尤其是學(xué)生的道德素質(zhì)與學(xué)生的知識(shí)素質(zhì)不相適應(yīng),甚至嚴(yán)重脫離。用一個(gè)很明顯的簡(jiǎn)單例子來(lái)說(shuō),在坐公交車的時(shí)候,一旦遇到中小學(xué)放學(xué),學(xué)生集體坐公交車時(shí),司機(jī)的警惕性特別高,一直強(qiáng)調(diào)把錢展開,讓大家慢點(diǎn),怕有學(xué)生搗鬼,這就說(shuō)明中小學(xué)學(xué)生的表現(xiàn)給司機(jī)留下了非常不好的印象,而學(xué)生在車上也嘀咕,不打算投錢,而且在車上大肆喧鬧。由此可見,我們的基礎(chǔ)教育失靈了,不考慮學(xué)生整體素質(zhì)的提高,只關(guān)注學(xué)生成績(jī)的好壞。而基礎(chǔ)教育沒有做好,就會(huì)影響到高等教育的質(zhì)量,因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了不好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,而且這種不好的習(xí)慣再改是非常難的。因此,要重新審視基礎(chǔ)教育,做好學(xué)生的德育教育工作,讓學(xué)生先學(xué)會(huì)做人,只有讓學(xué)生先學(xué)會(huì)了做人,然后才能要求他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)好習(xí),而且更為重要的是,基礎(chǔ)教育工作做好了,高等教育才能縮短教育的歷程,有利于把學(xué)生培養(yǎng)成合格的人才。 第二,高等教育失效。 高等教育失效主要集中表現(xiàn)在高校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生不合格或者說(shuō)是與社會(huì)的要求不相符合。“中國(guó)現(xiàn)在的大學(xué)沒有那么多詩(shī)情畫意,在近幾十年的風(fēng)雨歷程中,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,大學(xué)非常現(xiàn)實(shí)。”[2]這種現(xiàn)實(shí)使大學(xué)教育的困境越發(fā)突出,大學(xué)沒有培養(yǎng)出合格優(yōu)秀的大學(xué)人才,反而讓人們對(duì)大學(xué)的教育感到擔(dān)憂和不解,最嚴(yán)重的莫過(guò)于學(xué)生的表現(xiàn)與學(xué)生的身份不符,學(xué)生既顯得過(guò)于成熟,又顯得過(guò)于幼稚。大學(xué)生不合格主要表現(xiàn)在:①基本道德素質(zhì)不過(guò)關(guān),沒有公德意識(shí)。現(xiàn)在大學(xué)生的表現(xiàn)讓人真的是不寒而栗,公眾場(chǎng)合不注意自己的形象,上廁所不沖水,上自習(xí)占位置,過(guò)馬路闖紅燈,說(shuō)話不注意方式和語(yǔ)氣等等,這些既說(shuō)明高等教育失效,也反映出基礎(chǔ)教育失靈。②學(xué)生理論知識(shí)欠缺,甚至不懂基本常識(shí)。大學(xué)的學(xué)習(xí)無(wú)人督管,學(xué)生的學(xué)習(xí)主要靠自覺性,而我們的學(xué)生大多都沒有養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣,以為大學(xué)的學(xué)習(xí)生活方式就是這樣自由自在,所以很多學(xué)生都忽略了基本知識(shí)學(xué)習(xí),甚至對(duì)自己的專業(yè)知識(shí)也不是很熟悉,導(dǎo)致很多學(xué)生的理論知識(shí)功底很差。③大學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力也很差。與理論知識(shí)欠缺相比,大學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力也是讓人堪憂的,很多學(xué)生基本上都沒有獨(dú)立的思考能力和動(dòng)手能力,而且不愿意動(dòng),如果有老師要求會(huì)引來(lái)學(xué)生的反感,甚至是不滿,所以要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力的訓(xùn)練,尤其是文科學(xué)生更是需要如此。因此,面對(duì)高等教育實(shí)效,一定要采取各種措施,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理和教育,而且要從大一入門就開始嚴(yán)格要求,否則一旦養(yǎng)成不好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,再要求學(xué)生改就非常難。