論文摘要：中國正處于社會轉型的關鍵時，期，大量的農村人口涌入城市并伴隨相應的職業轉移，面對社會轉型許多農民感到迷茫甚至焦慮、恐懼、不適應。這種心理問題如不及時解決將會影響他們在城市中的生存與發展，更有可能直接影響到我國城市經濟的發展和社會的穩定。在農民的繼續教育中不僅要進行知識和技能的教育，加強心理教育尤為迫切。

論文關鍵詞：農民；繼續教育；心理教育

中國正處于社會轉型的關鍵時期，數億中國農民正站在現代化進程的入口處。農村中那些延續了數千年的自然村落不斷消失，大量的農村人口涌入城市并伴隨相應的職業轉移。鄉土中國千百年來所保存并且廣大農民習慣了的那種恬靜美滿、安全永恒的田園牧歌式生活已漸漸遠去，喧囂、快捷、風險和機遇并存的城市生活是他們必須要面對的；以穩固而持久的親緣關系、地緣關系為基礎的人際關系漸漸衰退，一家有難、八方支援的熱度不斷降低，金錢、權利等各種功利性因素滲透到人與人的交往中。面對社會轉型，許多農民感到迷茫甚至焦慮、恐懼、不適應。這種心理問題如不及時解決將會影響他們在城市中的生存與發展，更有可能直接影響到我國城市經濟的發展和社會的穩定。在農民的繼續教育中不僅要進行知識和技能的教育，加強心理教育尤為迫切。

一、農民心理與市民心理的巨大反差

農村和城市有決然不同的地緣、人緣關系，不同的工作和生活方式，不一樣的社會環境等等差異，農民和市民的心理也有許多巨大的反差。表現在：

1.封閉與開放。農民心理比較封閉，他們不善于也不愿意同人進行心與心的交流，喜怒哀樂不愿與人分享，許多不良心理，自己排解不開又不愿向別人傾訴，奉行家丑不可外揚的理念。農村社會結構簡單，生活安逸、人際關系比較單純，不良心理或許不多，不會給他們的人生帶來過多的消極影響。但城市生活復雜多變，社會結構、人際關系復雜，高效率、快節奏，充滿著各種各樣的風險和不確定性，由此給人帶來的不良心理必然很多，處理不好將會演變為嚴重的心理問題，給個人乃至社會帶來危害，富士康連續十幾跳就是一個實例。相反，城里人思想開放，他們愿意向別人展露自己的心理，甚至是夫妻私房事等，這種展露一方面可以化解自己心中的煩惱；另一方面可以得到他人的及時幫助。

2.悠閑與緊張。在我國實行聯產承包責任制以后，農民生活上溫飽問題逐步解決，對進一步致富看不到希望；工作中每一個家庭都是獨立的勞動單位，何時工作，工作時間長短由自己確定，這就使得千百年來在農民中延續的安逸穩定、悠閑自在的生活和工作方式成為一種習慣。而城市是一種高緊張、快節奏的工作和生活方式。工作問題、子女教育與就業問題、住房問題、失業問題等都是在城市生活的人時刻考慮和擔憂的。

3.保守與創新。長期延續的勞動和生活方式、信息的閉塞、不發達的交通使得農民養成一種墨守成規、故步自封的保守心理，對新事物有一種潛意識的排斥、抵制心理。城市是一個不斷變化的世界，在城市生活保守意味著落后、失敗，創新則意味著離成功更近一步。迅速接受新事物并善于從中發現商機獲取利益是成功的城市人必備的心理素質。

4.自由散漫與組織紀律。以個體家庭為生產和生活單位的小農經濟，養成農民自由散漫、懶散拖拉的工作作風，時間觀念淡薄、組織紀律性較差。而城市工作和生活就像一條高速運轉的流水線，每一個人都被緊緊地綁在其中，伴隨著這個流水線的運轉而運轉，任何自由散漫、拖拉懶散的行為都將受到懲罰，個體甚至會被社會拋棄。

5.個人中心與和諧共處。農村地廣人稀，每一個家庭或個人占有較多的地理空間，人與人之間的物理距離較大，家庭或個人行為對他人的影響不大，人們在一定程度上可以不顧他人而肆意妄為，完全是以自我為中心，隨心所欲。但城市是擁擠的社會，人的一舉一動、一言一行就有可能影響別人，人們在工作和生活中必須注意自己的言行舉止，講求社會公德，力爭與他人和諧共處。

二、農民繼續教育中開展心理教育的內容

1.時間觀念教育。城市工作和生活是按照規定的時間表進行的，上下班有嚴格的時間限制，即使是自己創業也必須同其他人的工作和休息時間相對應，農村那種沒有任何制約的想干就干的觀念是城市社會所不允許的。在對農民工心理教育時必須進行時間觀念教育，讓他們認識到時間是一切社會行動的首要前提，沒有時間觀念，一切都無從說起，再好的想法和愿景，即便你有通天的能力，終究不會成為現實。

2.競爭與合作精神教育。競爭意識，是一種激發自我提高的動機形式，通過競爭能夠鍛煉人的綜合素質，尤其是心理素質。合作，則是集體活動，在這種活動中，人與人之間相互協作，以期達到某個共同的目標。競爭與合作，歷來被認為是人類生存和發展必不可少的兩大基礎，也是個人成長與發展所必備的基本素質。農村是一種以家庭為單位的自給自足的生產和生活方式，鄰里之間既沒必要競爭也不需要多少合作。缺乏競爭與作精神，他們一旦進入城市，在城市激烈的競爭中其生存與發展越來越困難，沒有合作精神在城市單打獨斗必將寸步難行。 3.責任心教育。責任心就是責任意識也即角色意識，既是對本職工作的崗位意識，也是對工作敢于負責、勇于負責的精神，有了責任意識，才能全身心地投入工作。責任意識淡薄，就會玩忽職守，給個人和社會帶來不可估量的損失。農民長期封閉的自耕自作、自給自足的小農生活導致責任意識淡薄。類似上海“11·15特大火災”等一系列安全事故的發生都與農民工對工作、對個人、對社會的責任心不夠密切相關，這也反映出對農民工心理教育中責任心教育的迫切性。

4.質量意識教育。同一種地方種植的同一種農作物，只要種植過程一樣，其質量差別就不大。所以農民大多關心的是農作物收成的數量，而對于農作物的質量卻不必過多地關心。他們重過程、重數量，不重質量。而城市工作質量是第一，優質合格的產品，才能賺取利潤，次品和廢品是不能進入市場的。在對農民工的心理教育中，必須使他們真正意識到產品質量的重要性，樹立“視質量為生命”的理念。

5.創新意識教育。城市與農村是絕然不同的兩個社會，農村祖祖輩輩遺傳下來的一成不變的生產和生活方式在城市行不通，面對全新的社會，農民必須拋棄傳統思維方式和生活習慣，接受城市的新鮮事物并從中發現機遇，開辟自己的生存和發展之地。創新意識是農民在城市生存的心理基礎。

6.社會公德教育。社會公德是人類在社會生活中根據共同生活的需要而形成的，如遵守公共秩序、講文明、講禮貌、誠實守信等。它對維系社會公共生活和調整人與人之間的關系具有重要作用。社會公德作為一種無形的力量，約束著人的行為。只有遵守社會公德的人，才會被人們所尊重。那些違反社會公德的人，將為人們所不齒。農民之所以被城市人看不起，一個重要原因就是公德意識差，比如，在公共場所大聲喧嘩、隨地大小便、亂堆亂放、亂丟亂扔等肆意破壞公共環境。遵守社會公德是現代文明社會對人的基本要求，進城后的農民要想融入城市，變為一個真正的城市人，就必須具有良好的公德意識，遵循公共規范。

7.組織紀律。農村是一個以地緣和血緣為基礎的松散集合體，生產和生活以家庭為單位，沒有什么組織，也沒有多少紀律約束，所以農民的組織紀律意識很差。城市則是一個復雜的社會，每一個成員必須依附各種各樣的組織才能獲得生存和發展的空間，而各個組織為了提高組員的工作效率，培養其敬業愛崗的精神，集聚組員之力量實現組織目標，都有一定的紀律規范組員行為。無組織、無紀律自由散漫的人是不會被任何組織接納的，也即不為城市所接納，在城市無法立足。組織紀律教育是農民進城的必修課。

三、農民繼續教育中開展心理教育的途徑

1.各級各類農民繼續教育機構，包括農村成人教育學校、中短期的農民工培訓機構等，在對農民進行知識和技能培訓的同時，開設心理教育的內容。

2.各用工單位定期組織農民工參加心理咨詢、心理保健等活動，聘請專業人員對他們進行心理輔導。

3.城市社區機構依托社區內的教育力量，對社區內城市化后的農民進行心理教育。加強社區公共資源建設，利用這些公共資源把社區內的農民吸引過來，使他們走出封閉的小圈子，既可增進他們與當地市民的交往，進行感情溝通，又可以通過城市居民的言行舉止，潛移默化地幫助他們完成由農民向市民心理上的轉化。