作者：李亞鋒 刊期：2018年第01期

近年來(lái)＂三江并流＂地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展為當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族群眾提供了新的生計(jì)來(lái)源。當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的主要特點(diǎn)是群眾自身作為發(fā)展主體,從事各種旅游服務(wù),從中受益。筆者認(rèn)為,應(yīng)充分發(fā)揮該地區(qū)的生態(tài)和文化資源優(yōu)勢(shì),將鄉(xiāng)村旅游業(yè)作為該地區(qū)少數(shù)民族群眾未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方向。為此,應(yīng)當(dāng)大力保護(hù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境和民族傳統(tǒng)文化,促進(jìn)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游業(yè)的可...

作者：何國(guó)強(qiáng); 王天玉 刊期：2018年第01期

本文立足于考古發(fā)掘材料,輔之以民族志材料,從人口、社會(huì)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)形態(tài)和居住模式等視角進(jìn)行考察,聯(lián)系英美考古學(xué)家的論述,構(gòu)架出牛河梁遺址的酋邦屬性,之后在這個(gè)平臺(tái)上遵循勞動(dòng)生產(chǎn)決定婦女的家庭與社會(huì)地位的原則解讀性別分工與女神崇拜。本文的原創(chuàng)性和爭(zhēng)議性表現(xiàn)在對(duì)牛河梁遺址的社會(huì)定位及相關(guān)構(gòu)想（人口和疆域、血緣構(gòu)成和地域分布、強(qiáng)...

作者：徐世棟; 傅利平; 楊虎得 刊期：2018年第01期

近年來(lái),社會(huì)工作在中國(guó)發(fā)展迅速,作為社會(huì)工作主要載體的社會(huì)工作組織也日益增多,成為替政府解決諸多社會(huì)問題的主要工具。藏區(qū)獨(dú)有的高原環(huán)境和發(fā)展悠久的藏族文化,孕育了富有特點(diǎn)的社會(huì)工作組織,為高原人民提供著多元化的服務(wù)。對(duì)這些社會(huì)工作組織的深入研究和積極引導(dǎo),對(duì)于藏區(qū)治理與發(fā)展乃至全國(guó)穩(wěn)定有著積極意義。

作者：王妍 刊期：2018年第01期

毛莊鄉(xiāng)賽吾村是青海省玉樹州囊謙縣下轄的藏族定居點(diǎn)。大部分村民在生態(tài)移民政策的感召下開始了從游牧到定居的生活巨變,一些傳統(tǒng)的牧區(qū)社會(huì)制度形式也隨之衰落。近年來(lái),由于各種生態(tài)保護(hù)理念的重新引入,使得在定居區(qū)域寺院與社區(qū)之間以及社區(qū)內(nèi)部成員之間的關(guān)系發(fā)生了微妙的變化。本文試圖探討這些變化背后深層次的制度變遷。

作者：陳如; 陳榮 刊期：2018年第01期

本文圍繞＂撒爾嗬＂音樂文化、＂鄉(xiāng)村秩序＂、＂禮＂,這三個(gè)概念從微觀、中觀、宏觀層面簡(jiǎn)要描繪鄂西土家族鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展。結(jié)合實(shí)地考察及文獻(xiàn)考證,以撒爾嗬音樂文化為切入點(diǎn)管窺鄉(xiāng)村秩序重建時(shí)期的三大特征：經(jīng)濟(jì)穹頂下的禮政一體制度;特定環(huán)境中的多元糾纏文化;內(nèi)卷化危機(jī)下的制衡權(quán)威。同時(shí),在此基礎(chǔ)上提出穩(wěn)定、活力的鄉(xiāng)村秩序源自＂禮＂＂...