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宗教學研究

CSSCI北大核心統計源核心SCD目錄

Religious Studies


宗教學研究投稿要求

一、《宗教學研究》系四川大學道教與宗教文化研究所(宗教學研究所)主辦的宗教學專業學術季刊,國內外公開發行。系國家社科基金資助期刊,CSSCI來源期刊,全國中文核心期刊,中國人文社會科學核心期刊。

二、本刊編輯方針:立足宗教學學術前沿,推動有中華民族文化特色的宗教學學科的發展。本刊突出道教研究特色,兼顧宗教學理論、佛教、基督教(天主教)、中國少數民族宗教、民間宗教等研究。

三、本刊歡迎國內外同好投稿。來稿可交寄電子文件或打印文本,稿件字數以8000—10000字為佳,確有必要者字數不限。來稿請提供200字左右的提要、英文標題及主題詞3至5個;注明作者工作單位、職銜稱謂和聯系方式。請留意本刊稿件要求,不符合要求的稿件難以進入審稿流程。

四、為保證學術公平,本刊實行雙向匿名審稿制度。審查通過的稿件,將由編輯部通知作者,并告知相關事項。因本刊人力有限,概不退稿,請自留底稿。

五、本刊對采用的文章支付稿酬,對高水平的文章稿酬從優。反對任何學術不端行為。刊用的論文請勿一稿多投,否則5年內不刊用該作者的論文。作者已刊用論文如有其他用途,應征得本刊編輯部同意。

六、為適應我國信息化建設,擴大本刊及作者知識信息交流渠道,本刊將在四川大學道教與宗教文化研究所網站發布期刊論文及相關信息,并許可中國社會科學院調查與數據信息中心、中國期刊全文數據庫(CNKI)及其他有關網站或數據庫以數字化方式復制、匯編、發行、信息網絡傳播本刊全文。所有投送本刊稿件一經發表,本刊均擁有版權、信息網絡傳播權,并可以將上述權利轉授給上述第三方使用。本刊支付稿酬包含第三方著作權使用費。如作者不同意文章被第三方使用,請在投稿時向本刊聲明。

七、投稿電子信箱:zongjiao111@163.com;通訊地址:成都市望江路29號四川大學道教與宗教文化研究所《宗教學研究》編輯部(郵編610064)。聯系電話:028—85412221。請勿寄私人轉交,以免遺失或延誤。

宗教學研究雜志簡介

四川大學宗教學研究所由教育部批準創建于1980年9月,是中國高校系統第一個宗教學的專業研究機構,以道教學泰斗卿希泰先生為首任所長,繼任所長為李剛教授,現任所長為蓋建民教授,副所長為周冶副教授。1999年,批準為教育部人文社會科學重點研究基地,更名為四川大學道教與宗教文化研究所。

本所現有中國道教、中國佛教、宗教學理論、西南少數民族宗教、基督教五個專業方向,以道教史研究、道教思想史研究為主要特色。截至2015年,全所共承擔各級科研項目230余項,公開出版學術著作近230部(含合著),發表學術論文近2000篇,有60多項科研成果獲得國家和部、省級優秀科研成果獎100余次。

我所名譽所長卿希泰教授主編的《中國道教史》(四卷本),被譽為道教研究中“一部里程碑式的著作”,先后榮獲四川省政府優秀科研成果一等獎、教育部全國高校人文社科優秀成果一等獎、國家優秀圖書獎和國家社科基金項目優秀成果二等獎。目前,在卿希泰先生主持下,“《中國道教史》修訂工程”已列入教育部社科基地重大項目,全書增訂本將由人民出版社出版。

其余代表性成果還有《中國道教思想史綱》《中國道教思想史》(四卷本)《佛教心理學》《中國宗教思想通論》《道教文學史》《道教美學思想史研究》《道教醫學》《道教金丹派南宗考論:道派、歷史、文獻與思想綜合研究》《文化傳播與儀式象征——中國西南少數民族宗教與道教祭祀儀式比較研究》《重玄之道開啟眾妙之門:道教哲學論稿》《<凈明忠孝全書>研究:以宋、元社會為背景的考察》《相國寺——在唐宋帝國的神圣與凡俗之間》《明清之際三教合一思潮》《道教煉養心理學引論》《增注新修道藏目錄》《唐前道教儀式史綱》《近代基督教在華西地區文字事工研究》等等。
全所現有在崗專職科研人員26名,包括正高16人,副高6人,中職4人,有25人具有博士學位。其中,四川大學文科杰出教授1人,新(跨)世紀優秀人才3人,國務院學科評議組成員1人,國家社科課題評審委員2人,中國宗教學會副會長1人,博士生導師15人。

自建所以來,本所立足學術前沿,因應國家戰略急需,與國際高水平研究機構建立了廣泛學術聯系,成為國家宗教人才的重要培訓基地和國家宗教政策咨詢的智囊庫。

在科研上,本所承擔了一系列的國家級重點課題,如“六五”至“八五”的國家重點項目“中國道教史”;“七五”國家重點項目“中國原始宗教研究及資料叢編”、“八五”國家重點項目“馬克思主義宗教理論與無神論研究”、“九五”至“十一五”的國家重點項目“中國道教思想史”,以及教育部重大攻關項目“百年道學精華集成”、國家社科特別委托項目“百年道教研究與創新工程”等等。截至2015年,全所承擔各類項目的總經費將近3000萬元。其中,國家社科基金重大招標項目2個,經費160萬元;教育部重大攻關項目1個,經費80萬元;國家社科特別委托項目1個,經費30萬元;25個教育部重點研究基地重大項目,經費500萬元;1個教育部跨世紀人才基金項目,經費10萬元;5個國家社科基金重點項目,經費106萬元;橫向經費1340余萬元。

本所主辦的期刊《宗教學研究》是全國高校中唯一公開出版發行的宗教學專業學術期刊。本刊創建于1982年8月,并于1985年公開出版發行,自1988年起定為季刊,迄今已經發行108期。本刊堅持“以馬列主義毛澤東思想為指導,立足宗教學學術研究前沿,推動有中華民族文化特色的宗教學學科的發展”的辦刊宗旨,以“道教研究”為特色,涵蓋佛教、基督教(含天主教)、民族宗教與西部邊疆研究、宗教學理論與其他宗教研究,刊出了大量高質量的學術論文,尤其在中國本土宗教——道教的研究方面,為我國社科學界提供了許多一流的研究成果,成為我國道教研究的前沿陣地和重鎮。本刊依托四川大學以及國內外高校和科研院所的學術力量,不斷充實編輯和編務力量,提高編輯水平和刊物質量,在學術界贏得了良好聲譽,受到廣大專家學者的支持和厚愛。本刊入選《中文社會科學引文索引(2012-2013年)來源期刊目錄》(南京大學)、《中文核心期刊要目總覽(2012年版)》(北京大學)和《中國人文社會科學核心期刊要覽(2008年版)》(中國社科院),2013年獲得國家社科基金資助。

本所學術交流活躍,自建所以來就積極展開對外交流與合作,至今已有十余個國家和港澳臺地區的數百名學者前來我所交流、講學、進修以及攻讀碩士和博士學位;我所亦有百余人次前往十余個國家和港澳臺地區參加國際會議、講學、進修以及攻讀博士后。與我所友好交往的大學與科研機構有:美國哈佛大學、波士頓大學、英國牛津大學、倫敦大學、法國高等研究院、加拿大UBC大學、日本東京大學、東北大學、澳大利亞墨爾本大學、韓國江南大學、臺灣輔仁大學、臺灣中研院、臺灣佛光大學、香港中文大學、香港浸會大學等。另外還有美國道教協會、臺灣道教總會、香港道教聯合會等團體與我所友好往來。

宗教學研究統計分析

影響因子:指該期刊近兩年文獻的平均被引用率,即該期刊前兩年論文在評價當年每篇論文被引用的平均次數

被引半衰期:衡量期刊老化速度快慢的一種指標,指某一期刊論文在某年被引用的全部次數中,較新的一半被引論文刊載的時間跨度

他引率:期刊被他刊引用的次數占該刊總被引次數的比例用以測度某期刊學術交流的廣度、專業面的寬窄以及學科的交叉程度

引用半衰期:指某種期刊在某年中所引用的全部參考文獻中較新的一半是在最近多少年時段內刊載的

平均引文數:在給定的時間內,期刊篇均參考文獻量,用以測度期刊的平均引文水平,考察期刊吸收信息的能力以及科學交流程度的高低

宗教學研究參考文獻


宋元時期通俗文學對徐神翁信仰的推動與重塑

作者:解亞珠 刊期:2018年第01期

北宋道士徐神翁在徽宗朝聲譽日隆,其神靈信仰逐漸從家鄉泰州擴散流布。經過宋元時期全真教和元雜劇的推動,徐神翁進入八仙行列,其民間地位進一步提高,但也導致其人物信仰對通俗文學依賴的加強。由于八仙戲對徐神翁缺乏深層人物塑造,單調狹隘的宗教書寫造成了他在元末社會實際名聲的衰退。最終在元末文人筆記的敘述中,徐神翁脫離了宗教人物的藩籬...

陸修靜《太上洞玄靈寶授度儀》的文本來源與創制思路

作者:于國慶; 亓尹 刊期:2018年第01期

《太上洞玄靈寶授度儀》是陸修靜專為授度靈寶經箓、法位而創制的科儀,在道教科儀史上具有重要地位。通過考察其文本來源,可以發現陸修靜創制科儀所遵循的思路與方法——皆有所本、主輔分明、教義為先以及其為編纂科儀文本所做的巨大努力,凡此種種不但使其獲得了巨大成功,對后世亦是影響深遠。

漢畫像中的升仙圖式探析

作者:陳二峰 刊期:2018年第01期

"升仙"是漢畫像的主題之一,升仙畫像是先秦以來長生思想的變異,蘊涵著巫術和宗教兩大文化體系的內容。道家超越生死的理想對神仙信仰的發展產生了深刻的影響。原始道教借用了先秦道家的長生理論和神仙家的升仙模式,構建了宗教性質的神仙思想和升仙方式。漢畫像中的升仙畫像,既是漢代人生死觀的重要反映,也是消弭對死亡的恐懼、運用模擬巫術征...

林希逸對《列子》思想宗旨的判析

作者:胡瀚霆 刊期:2018年第01期

宋學興起,理學家們汲取道家思想智慧的同時,又對之大力批判,斥老莊道家為異端之學。作為道家核心經典之一,《列子》不可避免地被列為異端。與之相對,南宋理學家林希逸繼承理學艾軒一派的思想風格,公開接受道家思想,其所著《列子鬳齋口義》一書,首先對道家內部之莊、列關系提出莊列一源、列不及莊的主張,繼而重新審視《列子》的思想立場,為其"異...

重新研討道教起源和產生問題

作者:熊鐵基 刊期:2018年第01期

長期以來,道教產生于東漢末的說法影響很大,與道教起源和產生的實際發展不符,理應重新研討。從鬼神、神仙信仰的演變,從"巫"、"方"、"道"的發展,均可證明至少春秋、戰國時期已產生道教。兩晉南北朝時期的佛道之爭,影響了后世對道教產生的諸看法。

熱門評論


百里*** :

宗教學研究雜志速度還是挺快的,只因我自己這邊出了點問題,2月投的稿,弄到3月才外審,但十幾天就收到審稿意見,小修,主編有點拖延時間,等了十天才說錄用,五一過后就收到錄用通知,可以畢業了,瞬間心情好棒。

2024-12-20 05:21:15

呼延*** :

目前還不知審稿結果,但該期刊編輯處理稿件速度很慢,態度也差。本人投稿半月有余,審稿費也交了一個星期,稿件仍然沒有送審,詢問一下編輯竟然說他們自有安排,言下之意就是說我多管閑事?覺得每個投稿人都希望自己的稿件能夠盡快被審理,作為編輯再忙也要認真負責,盡職盡責,交審稿費的通知來的那么及時,稿件處理就那么慢。

2024-10-03 18:54:16

聞*** :

雜志質量非常好,與賣家描述的完全一致,非常滿意,真的很喜歡,完全超出期望值,發貨速度非常快,包裝非常仔細、嚴實,物流公司服務態度很好,運送速度很快,很滿意的一次購物.

2024-09-14 22:30:46

郭*** :

宗教學研究比較nice的,審稿速度也快,最近投了一篇很快就錄用了,然后自己拖了一個星期給修回編輯后過兩天就錄用了。編輯很nice,以人為本,很喜歡,期刊上論文的質量也較高!

2024-08-08 15:44:35

公玉*** :

初審兩周后即送外審,一個月不到就已經審回,小修后即錄用,整個過程僅兩個月多一點的時間。而且編輯面對詢問時的郵件,回復也比較及時。錄用后見刊得半。

2024-07-07 08:56:44

詹*** :

投后初審通過很快,不到一周,就送外審,8.3日給郵件拒稿,給出了一些審稿意見,但是有些意見感覺是為了拒絕而提的,但有的意見還好,算是有幫助的。沒中還是有些失望。

2024-06-28 19:56:12

東里*** :

10月20投了一篇稿子,復審一個月,之后終審又一個多月了,看之前評論,大多是一個月左右,我這眼看著快3個月了,等的好心焦呀,希望能快點收到回復

2024-06-16 00:21:40

申屠*** :

因為審稿人關系。4月18日投的,大約過了半個月就是評審部分審回。 但到6月10號還沒有消息又變成了評審。發郵件問編輯,編輯說是因為審稿人沒按時審回稿。于是換了一個。6月24日審回。一個接受,一個退稿,給的意見退修。改了2次,7月6日接收。10月份出刊。

2024-04-30 06:28:58

司徒*** :

挺好的,家里的雜志基本都是在這個網站訂購的,雜志質量還蠻有保障,包裝也不錯,以后會一直支持這個網站的,不錯,加油,我很喜歡。

2024-04-02 21:32:39

皇甫*** :

宗教學研究還是很給力的,主要是前期的修改比較麻煩,估計是語言功底太差勁了,修了三次,最后一次都跟第一次投的時候差距太大了,只要文章有新意,一般都會給機會的,審稿人提了一個意見,很是中肯有價值,自己按照意思又加了兩句討論還是對文章提升比較大。。總體上,文章有新意還是比較容易接受的。雜志還是很贊的。

2024-03-30 03:56:14

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常見問題

Q:論文發表的時候可以一稿多投嗎?
A:一稿多投的行為是典型的學術不端的行為,是國內外學術界都明令禁止的行為,原因主要在于涉及到文章版權歸屬的問題,如果作者的文章已經被某個雜志社錄用,或者同時被兩家雜志社錄用,就會涉及到版權糾紛,作為雜志社都會保護本社的合法權益,到這時作者就會比較麻煩,吃官司都是小事兒了,被打入黑名單降級降職影響可就太大了。
Q:職稱論文發表對時間有限制嗎?
A:職稱論文發表并沒有明確規定截止時間,需要作者結合自己所在地區的具體規定自己安排發表時間,一般職稱評審,各地區都會明確規定申報材料的最后期限和截止日期,我們結合這個日期來考慮何時發表文章就可以,大部分地區職稱評審都集中在每年的8-10月之間,有的地區要求7月中旬開始交材料,最晚8月底之前,有的則是要求8月中旬交,還有部分地區要求截止時間為申報時間上年的12月31日,所以,各個地區的具體要求并不同,申報者需要在提交材料前確保自己的文章已經見刊并且被相應的數據庫檢索即可。
Q:網上發表論文如何防騙?可靠網站與可疑網站如何區分?
A:由于發表論文的需求遠遠多于雜志版面的供應,再加上眾所周知的審稿難!審稿慢!選擇論文發表網站發表表論文確實能解決以上問題。賣方市場的出現加之發表論文的剛性需求,就導致出現先付款后發表的現狀。論文發表網站正規與否是通過網站從始至終所提供服務體現出來的,任何交易只要存在時間差都會有風險,但這個風險是可以通過您的智慧來避免的。因為不是所有論文網站都是騙子,你要做的就是過濾掉沒保障的網站,選擇可靠的論文發表網站!
Q:一般期刊需要提前多久準備?
A:省級、國家級期刊建議至少提前6個月準備。一般來講,雜志社為了確保每期雜志正常出刊,都會提前將當期之后1-3個月的稿件提前安排好,而一些創刊較早,認可度更高的熱門期刊,來稿量較大,發表周期可能就會更久。提前準備,意味著雜志的可選擇性更多。
Q:核心期刊需要提前多久準備?
A:核心期刊建議至少提前12個月準備,核心期刊正常的審稿周期為1-3個月,且審核嚴格,退稿、返修幾率更大,這意味著在流程上耗費的時間更久,且核心期刊版面有限,投稿競爭更加激烈,即使被錄用,排刊也比普通期刊晚很多,因此需要更早準備。