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理論之外:后理論取徑與中國接受變異

劉陽 華東師范大學中文系

摘要:后理論因反思理論自身現狀而很自然地關心理論之外有什么,但這種關心呈現出微妙的中西異趣理論之后與理論之外,在西方具備語言論上的學理聯系。兩重世界格局中面向未來的時間性籌劃作為理解陌生因素的過程,伴隨語言符號的自覺凸顯而還原到關系序列中并由此受限,必然同時進入外于此的超越性空間,反過來使游離關系序列從外部介入意圖的做法潛藏著倒退的隱患。《理論之外》一書對此提供了前沿啟示。一重世界格局容易經驗性地逆反、替換與強制理論,將本屬支流的這些角度從意圖論上放大并與理論之外等同起來,表現為:試圖走出批評理論,拒斥一般意義上的理論,視“邏輯”為“理論”同義語而一并棄置,恢復古典感悟,在審美主義立場上以狹義的“生活世界”節制理論,張揚“后理論時代”的知識社會學訴求卻相對忽視其與理路本身的適應性,要求理論削減自身權力等。這使國際后理論的語言論主流與意圖論支流在進入我國后微妙而有趣地顛倒過來,既形成了值得深入辨析的同化接受變異,也沿此引出了讓變異成為積極對話的時代議題。

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