物的人化：六朝士人服飾的人性內(nèi)涵
摘要：六朝服飾開始去禮制化，成為土人個性化的標(biāo)志物，實現(xiàn)了物的人化，具有了深層次的人性內(nèi)涵。六朝土人尚褒衣博帶，成為玄學(xué)風(fēng)度的現(xiàn)實呈現(xiàn)，象征著玄遠(yuǎn)高逸的人生境界。巾、屐等個性化裝飾物，隱喻著土人的自然率性的品性和生活態(tài)度，成為人格化的象征物。服飾成為六朝士人自我主體的確證，表征著土人當(dāng)下的存在境遇。作為服飾的反動，裸袒是對刻意裝飾的拋棄，是身體自然本性的回歸，象征了自然本真的存在方式與自由的生存境界。在流于表演性的放縱后，裸袒成為人之自然本性的束縛，成為未著服飾的“服飾”。
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