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摘要：高校宗教學(xué)教育的基本底線是宗教與教育相分離,宗教不能干涉教育;而按照通識(shí)教育的方式來(lái)了解宗教,客觀地、學(xué)術(shù)性地、中立性地介紹宗教,這是對(duì)人類歷史文化和人類文明形態(tài)的一種尊重。我們對(duì)信仰的多元涵括應(yīng)該要有一個(gè)基本的了解：就是信仰所包括的范圍不只是宗教信仰,它還有政治信仰、文化信仰、民族信仰,甚至科學(xué)信仰等;而這些不同層面的信仰之間可能會(huì)有些交接、有些關(guān)聯(lián),但是它們所涉及的領(lǐng)域是不一樣的。我們處理宗教和教育的關(guān)系,需要以黨和國(guó)家的方針政策、理論學(xué)說(shuō)作為基本指導(dǎo),進(jìn)行對(duì)宗教界的正面教育和積極引導(dǎo)：一方面,宗教與高校教育的關(guān)系,涉及到我們的社會(huì)建構(gòu)與宗教（以及宗教建構(gòu)）的關(guān)系的統(tǒng)一與協(xié)調(diào);另一方面,高校教育中客觀的學(xué)術(shù)研究,即可以增加宗教的正能量,也可以批評(píng)或警醒宗教中負(fù)面性東西。這也應(yīng)該是高校宗教學(xué)研究的基本定位。總之,高校宗教學(xué)研究要讓馬克思主義的宗教觀結(jié)合中國(guó)的國(guó)情,結(jié)合我們新時(shí)代的世情,來(lái)構(gòu)建具有中國(guó)特色社會(huì)主義的宗教學(xué)理論體系。

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