美好生活的時(shí)代意蘊(yùn)與價(jià)值
摘要：美好生活的提出是對(duì)人全面發(fā)展的觀照,美好生活內(nèi)含的以人民為中心的發(fā)展觀從人民的利益出發(fā),重新確立起以人民為中心的發(fā)展觀,強(qiáng)調(diào)人民作為社會(huì)發(fā)展主體的地位是對(duì)黨的初心和宗旨的回歸與重申。同時(shí),也矯正了以＂增長(zhǎng)＂為發(fā)展本質(zhì)的發(fā)展觀,將以發(fā)展作為＂目的＂代替了以發(fā)展作為＂手段＂,實(shí)現(xiàn)了對(duì)發(fā)展本質(zhì)的回歸,重構(gòu)了21世紀(jì)的發(fā)展價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)了發(fā)展對(duì)人的主體地位的彰顯。而美好生活的提出,也實(shí)現(xiàn)了將生活方式這一歷史唯物主義理論的重要范疇重新回歸于社會(huì)發(fā)展之中,人民對(duì)美好生活的向往也是對(duì)生活方式的重建。
注: 保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),如需閱讀全文請(qǐng)聯(lián)系高校馬克思主義理論研究雜志社
相關(guān)推薦
更多
理論與實(shí)踐.jpg)
與公共事務(wù).jpg)
于我們.jpeg)