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培基固本、精益求精——學習陳援庵先生史學遺產的點滴體會

劉家和 北京師范大學歷史學院、史學理論與史學史研究中心; 北京100875

摘要:本文不能通體展述援庵先生的史學遺產,而僅為個人學習先生著作過程中對其治學路數的點滴體會。首先,先生的研治史學的基礎建立于目錄之學。所以,特別值得注意的是先生治目錄學的特點。他早歲讀《書目答問》,就悟到:讀書之前必知其書(文本或文),而且必知其人(作者或獻);至于如何知其人(前代作者),則又必須先論其世。這樣,文本就不再是可以任意截取的一堆故紙,而是有其歷史生存理由的史源學有機結構的。所以,先生學術基礎之深厚,不在于材料的簡單積累,而在于既博且精。進而,先生由《廿二史劄記》入手研治史學,從中了解中國歷史之大體,又注意其中提出的種種歷史問題,建立起一種對中國通史的總體性把握,這又是由博開始;先生還從《廿二史劄記》中看到其自身的許多錯誤與問題,從而把此書既作為治中國史的上馬石,又把它當作為由博返約的磨刀石。先生一生學術成果繁富,研究之面甚廣,幾乎手到之處皆能游刃有余,從未落入某種跳不出的陷阱??墒?先生又極其謙遜。為什么?他為我們這些后學昭示了一條重要道理,一個真正追求真理的學者,永遠會自知不足,因此會真正地永保謙虛。

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