奈格里和哈特“諸眾”主體理論研究述評(píng)
摘要：“諸眾”是奈格里和哈特在全球化時(shí)代構(gòu)建的主體理論。國(guó)外學(xué)界對(duì)“諸眾”主體理論主要持批判態(tài)度，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是諸眾尚不具備政治行動(dòng)能力；二是諸眾的行動(dòng)并不能導(dǎo)向自由和解放：三是諸眾無(wú)法創(chuàng)造絕對(duì)民主。國(guó)內(nèi)學(xué)界則從諸眾本身以及諸眾與非物質(zhì)勞動(dòng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系等多維視角出發(fā)展開(kāi)論述。目前學(xué)界關(guān)于“諸眾”主體理論的研究尚存不足，需要從研究背景、研究?jī)?nèi)容和研究方法三個(gè)方面深化對(duì)該理論的研究。
注: 保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),如需閱讀全文請(qǐng)聯(lián)系太原學(xué)院學(xué)報(bào)雜志社
相關(guān)推薦
更多
數(shù)學(xué)教育.jpg)
于我們.jpeg)