家學(xué)淵源與經(jīng)學(xué)旨趣——清代漢學(xué)家“家法”觀念淺析
摘要：自清代惠棟首倡＂家法＂,以方法與觀念為二重約束,樹立起漢學(xué)與宋學(xué)兩家之藩籬。如果以江藩《國朝漢學(xué)師承記》記載的惠棟事跡為考察對象,并對比《國朝宋學(xué)淵源記》的相關(guān)描述,可知江書選擇＂師承＂、＂家法＂論漢學(xué),而以＂淵源＂論宋學(xué),蓋出于特殊的考慮：即為了大力彰顯漢學(xué)一派的治學(xué)特色。而惠棟首倡＂家法＂,存在＂傳家學(xué)＂與＂傳經(jīng)學(xué)＂兩個目的,既與其＂四世傳經(jīng)＂的家學(xué)背景有關(guān),又出自其繼承圣人理義的經(jīng)學(xué)旨趣。此后,漢學(xué)一派確立了＂傳經(jīng)學(xué)＂的考據(jù)路徑和嚴格態(tài)度,雖存在混淆漢儒師法家法的缺陷,但仍實現(xiàn)了對漢代治學(xué)成果的繼承與發(fā)揚,形成一代學(xué)風。
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