“選堂氣象”及其藝術(shù)表現(xiàn)——以《偶作示諸生》其二的文本釋讀為中心
摘要：饒宗頤的詩格高風(fēng)絕塵,卓犖不凡,與其書格、畫格以及學(xué)術(shù)品格交相輝映,表現(xiàn)出一種充盈浩然的“選堂氣象”。這一“選堂氣象”呈現(xiàn)出正大、清曠、高邁、獨(dú)立的人格風(fēng)范和清奇雄邁的審美特質(zhì)。《偶作示諸生》其二集中地抒寫了饒宗頤的“選堂氣象”,具有重要的藝術(shù)審美價(jià)值。“選堂氣象”之養(yǎng)成原因主要有三個(gè)方面:其一,饒宗頤對中華文化有著深厚感情并擔(dān)荷著弘揚(yáng)中華文化精神的自覺意識(shí)與使命意識(shí);其二,饒宗頤樹立了“三不朽”的學(xué)術(shù)理想,并由此恢弘出宏偉博大的氣魄,激發(fā)出旺健的創(chuàng)新精神;其三,饒宗頤有著養(yǎng)心立德、淬煉超卓人格的自覺追求。“選堂氣象”及其所蘊(yùn)含的學(xué)術(shù)境界、藝術(shù)境界與生命境界對于當(dāng)代的精神文化建設(shè)富有啟發(fā)意義。“選堂氣象”中蘊(yùn)含的高邁人格和清逸詩格,為我們提供了富有啟迪意義的人生范式和審美范式;選堂詩詞可視為中國傳統(tǒng)詩詞乃至文化生命在當(dāng)代的創(chuàng)造性延續(xù),是中國文化藝術(shù)寶庫中不可或缺的精神財(cái)富。
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