禮法一體化的法學(xué)原則--韓非法學(xué)思想特點(diǎn)探討
摘要：韓非,中國戰(zhàn)國時期的著名哲學(xué)家和政論家。他從法家思想出發(fā),主張依法治國,兼收儒家的核心思想,建立了外儒內(nèi)法的禮法-體化的法學(xué)原則,即:依法治國,行法有度。強(qiáng)調(diào)在行法時要掌握術(shù)和勢,這樣就能夠?qū)崿F(xiàn)儒法互補(bǔ)。術(shù)指君主必須懂得如何駕馭群臣的法術(shù),勢指行法時要了解權(quán)力和地位的意義。依法治國不以君主的個人意志為轉(zhuǎn)移。法務(wù)公開,而法術(shù)深藏,這樣便于奠定君主的權(quán)勢,不會大權(quán)旁落成為傀儡。這對富國強(qiáng)兵有決定性的意義。
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