王朝聞美學思想的三個組成部分--兼論王朝聞美學思想的現(xiàn)實意義
摘要：王朝聞美學思想由文藝理論、審美理論和美育理論三部分組成文藝理論從文藝作晶入手,集中研究文藝創(chuàng)作、欣賞以及創(chuàng)作與欣賞之間的關(guān)系,是其后審美理論形成的基礎(chǔ)和條件.審美理論是前者深化、發(fā)展的結(jié)果,是對審美主體與審美客體之間審美關(guān)系的探討,其中關(guān)于主體審美心態(tài)的研究多有創(chuàng)見。美育理論融匯在前二者之中而偏諸后者,主要闡釋社會的審美普及,以培養(yǎng)善于辨別美丑的大眾,具有現(xiàn)實指向.美育理論是其文藝理論和審美理論向自然與社會現(xiàn)實的投射,也是王朝聞美學思想的指歸.王朝聞美學思想從具體到一般、唯物辨證的研究方法,關(guān)于“面向生活”"喜聞樂見"的文藝創(chuàng)作觀,以受眾為本的批評意識,以及中國化的理論品格,對當下文藝創(chuàng)作和批評以及美學文藝學研究具有可資借鑒、以為典范的學術(shù)價值和積極的現(xiàn)實意義.
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