論李白的自由精神
摘要：在巴蜀文化、南北文化和中外文化的多重浸潤(rùn)下,李白將揚(yáng)馬以來(lái)對(duì)自由精神的追尋推向了高峰。李白既能從前人優(yōu)秀的作品中吸取養(yǎng)分,又能離舊格而去之,為文重意,尤至于神,而當(dāng)神與酒會(huì),則無(wú)拘無(wú)束,隨心所欲,豪放縱逸,自由自在。終其一生,李白的濟(jì)世之志從未改變。同時(shí),他又不違本性,繼承并發(fā)揚(yáng)了游士的獨(dú)立人格與自由精神:平交王侯,戲萬(wàn)乘若僚友。因?yàn)槔畎谉釔?ài)生活、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民,他的詩(shī)歌總能從深沉的悲感之中見(jiàn)出樂(lè)觀與豁達(dá)。面對(duì)難以排遣的苦悶,李白也曾一度悲憤、茫然和徘徊,但占主導(dǎo)地位的還是悠然自得,在山水和詩(shī)酒之中任意陶醉,在自由和歡愉之中靜待時(shí)機(jī)。他的全部詩(shī)歌,都是讓我們珍視今天、相信明天。李白確實(shí)是偉大的詩(shī)人。
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