關于《紅樓夢》賈蓉的體驗觀對會計文化的貢獻
姚子艷 趙興軍
: 會計文化是指以貨幣、實物、時間為計量單位,對企業、事業、機關、家庭單位的經濟活動或經濟預算執行過程進行連續地、系統地、全面地預測、決策、記錄、計算、控制、監督、分析、考察、評價、反饋的一種管理信息系統,是指會計工作人員遵循的法規、道德、誠信、操守、態度、修身、齊家、治國的精神財富,是人類在經濟社會歷史進程中所創造的物質財富和精神財富的總和?!都t樓夢》中的“買官賣官,平準物價”、“別墅經費,應收賬款”、“買賣婚姻,金屋藏嬌”、“退婚文約,花錢退婚”、“二奶代價”等文學要素對中國的會計文化建設和廉潔奉公建設具有一定的進步作用和歷史意義。
一、買官賣官,平準物價
清代朝庭官員買官賣官蔚然成風。大明宮掌宮內相戴權道: “事倒湊巧,正有個美缺。如今三百員龍禁尉短了兩員,昨兒襄陽侯的兄弟老三來求我,現拿了一千五百兩銀子,送到我家里?!€剩了一個缺,誰知永興節度使馮胖子來求,要與他孩子捐,我就沒工夫應他。既是咱們的孩子(賈蓉)要捐,快寫個履歷來。”“起一張五品龍禁尉的票,再給個執照,就把履歷表填上,明兒我來兌銀子送去?!贝鳈嘞蛸Z珍說道:“到部里,你又吃虧了。不如平準一千二百兩銀子,送到我家就完了?!痹谶@里出現了“平準”一詞,平準的意思就是“運用貴時拋售、賤時收買的方式,以求穩定市場價格的一種經濟措施”。在公元前一百一十年,桑弘羊早在京師長安設立了平準專設機構執行平準業務,后于公元前一百零四年(太初元年)設有專司其事的職務叫做“平準令丞”,其主要職責就是控制物價處于平常狀態,可見在封建社會里對于買官賣官這一類經濟業務還有價格控制機制?!捌綔省备拍顚嬑幕呢暙I就在于利用物價杠桿調整社會生活。對于會計工作人員而言就是要如實地反映和監督物價變動狀況,做好會計核算工作。
二、賭博輸錢,惡習必糾
賈環與人賭博“輸了一二百”兩銀子,鳳姐道:“虧你還是爺,輸了一二百錢就這樣! ”回頭叫豐兒:“去取一吊錢來,姑娘們都在后頭頑呢,把你送了頑去?!辟€博是以斗牌、骰子、撲克等工具為形式,用錢物作注以比輸贏的一種不正當的娛樂活動。
在今天某些人的眼里,為了急功近利、快速致富,不擇手段,非法斂財,當無法通過正當的合理的合法的合情的途徑獲得財富時,于是就通過賭博這一手段從中牟取不義之財。對于賭博行為人們有兩種看法: 當輸了錢的時候是為了“賺本”、“翻本”和“保本”;當賺了錢的時候又是為了贏更多的錢、贏更大的錢,以贏來的金錢建立賭博基金,專門用作于賭博行為。這兩種錯誤行為都是一種不健康的理財理念和消費觀念。在這里,作為總會計師的王熙鳳不但沒有制止賈環的賭博行為,而且還資助賈環賭博,這是會計工作人員的一種失職行為,是一種腐敗惡習。 三、二奶代價,得不償失
賈璉包二奶的代價慘重。在《紅樓夢》第六十四回中,賈珍當面告訴了他尤老娘(尤二姐母親)應允之事(婚事)。賈璉自是喜出望外,感謝賈珍賈蓉父子不盡(為他找二奶)。于是二人商量著,使人看房子打首飾,給二姐置買妝奩及新房中應用床帳等物。不過幾日,早將諸事辦妥。已于寧榮街后二里遠近小花枝巷內買定一所房子,共二十余間。又買了兩個小丫環。賈珍又給了一房家人(傭人),名叫鮑二,夫妻兩口,以備(尤)二姐過來時伏侍。那鮑二兩口子聽見這個巧宗兒,如何不來呢?“賈璉一月出五兩銀子做天天的供給。若不來時,他母女三人一處吃飯;若賈璉來了,他夫妻二人一處吃,他母女便回房自吃。賈璉又將自己積年所有的梯己(積累),一并搬了與(尤)二姐收著,又將鳳姐素日之為人行事,枕邊衾內盡情告訴了他(尤二姐),只等(鳳姐)一死,便接他(尤二姐)進去當正室,(尤)二姐聽了自是愿意。當下十來個人,倒也過起日子來,十分豐足?!币拦P者計算,尤二姐的常住人口是五口,平均每人每月一兩銀子的生活費用,相當于今天的人民幣二百元,這個基本生存資料的水平在封建社會還是很滿足的。
在今天,人民的基本生存資料肯定比封建社會要高。在會計文化建設中,會計工作人員一定要如實地反映、監督、分析、考核各個時期的物價變動情況,如實地加強會計核算,做好會計監督工作。
在閱讀《紅樓夢》時,要全面認識祖國傳統文化,要正確看待《紅樓夢》中的文學內涵,“取其精華,去其糟粕,使之與當代社會相適應,與現代文明相協調,保持民族性,體現時代性”。從《紅樓夢》中汲取會計文化精華,可“為后世財務管理文化建設留下可資借鑒的精神財富”。
參考文獻
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