【摘要】玉帝是神，是人們理想的化身。千百年來，人人景仰，個個敬畏。其實，人有糊涂的時候，神也有糊涂的時候。是信人還是信神？在社會高速發展的今天，我們無論是對人，還是對神，都應該有個清醒的認識，較為公正的評價，正確地把握自己的命運，不怨天，不擾人，不把所有的希望寄托在神上。

【關鍵詞】玉帝；法制；嚴明；糊涂 《西游記》中的玉帝是一個特殊的皇帝，是萬物之靈的代表；是天上、人間的至尊；是公正廉明的象征。天上、人間無論大小不平事都可上告玉帝。而玉帝為了維護正常的運行秩序，構筑天上與人間的一個特殊體系，也有一套不成文但較為完整的法制。對于無論來自天上或人間的申訴一般都能給予答復和解決，指派專人去調查處理。所以玉帝受理案件率可說是百分之百。但玉帝在執法時有其嚴明的一面，也有糊涂的一面。 一、玉帝執法的嚴明 玉帝執法的嚴明包括嚴和明兩個方面： （一）玉帝執法的嚴 玉帝執法嚴是他的核心。玉帝也深知規矩不嚴不緊。要構筑天上、人間這個特殊的體系，沒有嚴格的制度、法律是不行的。而制度、法律的核心任務是維護秩序，保護弱者，讓他們有生存的空間和權力，保證他們的生命財產不受人為的侵犯。這就要求對有損老百姓利益的人和事給予嚴厲的打擊和制裁，不管他是官員還是混混。如涇海龍王屬地方官員。為了和算命先生打賭，擅自利用職權，增大下雨量，改動下雨地點，至使城內漲水，淹死無數百姓。于是，玉帝毫不猶慮地把涇河龍王定為死罪，派魏征夢斬之。還有如“白骨精”、“艾葉花皮豹子精”等混混，防礙公務，綁架唐僧，還楊言要殺死唐僧。對這些混混，一律定為死罪，由孫悟空打殺。其次玉帝的嚴還在于為維護正常的秩序，打假也很嚴厲。如六耳獼猴精雖不是殺人犯，但他搶奪僧擔，冒充唐僧去取經，這是冒充公務人員行騙，影響極壞，也由孫悟空打死。另外有蝎子精，明知唐僧不能娶妻，卻以色相構引唐僧，也由孫悟空打死，以上事實說明玉帝執法的嚴厲。 （二）玉帝執法的明 玉帝除執法“嚴”以外，還有“明”的一面，所謂“明”就是在執法過程中不是同一對待，而是根據犯罪的性質和后果區別對待。允許改過自新，帶罪立功，不是一棍子打死。例如，唐僧由于不認真聽講佛法，就罰他轉生東土當和尚，天天讀經書，如豬八戒本是天河水神，天蓬元帥，由于在蟠桃會上酗酒戲了仙娥。也就是犯了調戲婦女罪，則罰他投胎為畜類，再不得與仙娥為伍。又如沙和尚的前身為卷簾大將，因在蟠桃會上失手打碎了玻璃盞，被貶于流沙河。還有白龍馬，本是西洋大海廣晉龍王之子。因不聽父親的教育，犯不孝之罪，被貶為白馬。這些人（神）所犯錯誤不一樣，處罰也不一樣。后來這些人（神）經過菩薩點化教育，在取經路上，團結一致，個個立下大功，重新獲得封賞。這就是玉帝的“明”。