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加急見刊

關于中醫古漢語教學過程中所遇問題的思考

馬蓮

[摘要]如何提高中醫古漢語的教學效果是我一直探求的問題,提高學生學習的興趣能夠很大程度地增強學生學習的自主性,而如何提高學習興趣對于中醫古漢語教學來講,面臨著種種問題。

[關鍵詞]中醫古漢語;教學效果;學習興趣;自主學習

從事教育工作幾年來,一直進行的是古漢語的教學,嚴格來講,是中醫古漢語的教育教學。對于學習中醫專業的學生來講,中醫古漢語是基礎課,更是工具課,其根本目的是培養學生閱讀古書的能力,為后續專業學科,譬如《傷寒》、《金匱》、《內經》等中國傳統醫學的學習掃除一些文法上的障礙,七年制教材則在此基礎上提出了更高要求,那就是還要同時提高學生的文化素養,傳承中華民族的悠久文化。其實無論其目的如何,作為教師來講,對學生進行講授,所關注的就是一種教學的實際效果和學生的真實接受程度,而現在面臨的困境就是,往往達不到其目的的教學效果。或者效果甚微;學生接受牽強,以考試過關為目的。細想下來,學生的學習興趣不高值得認真思考。

由于文言與現代漢語相差太大,這樣就很容易導致學生產生“難學”、“厭學”的情緒,在思想上認為古漢語是少數文史專業學生的“專利”,不利于大眾閱讀與理解。但在中國數千年的文明史中,古漢語始終是文化的主要載體,一切重要的文獻均以文言文為書寫符號,政治、科技、地理、醫藥、農業等各種成就都以古漢語作為表達方式。換言之,在中華民族五千年的文明長河里,古漢語扮演著權威的敘述者角色。這就表明古漢語學習的必要性,尤其對于學習中醫的學生來講,不學習它,我們就無法領略前人借助之創造出來的燦爛輝煌的醫學文化,勢必對今后的學習造成巨大障礙。但是如何解決這種矛盾,首先要從教學方法上,現在的教學主要采用的就是老師傳授,學生接受,造成結果枯燥、乏味,這種教育方法對于任何課程來講,都是應該被踢出歷史舞臺的,對于中醫古漢語就更是行不通。幾千年前,大教育家孔子就提倡“教學相長”,即教與學不是兩個孤立的個體,而是一對密切聯系的實體,他們是互動的、發展的,這個理念應該貫穿于中醫古漢語教學的始終。而如何實現,在我看來,興趣就至關重要了。

我們都知道,人們做某件事。不外乎兩種原因:一是為了完成任務。二是對該事情感興趣。由此,我們不難清楚,前者是被動的,故而態度是消極的,所以對其結果僅滿足于完成任務,達到要求:而后者則相反。因為他感興趣,所以首先表現在態度上的是主動投入、熱情參與,理所當然的。對于結果,他們則期待著“更上一層樓”。經過對比,可以毫不諱言地說:興趣是最好的老師。

就教師而言,首先要引導的是蘊涵其中的人文精神。從絢麗多姿的古代文獻里,我們可以讀出中華民族的傳統美德——尊老愛幼、信守承諾、大公無私、機智勇敢、忠于朋友等等,這些美德古今相通,生生不息,至今仍有教育意義。在教學中融入曲折生動的情節、感人至深的教育,這樣會使教學達到事半功倍的效果;特別是現在的社會趨于浮躁,大學生在特殊的年齡時期,思想趨于成熟但卻容易偏激,現在的百家講壇應運而生,并且大行其道,可以從側面說明一個問題,那就是人們的精神世界需要一種指導,需要一種慰藉,而古典文獻可以說在很大程度上能夠解決人們的一些困惑,靜以修身。儉以養德,可以讓學生們的精神世界更豐富,從而更堅強。

其次,可以引導學生體會到美。古人留給我們豐富的文學遺產,其中不乏很多美文,譬如大家都熟知的王羲之的《蘭亭序》,王勃的《滕王閣序》,歐陽修的《醉翁亭記》等等。這其中,蘊涵著意境美、形式美、語言美等各種美,教師指導學生用心去感受,去體會“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,聆昕“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,無形中,會令興趣增長。

再次,教師應該觸類旁通,善于找到古代漢語與其他學科或相關技術的結合點,以此來打動學生,讓學生體會到任何知識結構都是相通的。“誘使”他們進入預定的教學軌道。現在的教學狀況就是。學生重視專業課,重視外語學習,認為這些對于以后擇業的好壞有著根本的決定作用,這其實不能不說是教育的一種片面性,但這種根深蒂固的觀念很難改變。我在教學過程中,經常和學生所講的就是,無論現在所學習的任何看起來不重要的一門學科,對于我們日后的成長都是至關重要,甚至可以說是不分伯仲的。也許同學們現在很難理解這樣的話,認為人生有輕重,但知識卻是不分輕與重的,等到人生達到一定得閱歷自然會體會到這些知識的重要性,它會大大指導我們人生的很多抉擇。我們可以看見在很多中醫古典文獻中就融入了文字學、考古學、歷史學、哲學、自然科學等相關內容的融合,并不是就是簡單的字詞句語法的組合。

多媒體技術、信息技術的產生和發展給我們的教學提供了極大的便捷,中醫古漢語教學對于多媒體教學是否能提高學生的學習興趣的嘗試也取得了一定效果。我們把聲音、影像等融人枯燥的中醫古漢語知識中,有助于我們更加形象而生動地激發學生參與的積極性和學習的主動性。例如在漢字一章中的“許慎的六書”,提及“四體二用”之說,“四體”就是象形、指事、會意、形聲,“二用”是轉注和假借。每個字符在其出現初期就具有特定的表意指向,后代造字以形聲為主,也就是說,漢字仍然固守著借形表意的原則。但是,每個字符在以后的歷史進程中,伴隨著社會文化特征的變化又被賦予了不同的時代性文化內涵,這就使得后人解讀前代語言材料時。只有進入那個特定的文化氛圍才能充分理解前人所表達的意旨,時間愈久,解讀的難度就愈大。這種要求讀者穿過歷史時空,回到從前找尋事實本源的閱讀,對學生來說。難度是不言而喻的,而且在心理、審美諸方面也很難適應。因此在此章的教學過程中,把古文字的演變用生動的圖文展現出來,就能適度的在心理上降低學生的犯難情緒,從而增加學習興趣,提高學習主動性,增強學習效果。

中醫古漢語教學究竟如何才能真正達到學習效果,這是一個很復雜的問題,在此,主要論述了興趣的作用。畢竟它所起的作用是任何人也無法忽視的。我相信,在師生興趣激發和產生的前提下,古漢語教學的現狀會得到很大改善的。當然,在整個教學過程中,還會有其他諸多困難,但只要我們有興趣,再加上大家的共同努力,又何愁不能解決呢?

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