淺議高中歷史課堂教學(xué)的語言藝術(shù)
高永
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾深刻地指出:“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率。”這說明語言就是教師強(qiáng)有力的武器。即使在現(xiàn)在多媒體手段大量運用于教學(xué)領(lǐng)域,也沒有根本削弱教學(xué)語言的作用,相反,對此要求更嚴(yán)格、嚴(yán)密。馬卡連科也說過:“同樣的教學(xué)方法,因為語言不同,就可能相差二十倍。”我們往往會看到這樣的事例:同樣的教材和學(xué)生,由不同的教師教,教學(xué)效果截然不同。有的教師講課深入淺出,絲絲入扣,使學(xué)生在受業(yè)時得到某種享受和啟迪;有的教師,雖滿腹經(jīng)綸,學(xué)富五車,講起課來卻往往詞不達(dá)意,言不傳情。其間雖有眾多因素的影響,但我認(rèn)為起決定作用的恐怕還是教師是否積極鉆研課堂教學(xué)的語言藝術(shù)。
我認(rèn)為一個優(yōu)秀的高中歷史教師,在語言的運用上要做到以下四個方面。
一、語言要準(zhǔn)確
準(zhǔn)確是歷史教學(xué)語言的生命。讀音要正確,用詞要確切,表述要清晰,邏輯要嚴(yán)密。各地的教師應(yīng)注意糾正方言中與普通話不同的發(fā)音。北方地區(qū)的方言與普通話有區(qū)別,而南方話與普通話的差別更大。據(jù)說對于“黃河尚有澄清日”一句,某地教師讀起來別人會聽成“王(黃)和(河)尚有成(澄)親(清)日”,以為和尚要還俗結(jié)婚了。如果說這個事例尚無關(guān)大局,那么,對于歷史地名、人名和歷史術(shù)語的發(fā)音則一定要準(zhǔn)確,要避免用方言發(fā)音。“龜茲”的“龜(qiu)”和“吐蕃”“蕃(bo)”,要用歷史上的特殊讀音來讀。“扁鵲”不能讀成“bian(匾)鵲”,“召公”不能讀成zhao(照)公”。還有如《南京條約》和《辛丑條約》對中國社會性質(zhì)的影響,《南京條約》使中國開始淪為半殖民地半封建社會,而《辛丑條約》使中國完全淪為半殖民地、半封建社會。注意“開始”、“完全”這類關(guān)鍵詞。《南京條約》賠款2100萬元,而不是2100萬兩;造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù)是中國古代著名的四大發(fā)明,哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)原理。“資產(chǎn)階級改革”和“資產(chǎn)階級革命”有關(guān)的中外歷史事件學(xué)生往往容易混淆,教師指導(dǎo)學(xué)生分類歸納并能準(zhǔn)確理解。
二、語言要形象
形象就是要善于將抽象概念具體化,深奧道理形象化,講人如見其人,講事如臨其境,講物栩栩如生,講景歷歷在目,娓娓道來,絲絲入扣,具有強(qiáng)烈的吸引力和巨大的感染力。運用成語典故教學(xué),有助于使歷史課生動形象。如講述東漢班超時運用了“投筆從戎”和“不入虎穴,焉得虎子”兩個成語。如講“圍魏救趙”等成語,學(xué)生就會對孫臏用兵之妙,體會得更深。
又如介紹東晉書法家王羲之的楷書,用“入木三分”的成語;介紹陶淵明的田園詩,用“世外桃園”的典故;介紹南北朝的民歌,用“代父從軍”的典故等等,都能激發(fā)學(xué)生的興趣,提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和豐富學(xué)生的歷史知識。值得一提的是,這種生動形象決不是嘩眾取寵,矯揉造作,庸俗獵奇。那種為追求講課的生動形象而不顧歷史的真實,任意夸張,妄加褒貶,甚至用低級趣味贏得哄堂大笑的做法,是歷史教師之大忌。歷史課堂應(yīng)當(dāng)始終充滿一種生動活潑而又嚴(yán)肅認(rèn)真的氣氛。 三、語言要有趣
趣味是教學(xué)語言中的味精,是使教學(xué)語言產(chǎn)生魅力的必不可少的要素。教學(xué)語言風(fēng)趣幽默,可以調(diào)節(jié)學(xué)生的心理節(jié)奏,活躍師生合作的和諧氣氛,強(qiáng)化知識的形象記憶。如我在講希特勒建立恐怖獨裁統(tǒng)治時,學(xué)生對其“焚書害猶”不甚理解,我風(fēng)趣地說:“焚書害猶并不是什么新發(fā)明,申請不到專利的,想想我國古代史上有誰早就這樣做了?”學(xué)生們恍然大悟,秦始皇不就是用“焚書坑儒”來加強(qiáng)思想文化統(tǒng)治的嗎?再如:我在講“蔣介石三次打電報給毛澤東,請毛澤東到重慶談判。”“蔣介石這樣做,純屬盜版。”學(xué)生們馬上就想到“鴻門宴”。蔣介石學(xué)項羽擺鴻門宴,其結(jié)果呢?不言而喻以失敗而告終。有時還可以借用方言、俚語、歇后語、學(xué)生中精彩健康的流行語,也可產(chǎn)生耐人尋味的喜劇效果。如講恩格斯的早期革命活動時,提問:“恩格斯當(dāng)工廠主的父親不讓其上大學(xué),是不是讓他‘下海’當(dāng)‘冒尖戶’呢?”這一問,把往事與新詞聯(lián)系在一起,新而有趣。當(dāng)然趣味性不是油腔滑調(diào),應(yīng)當(dāng)是風(fēng)趣而不粗俗,自然而不做作,必要而不多余,有益而不無聊,恰當(dāng)而不勉強(qiáng),和諧統(tǒng)一,鹵水點豆腐,恰到好處。
四、語言要通俗
通俗是歷史教學(xué)的靈魂,要求結(jié)合學(xué)生的年齡層次、認(rèn)知水平、心理特征,深入淺出,使書面語體盡可能口語化,用學(xué)生易于理解和接受的語言解釋難懂的歷史知識。要想讓學(xué)生聽得懂,教師的教學(xué)語言要考慮到學(xué)生的年齡特點及所掌握的歷史知識水平,史料的敘述要通俗易懂,史觀的闡述要深入淺出。要想讓學(xué)生喜歡聽,教師就應(yīng)在講述時,用具體的史料來充實教學(xué),事件的敘述要有情節(jié)乃至細(xì)節(jié),通過生動的形象,喚起學(xué)生豐富的歷史想象力和對歷史知識的濃厚興趣。或打個比方,舉個事例,幫助學(xué)生再造歷史情境。
我在講到“拿破侖是世界歷史上一位傳奇式人物”時,學(xué)生們馬上就想到高大、英俊、瀟灑,我風(fēng)趣地說:“拿破侖不是你們想象中的帥哥。矮小的身材確實對不起觀眾。但剛毅、豪爽、聰慧、機(jī)敏。貌不驚人,叱咤風(fēng)云”。通俗的語言讓學(xué)生們知道應(yīng)該怎樣看待歷史人物。因此,如果教師的課堂教學(xué)語言通俗易懂,那么就會取得明顯的教學(xué)效果。
總之,歷史教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要,十分準(zhǔn)確的確定自己的課堂教學(xué)語言,運用優(yōu)美的語言組織教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,追求課堂教學(xué)語言的藝術(shù)性,從而創(chuàng)造一個“知、能、情、趣、理、美”多位一體,水乳交融的最佳教學(xué)境界。