內容摘要 ：“襯詞”作為民族音樂文化的一部分，在民族、民間歌曲中的表現力是十分豐富的。研究民族、民間歌曲中“襯詞”語言藝術的表現特征，對弘揚民族音樂文化，掌握民族音樂特點，總結民族音樂規律有著十分重要的意義。

關 鍵 詞 ：歌曲 襯詞 特征 我們的祖國具有燦爛的民族音樂文化，歷史悠久，風格絢麗。民族音樂是各族人民音樂智慧的結晶，反映著我國各個歷史時期的社會生活，在長期的歷史發展過程中，形成了鮮明的民族特色，這種特色不但體現在創作、表演和理論方面，而且也體現在表情達意的“襯詞”語言上。作為民族音樂文化的一部分，“襯詞”語言在民族、民間歌曲中的作用是非常大的，不但有助于民族風格的體現，也有助于地方色彩的突出，更有利于歌曲情感的積極表達。它在音樂性格的刻畫上，在音樂形象的塑造上，在音樂情感的表達上，起著積極的作用。所以，研究民族、民間歌曲中“襯詞”語言藝術的表現特征，對弘揚民族音樂文化，掌握民族音樂特點，總結民族音樂規律，對民族音樂創作有著十分重要的意義。 “襯詞”，就是在歌曲中，除格式規定的字數以外，為了行文和歌曲的演唱需要而增加的字。如歌劇《劉胡蘭》“數九（那個）寒天下大雪，天氣（那個）雖冷心里熱”中的“那個”就是襯詞。襯詞作為一種音樂語言，在民族、民間歌曲中運用得相當廣泛，其表現力也是十分豐富的。“襯詞”在歌曲創作中，運用是否準確，是否恰當，其形象性、生動性如何，在很大程度上不但體現著民族風格、地域特色，而且也影響著歌曲情感的表達。這種準確與恰當、形象與生動、模仿與模擬，就是“襯詞”語言在民族、民間歌曲中幾個重要的表現特征。 1.“襯詞”語言在民族、地域風格上的準確性 我國是一個多民族國家，各民族由于生產方式、宗教信仰、風俗習慣等諸多因素的不同，在語言上、表情達意的方式上都形成了各自的風格特點。“襯詞”也是如此，不同民族、不同區域，其“襯詞”的風格也是不一樣的，要注意它的準確性。“襯詞”作為歌詞中一種表情達意的語言元素，在其運用上應該準確鮮明，并體現其民族特點，地域特色。它作為一種音樂情感語言，一種音樂情感表達元素，在民族、民間歌曲中具有獨特的魅力。這種魅力不但體現在民歌中，也體現在當代很多優秀作品之中。 如歌曲《跑馬溜溜的山上》，是一首四川民歌，產生并流行于四川康定，所以又叫《康定情歌》。這首歌旋律優美、抒情，描寫了康定城里年輕人的愛情。歌中的“溜溜”就是襯詞，它活躍了節奏，舒展了歌腔，使歌曲的表現更加生動、風趣，不但體現了四川特有的地方色彩和特征，而且也增添了歌曲的表現力。 又如民族風格創作歌曲《青藏高原》（張千一詞曲），歌曲融入了藏族民間旋律，具有濃郁的藏族色彩。歌曲高亢、朗潔，不但唱出了藍天的圣潔，也傾注了人們對高原的贊美之情。曲中的襯詞“呀朗索”就具有濃郁的藏族韻味，歌曲的引子與尾聲都用到了“呀朗索”這種襯詞語言，特別是尾聲，運用變奏手法，唱出了高亢、明朗的天外之音，令人耳目一新，雅韻脫俗。所以說，“襯詞”語言在民族、地域風格上的準確性是十分重要的。這是“襯詞”語言的重要表現特征，它的運用在很大程度上不但體現了民族風格，也體現了地域的特點。 2.“襯詞”語言在情緒渲染、情感抒發上的恰當性 恰當，即適當、妥當、合適之意。民族歌曲創作中，除準確把握“襯詞”的民族風格與地域色彩外，恰當地運用“襯詞”渲染氣氛，表現情感也是十分重要的。音樂情感的表達主要靠的是旋律，“襯詞”作為一種輔助手段，也在起著積極的作用。“襯詞”運用是否恰當，用在什么位置，這對歌曲的表現力是十分重要的。恰到好處地應用“襯詞”，不但能深刻表現歌曲內涵，而且能增添歌曲的表現力，使歌曲的藝術感染力更強。 如陜北民歌《山丹丹開花紅艷艷》，歌曲改編于1972年，它的原型是陜北民歌《信天游》和隴東民歌《攬工調》。歌曲表達了人民對陜北紅軍和偉大領袖毛主席的愛戴和擁護。歌曲的B段是一個熱情洋溢的快板。曲作者劉峰在這里為了渲染氣氛，使情緒表現得更加熱烈，在每句歌詞的句讀之間，加入了陜北地區特有的襯詞語言：“哎咳哎咳喲”和“衣兒呀兒來吧喲”。這種恰到好處的“襯詞”應用，不但增長了句子，擴大了結構，更為重要的是使歌曲的情緒表現得更加熱烈歡快了，情感的抒發也得到了盡情的展現，充分地體現了陜北民歌中的“襯詞”語言特征和音樂特點。 又如歌曲《一個美麗的傳說》（張名河詞，程愷、呂遠曲），該歌旋律一波三折，婉轉起伏，采用了我國冀東地區樂亭影戲的音調加以發展而成，很有特色。曲作者在這里獨特地采用襯詞“哎啦哎嗨嗨……”結束的表現手法，用十一小節的大段襯腔（襯詞），把歌曲的情緒推到高潮。這種恰到好處的“襯詞”運用，改變了歌曲結構的方整性，使結束句得到了擴充，旋律得到了延伸，更為重要的是使歌曲的情感得到了盡情的抒發，意境深遠，形象感人。