關(guān)鍵詞：長(zhǎng)沙方言；程度副詞；數(shù)量疑問(wèn)代詞

與長(zhǎng)沙人對(duì)話，常常可以聽(tīng)到“幾好”“幾漂亮”“幾有味”等含有“幾”字的短語(yǔ)，在長(zhǎng)沙人的語(yǔ)感中，這個(gè)“幾”很明顯地含有“特別”“非常”之意，也就是說(shuō)，長(zhǎng)沙話中的“幾”可以并且普遍地在作為程度副詞使用著，是一個(gè)表示很高程度的程度副詞。翻檢《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，在“幾”條下可找到四種用法：1詢(xún)問(wèn)數(shù)目（估計(jì)數(shù)目不大）。2表示大于一而小于十的不定的數(shù)目。3（書(shū)）幾乎、近乎。4小桌子。（12讀平聲，34讀去聲。）也就是說(shuō)，現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話中，“幾”不作程度副詞使用。那么，長(zhǎng)沙話中的“幾”為什么會(huì)有這樣一種較為特殊的用法呢？本文打算就這一種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因及存在的理?yè)?jù)作一些粗淺的探討。

一、長(zhǎng)沙方言程度副詞“幾”的來(lái)源 現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“幾”是一個(gè)簡(jiǎn)化字，是由“幾”和“幾”兩個(gè)不同的字簡(jiǎn)化而來(lái)： 《說(shuō)文解字》：“幾，踞幾也，象形。” “幾，微也，殆也，從幺幺從戌。” 《玉篇》：“幾，居履切，案也。” “幾，居衣切，動(dòng)之微也，吉兇之先見(jiàn)也，期也，時(shí)也，危也，尚也。又居切，幾多也，又巨衣切。” “幾”是幾案，即我們常說(shuō)的“茶幾”的“幾”，相當(dāng)于《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的第四個(gè)義項(xiàng)，而《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的其余三個(gè)義項(xiàng)則是由“幾”義而來(lái)。

“幾”和“幾”不僅字形不同，它們的讀音也有差異。這一點(diǎn)，在上文所引用的《玉篇》的 內(nèi)容 中已有所反映，《廣韻》對(duì)此說(shuō)得更明白，“幾”在旨部，居履切，“幾”在尾部，居切又既稀切。很顯然，“幾”為平聲，“幾”讀上聲。同時(shí)，從《玉篇》和《廣韻》對(duì)“幾”字都給出兩個(gè)以上反切這一點(diǎn)上，我們得知，“幾”的讀音較早就發(fā)生了分化。關(guān)于這一點(diǎn)，《說(shuō)文解字注》也有相關(guān)說(shuō)明。段玉裁在“幾”條下注明：“幾，微也……殆也……歹部曰，殆，危也。危與微二義相成，故兩言之。今人分微義為上聲，危義為平聲。”此外，我們還可在《漢文典》及其他曲籍中得到與之一致的看法。

據(jù)此，我們可以明確得出，長(zhǎng)沙話中實(shí)際音值為41的程度副詞“幾”，來(lái)源于古漢語(yǔ)中讀上聲的“幾”。我們下文所要討論的包括所引資料中的“幾”都是這一個(gè)“幾”，為方便起見(jiàn)，通通寫(xiě)成簡(jiǎn)化字“幾”，不再另加說(shuō)明。

二、“幾”表示的數(shù)量是多少 上文已經(jīng)提到，《玉篇》釋“幾”有“幾多”義。另外，《廣韻·尾韻》的解釋為“幾，幾何”，再聯(lián)系現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話的用法，我們知道，無(wú)論是作數(shù)詞還是作代詞，“幾”的意義都和數(shù)量密切相關(guān)。那么，是和哪一類(lèi)型的數(shù)量有關(guān)呢?較多的還是較少的？

從現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話來(lái)看，“幾”應(yīng)和較少的數(shù)量密切相關(guān)。就是從現(xiàn)代漢語(yǔ)的許多方言來(lái)看，“幾”在作疑問(wèn)數(shù)量代詞時(shí)，也大都和較少的數(shù)量有關(guān)。另外，在本人查找資料的過(guò)程當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)“幾”在古代漢語(yǔ)中也多是與表較少數(shù)量的數(shù)字連用，如《左傳·昭公十六年》：“子太叔子羽謂子產(chǎn)曰：‘韓子亦無(wú)幾求。’”由于該義一直到現(xiàn)在都是常用義，所以不再舉例。但是，在表較少數(shù)量的夾縫中，我們也發(fā)現(xiàn)了不少相反的例子，如：

1“出于湯谷，次于蒙汜；自明及晦，所行幾里？”（《楚辭·天問(wèn)》） 2“增城九重，其高幾里？”（《楚辭·天問(wèn)》） 3“居廓兮鮮疇，遠(yuǎn)梁昌兮幾迷。”（王逸《九思·疾世》） 4“都郡將姓陳，問(wèn)正熊：‘君去崔杼幾世？’”（《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)第二·28》） 5“孫皓問(wèn)丞相陸異凱曰：‘卿一宗在朝有幾人？’陸曰：‘二相、五侯、將軍十余人。’”（《世說(shuō)新語(yǔ)·規(guī)箴第十·5》）

例1問(wèn)太陽(yáng)從清早到傍晚的行程是多少；例2中“增城”是神話中地名，《淮南子·地形訓(xùn)》有“有增城九重，其高萬(wàn)一千里百一十四步二尺六寸”；例3中“幾”與“鮮”反義對(duì)文；例4中提到的崔杼是春秋時(shí)齊大夫。從這些材料不難得知，上述四例中的“幾”表示的數(shù)量絕對(duì)不在十以下。而例5本身所包含的回答就已提供給了我們同樣的信息。

另外，《漢語(yǔ)大字典》給出了以下用例：

1“陂塘幾曲深淺水，桃李一溪紅白花。”（元·宋詩(shī)《春日野步書(shū)田家》） 2“月兒圓了幾周，花兒紅了幾度，還是老等，等不來(lái)你的潮頭。”（聞一多《貢臣》） 此外，香坂順一的《水滸詞匯 研究 （虛詞部分）》中說(shuō)：“《水滸》中，‘幾’所詢(xún)問(wèn)的數(shù)目范圍和現(xiàn)代漢語(yǔ)也有所不同，并不只詢(xún)問(wèn)十以下的數(shù)目，而往往是較大的數(shù)目。”例如：“‘漢子，你這刀要賣(mài)幾錢(qián)？’楊志道：‘祖上留下的寶刀，要賣(mài)三千貫。’”〖1〗還有，《平妖傳》和《醒世恒言》等作品中也有用例，此不贅述。

三、“幾”為什么會(huì)具有高程度的意義 當(dāng)我們確定了“幾”既可表較少數(shù)量，也可表較多數(shù)量時(shí)，“幾”為什么會(huì)具有高程度的程度副詞用法這一 問(wèn)題 也就迎刃而解了。

在具體解決這一問(wèn)題之前，我們必須引入認(rèn)知語(yǔ)法這一概念。認(rèn)知語(yǔ)法學(xué)家認(rèn)為，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)跟人的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)之間有一種 自然 的聯(lián)系，從認(rèn)知來(lái)研究語(yǔ)法就是用人的認(rèn)知特點(diǎn)來(lái)解釋語(yǔ)法現(xiàn)象，或從紛繁的語(yǔ)法現(xiàn)象背后挖掘出它們的認(rèn)知基礎(chǔ)。在閱讀了一些關(guān)于認(rèn)知語(yǔ)法的文章之后，筆者認(rèn)為完全可以借助這一新的語(yǔ)法 理論 來(lái)解釋某些詞義引申的問(wèn)題，譬如本文所要解決的“幾”為什么會(huì)具有程度副詞一義就是一例。

我們打算先引進(jìn)沈家煊先生《認(rèn)知心理和語(yǔ)法研究》一文中所介紹的人們認(rèn)知數(shù)量的心理特點(diǎn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是人們對(duì)數(shù)量的認(rèn)知有一個(gè)等級(jí)，（圖略）。

人們對(duì)上圖所示等級(jí)的認(rèn)識(shí)總是：如果某人能舉起M，那么他就能舉起一切重物；如果某人連m也舉不起，那么他就什么也舉不起。也就是說(shuō)，肯定最高極點(diǎn)也就肯定相關(guān)的一切，否定最低極點(diǎn)也就否定相關(guān)的一切，即含有周遍意義。那么，同樣地，語(yǔ)言中那些隱含著數(shù)量極點(diǎn)的詞，在一定句式中也含有周遍意義，如“一字不識(shí)”的中“一”一般代表數(shù)量等級(jí)的最小極點(diǎn)，所以在否定句式中“一”就含有了周遍意義。

〖2〗。這種觀點(diǎn)是很有說(shuō)服力的。但是，不知什么原因，沈家煊先生并沒(méi)有據(jù)此逆推：含有周遍意義的詞在一定句式中也可表示極點(diǎn)意義。那么可不可以這樣逆推呢？我們的回答是：完全可以。下面，我們就將從疑問(wèn)代詞和表極點(diǎn)義的副詞的對(duì)應(yīng)關(guān)系入手來(lái)論證這一推論的合理性。

首先，我們來(lái)考察一下疑問(wèn)代詞的意義。例如，當(dāng)我們問(wèn)別人有“多少錢(qián)”時(shí)，我們并不清楚這被問(wèn)人有多少錢(qián)，可能這錢(qián)是極少的，甚至可以少到一分錢(qián)也沒(méi)有;同時(shí)，也可能這人擁有極大的財(cái)富，他的錢(qián)多到數(shù)不清;當(dāng)然更多的可能是處于兩個(gè)極點(diǎn)之間。也就是說(shuō)，這個(gè)“多少”的回答域極廣，它是周遍的。同理，當(dāng)我們問(wèn)別人到哪兒去時(shí)，就隱含著“這個(gè)人可能到所有地方去”，因?yàn)椤澳膬骸?具體指什么地方問(wèn)話人并不知道，所以“哪兒”的范圍就很廣，它可能指世界上任何一個(gè)地方，它是周遍的。依此類(lèi)推，可以說(shuō)，幾乎所有的疑問(wèn)代詞都隱含著一個(gè)周遍意義。

現(xiàn)在，我們?cè)賮?lái)對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)中的疑問(wèn)代詞作一個(gè)分類(lèi)的窮盡的考查，以明確它和副詞之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。 1.詢(xún)問(wèn)人或事物的：誰(shuí)、什么 1什么東西都吃。 比較：吃所有東西。 2誰(shuí)肯去呀。 比較：都不肯去。 “什么”和“誰(shuí)”與表最大范圍的范圍副詞“所有”和“都”對(duì)應(yīng)。 2.詢(xún)問(wèn)處所的：哪兒、哪里 1哪兒也沒(méi)去。 比較：所有地方都沒(méi)去。 2哪里漂亮呀！ 比較：都不漂亮。 “哪兒”和“哪里”與表最大范圍的范圍副詞“所有”和“都”對(duì)應(yīng)。 3.詢(xún)問(wèn)時(shí)間：幾時(shí)、哪會(huì)兒、多會(huì)兒 1我?guī)讜r(shí)說(shuō)過(guò)這話？ 比較：我從來(lái)沒(méi)說(shuō)過(guò)這 話 2你哪會(huì)兒（多會(huì)兒） 比較：你總是不懂得學(xué)才懂得 學(xué)習(xí) 的重要性呢？ 習(xí)的重要性。 “幾時(shí)”和“哪會(huì)兒”(“多會(huì)兒”)與表最長(zhǎng)時(shí)間的時(shí)間副詞“從來(lái)”“總是”對(duì)應(yīng)。 4.詢(xún)問(wèn)情態(tài)、方式：怎么、怎樣、怎么樣 5.詢(xún)問(wèn)數(shù)量：幾、多少 1這得要多少錢(qián)哪！ 比較：這得要很多錢(qián)。 “多少”與高程度的程度副詞“很”對(duì)應(yīng)。 6.詢(xún)問(wèn)程度：多、多么 （“多”和“多么”可作為程度副詞使用，已經(jīng)成為共識(shí)，不再舉例。）

通過(guò)比較發(fā)現(xiàn)，除了第4類(lèi)之外，疑問(wèn)代詞和副詞存在著廣泛的對(duì)應(yīng)關(guān)系，可具體表達(dá)為：表人、事物和處所的疑問(wèn)代詞對(duì)應(yīng)于范圍副詞；表時(shí)間的疑問(wèn)代詞對(duì)應(yīng)于時(shí)間副詞；表數(shù)量、程度的疑問(wèn)代詞對(duì)應(yīng)于程度副詞。