摘要全球化的進程將民族國家的文化環境植入世界文化市場，影視產品的全球流通承載著文化軟實力的建構。從軟實力的角度看，中國電視劇要積極走向國際市場，它所依賴的條件既在于其多彩的地域文化資源，又在于其文本內容的“中國立場、國際表達”。開掘和運用中國傳統文化資源并與現代話語積極對接，同時強化營銷與推廣環節，是當下中國電視劇國際化的必由之路。 關鍵詞軟實力電視劇地域文化傳統文化國際化

在全球文化產業競爭日益激烈的今天，文化產品不僅僅是一種單純的商品，還承載著價值觀的交鋒、文化軟實力的博弈。影視產品是傳播文化意識形態的有效載體，作為特定的話語空間，它們發揮對內凝聚本土國族想象與文化認同，對外樹立本民族文化的國際形象的積極作用。目前，我國業已成為全世界影視劇生產總量最大的國家，下一步所面臨的正是從生產大國向生產強國的飛躍。從“文化走出去”戰略而言，視聽產品更要強調全球文化市場的普及度，中國電視劇更需積極走向國際市場，面向國際市場的中國電視劇需在積極利用其本土資源優勢的前提下，堅持“中國立場、國家表達”，完善視聽語言的絢麗表達，強化營銷與推廣環節，吸引“最大公約數”的受眾。毫無疑問，中國電視劇的國際化有利于中國在全球文化交流、交融、交鋒中占據主動地位，提升國家軟實力。 一、軟實力與電視劇傳播 “軟實力”理論(SoftPower)由美國著名學者約瑟夫·奈提出，其核心概念是在克萊因的“克萊因方程”與漢斯·摩根索的“九要素”基礎上提煉而成。約瑟夫·奈進而指出“一個國家的綜合國力既包括由經濟、科技、軍事實力等表現出來的硬實力，也包括文化和價值觀念、社會制度、發展模式、生活方式、意識形態等所體現出來的軟實力”。如果說經濟、政治和軍事是一個國家的外在形象，而文化和價值觀這些軟實力因素則是這個國家的“靈魂”。從全球范圍看，各個國家間的軟實力競爭形成世界性浪潮：美國的好萊塢影片與堪與大片比肩的美國電視劇、法國的“文化外交”、德國的“歌德學院”、英國的“創意英國”等名目繁多活動均是軟實力的交流與博弈，均是以價值觀為主導的文化交融與交鋒。歸根結底，“軟權力是建立在價值觀基礎上的同化力與規制力，其性質是無法用傳統的地緣政治學來解釋和評估的”。 按照美國學者弗萊曼的解釋，在當代世界向軟實力世界發展的趨勢中，一個正在興起的現象，即“符號的戰爭”，這是通過大眾媒介形象、大眾娛樂、跨國公司和世界品牌而達成的對國家邊界的入侵，在這一新的格局中，文化符號特別是影像符號的戰爭強力地影響著全球格局。因此，電視劇不僅僅是一種文化產品，它在傳播中往往輸出的是核心價值觀與國家形象，以最近HBO電視臺制作的關于二戰的史詩迷你劇《血戰太平洋》為例，作為第68屆金球獎最佳電視電影獎的得主，它保留了《兄弟連》(Band of Brothers)的原班主創，導演史蒂芬·斯皮爾伯格(Steven Spielberg)和影星湯姆，漢克斯(Tom Hanks)作為主要制作人，總投資達到2億美元，堪稱電視史上投資最高昂的電視節目，從文本表層符號看，《血戰太平洋》制作精良，幾乎涵蓋了美軍在太平洋戰爭中所有重要戰役，其極具歷史符號性的場景在視覺沖擊力堪比大片；更為重要的是，在文本核心價值層面，反復出現的美國國旗、美軍的英勇表現與太平洋戰爭的老兵訪談無不指涉歷史話語背后的政治理念，這些元素集合力圖將觀眾的觀劇體驗導向對美國現實政治的深度認同。 全球化的進程將民族國家的文化環境植入世界文化市場，互聯網時代使境外電視劇可以通過網絡便捷地被國內受眾收看，因此即使是在本土市場，中國電視劇也面臨著競爭，中國電視劇與美劇、韓劇等不同民族國家的電視劇爭奪受眾。在走向國際傳播的征途，中國電視劇又擔負國家形象、國家意志與價值觀念的輸出，是我國“文化走出去”戰略中的重要組成部分。 二、資源依托：豐厚的地域文化資源 從全球市場看，整個電視劇生產越來越注重地域文化資源的開掘與運用，比如美劇近幾年的佳作如《橘子郡男孩》、《歡樂合唱團》、《單身毒媽等皆是制作方扎根區域文化景觀而打造出深具特殊韻味的視聽文本，這些電視劇不僅在美國本土熱播，更成功跨越文化壁壘、在全球文化市場順利流通。英國社會學家吉登斯指出，地域文化在于一種“本地生活在場的有效性”，這種本地生活的展示，這種地域化創作，正是利用藝術創作中“陌生化”策略傳遞一種新鮮的觀劇感受，同時在全球化時代喚起現代觀眾的文化鄉愁。在后工業社會的碎片化生存中，充滿文化鄉愁氣息的地域文化景觀在賦予現代受眾生活意義、維系族群記憶、保持身份認同等方面具有不可替代的重要作用。 在全球文化市場的競爭中，文化產品所依賴的資源是極為重要的，資源是戰略的基礎，獨特的資源會產生競爭優勢并能創造財富。對于我國電視劇而言，獨特的優勢正在于豐厚的地域文化資源以及相伴而生的多彩文化景觀。2005年，中國傳媒大學專家組承接了影視學術界的重大科研項目“電視劇藝術學科理論”，在他們的專題研究中，全國電視劇被分為京派、海派、嶺南派、關東派、關中派、湘楚派、巴蜀派、八閩派、港臺電視劇等九大派別，每一個派別背后就是一種地域文化資源作為依托。在我國電視劇發展中，類型的繁盛與區域流派的彰顯從來是并行不悖的，歷數這幾年的出色電視劇如《喬家大院》、《闖關東》、《走西口》，包括新近成功的《新安家族》等等，在這些商戰劇、傳奇劇、年代劇的類型框架背后均有濃墨重彩的地域文化背景。如《喬家大院》與《走西口》皆扎根于晉商文化，無論是大開大闔、氣勢恢宏的喬家大院，還是以一曲民間小調勾連起的山西民間血淚相和的“走西口”生活，它們均鋪陳出一段段流轉在三晉大地的人間傳奇。再如電視劇《闖關東》背景是中國近代史上牽涉幾千萬人的“闖關東”這一波瀾壯闊的移民運動，東北地域白山黑水間蘊藏的詩情畫意、民俗風情都構成了《闖關東》特定的地理景觀與文化空間。至于去年央視一套熱播的《新安家族》，它展示了中華民族古老徽州經商濟世文化的深厚底蘊和獨特魅力，其間從青山碧水的徽州風情到沐浴歐風美雨的上海灘以及凄風苦雨的南洋，主人公在這些不同地域的流轉形成復合型的文化景觀。 英國學者費斯克認為電視劇充當了區域文化的代言人，縱觀全球文化版圖，各個國家都在借助影視產