論電視節(jié)目形態(tài)構(gòu)成——一種用于節(jié)目研發(fā)的理論模型
譚天
關(guān)鍵詞: 電視節(jié)目形態(tài) 結(jié)構(gòu) 模式 元素
[摘要]:電視節(jié)目形態(tài)是電視節(jié)目?jī)?nèi)容的形式載體和結(jié)構(gòu)方式。本文認(rèn)為電視節(jié)目形態(tài)要走出類型研究的誤區(qū),以電視節(jié)目模型化生產(chǎn)為研究取向,采用物質(zhì)細(xì)分的層級(jí)結(jié)構(gòu)來建立理論模型,沿著基本形態(tài)——模塊環(huán)節(jié)——元素符號(hào)三個(gè)層面,探討并建立電視節(jié)目形態(tài)的構(gòu)成理論。最后,探討電視節(jié)目形態(tài)作為播出產(chǎn)品在時(shí)間上的延伸和空間上的跨越。
一
近年來,電視界出現(xiàn)了一種對(duì)創(chuàng)新電視節(jié)目形態(tài)的狂熱。“一是盲目迷信創(chuàng)新的力量,不計(jì)成本地大動(dòng)干戈,導(dǎo)致大量?jī)?yōu)質(zhì)的品牌節(jié)目無疾而終;二是把形態(tài)仿制為形態(tài)創(chuàng)新,導(dǎo)致新一輪的同質(zhì)化;三是無視電視節(jié)目形態(tài)發(fā)展的趨勢(shì),為創(chuàng)新而創(chuàng)新,只求與自己既往的節(jié)目不同,而不看創(chuàng)制的節(jié)目是否符合電視傳播的規(guī)律。”[1]那么,如何創(chuàng)新電視節(jié)目形態(tài)才是符合其傳播規(guī)律呢?那就要深入到電視節(jié)目形態(tài)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)中去進(jìn)行研究。
國(guó)外電視節(jié)目形態(tài)的研究主要來自兩個(gè)方面,一方面是電視傳播研究的學(xué)理層面,如美國(guó)的《視覺傳播形象載動(dòng)信息》(保羅M?萊斯特)、英國(guó)的《理解電視: 電視節(jié)目類型的概念與變遷》(大衛(wèi)?麥克奎恩)等,分別從視覺傳播、節(jié)目類型變遷等方面進(jìn)行論述,為電視節(jié)目形態(tài)研究提供了理論基礎(chǔ);另一方面是擁有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的節(jié)目模式研發(fā)的應(yīng)用層面,如近年來大量介紹的各種國(guó)外電視節(jié)目模式的譯著,這些案例為學(xué)習(xí)和移植國(guó)外節(jié)目形態(tài)提供參考。
當(dāng)今國(guó)內(nèi)電視節(jié)目形態(tài)的研究十分熱鬧,輸入關(guān)鍵詞“電視節(jié)目形態(tài)”,在期刊網(wǎng)上搜索到183篇論文。電視節(jié)目形態(tài)研究的專著也有好幾部。應(yīng)該說這些論述都較為全面,但這些研究成果似乎存在兩大缺陷:一是基本上是電視節(jié)目類型研究,二是以經(jīng)驗(yàn)性描述為主。
類型研究是電影的研究方法。電影根據(jù)生產(chǎn)方式和欣賞習(xí)慣,逐步形成較為穩(wěn)定的若干類型影片。然而,處于分眾時(shí)代的電視承載更多的傳播功能,同時(shí)受眾需求更加多元化。隨著電視的發(fā)展,電視人不斷地創(chuàng)造出豐富多彩的節(jié)目樣式,開發(fā)出各種具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的電視節(jié)目模式,以滿足更加多元化的電視觀眾和更具差異性的市場(chǎng)需求。筆者認(rèn)為,電影是一種類型化生產(chǎn),而電視應(yīng)該是一種模式化生產(chǎn)。況且,如果沿著節(jié)目類型的思路研究的話,或許有利于電視批評(píng)和節(jié)目分析,但無助于節(jié)目形態(tài)的探討和節(jié)目模式的創(chuàng)造。
那么,研究的進(jìn)路在哪兒呢?這就涉及到研究動(dòng)機(jī)和價(jià)值取向了。從電視業(yè)需求角度來看,電視節(jié)目形態(tài)的研究必須為內(nèi)容生產(chǎn)和節(jié)目研發(fā)服務(wù),為電視節(jié)目創(chuàng)新和電視實(shí)務(wù)服務(wù)應(yīng)該放第一位。基于這種指導(dǎo)思想,電視節(jié)目形態(tài)研究始終要從節(jié)目制作和播出的角度來觀照它。因此,對(duì)于電視節(jié)目形態(tài)的研究應(yīng)該擯棄傳統(tǒng)的節(jié)目類型分析法,另辟蹊徑,采取一個(gè)全新的思路。筆者在《電視策劃學(xué)》一書分別從電視節(jié)目的制作形態(tài)和播出形態(tài)切入節(jié)目研究,進(jìn)行了一個(gè)初步的嘗試。
要研究電視節(jié)目形態(tài)先要理清節(jié)目形式與節(jié)目?jī)?nèi)容之間關(guān)系。內(nèi)容決定形式,形式服務(wù)內(nèi)容。內(nèi)容與形式(形態(tài))似乎密不可分。然而,在電視節(jié)目形態(tài)理論模型的建構(gòu)過程中,我們先要把二者進(jìn)行剝離,通過簡(jiǎn)化和抽象到達(dá)事物的本質(zhì)。而到了理論應(yīng)用階段,我們?cè)倏紤]二者的結(jié)合。
對(duì)于電視節(jié)目形態(tài)研究,我們首先要建立一個(gè)理論框架。筆者借用物理學(xué)中的物質(zhì)細(xì)分的層級(jí)結(jié)構(gòu)原理,沿著宏觀——中觀——微觀三個(gè)層次來建立理論模型,即沿著基本形態(tài)——模塊(環(huán)節(jié))——元素符號(hào)三個(gè)層級(jí)來構(gòu)建電視節(jié)目形態(tài)理論體系。只要我們弄清楚這三個(gè)層面的構(gòu)成要素及相互關(guān)系,那么就可以用它來構(gòu)建各種各樣的電視節(jié)目模式了,包括創(chuàng)造出新的電視節(jié)目形態(tài)和對(duì)舊的電視節(jié)目形態(tài)加以改造。電視節(jié)目形態(tài)的構(gòu)成理論分為三個(gè)層面:
宏觀層面:具體的電視節(jié)目形態(tài)都是由若干基本節(jié)目形態(tài)組成。
中觀層面:電視節(jié)目模式都是由若干模塊或環(huán)節(jié)構(gòu)成。
微觀層面:電視節(jié)目形態(tài)構(gòu)成的最小單位是元素符號(hào)。
下面我們先從宏觀層面開始討論,即探討電視節(jié)目的基本形態(tài)。
二
“研究節(jié)目實(shí)際上主要就是研究節(jié)目形態(tài)。我們現(xiàn)在回憶以往的節(jié)目,在腦子里留下的更多的是形態(tài),而不是內(nèi)容。對(duì)形態(tài)有感覺是一種職業(yè)素質(zhì),因?yàn)檫@種感覺對(duì)怎么做電視節(jié)目特別靈。”[2]那么,什么叫電視節(jié)目形態(tài)呢?
關(guān)于電視節(jié)目形態(tài)的定義,以下幾種說法比較有代表性:
“電視節(jié)目形態(tài)指的就是與電視節(jié)目?jī)?nèi)容相對(duì)應(yīng)的電視節(jié)目表現(xiàn)形式,它是電視節(jié)目制作方式的核心,提供著適用于不同內(nèi)容的電視處理方法。”[3]
“簡(jiǎn)單地說,電視節(jié)目形態(tài)就是電視節(jié)目的存在樣式和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。從傳統(tǒng)意義上講,節(jié)目形態(tài),是指廣播電視媒體組織傳播活動(dòng)的基本形式和播出方式。具體到電視節(jié)目的完整形態(tài)包括節(jié)目名稱、內(nèi)容、主題、形式和一定的時(shí)間長(zhǎng)度。但電視節(jié)目形態(tài)在當(dāng)代還被賦予了新的意涵——所謂電視節(jié)目形態(tài),就是電視節(jié)目設(shè)計(jì)的基本模式,或者說‘節(jié)目形態(tài)是電視欄目的程序軟件, 提供著不同內(nèi)容的電視處理方法。’”[4]
“電視節(jié)目形態(tài)是電視節(jié)目形式的自然延伸和個(gè)性化拓展,也即由電視節(jié)目的形式、內(nèi)容、氣質(zhì)和神韻構(gòu)成的電視節(jié)目設(shè)計(jì)模板。”[5]
這幾種說法都從不同角度描述了電視節(jié)目形態(tài)的定義,但都比較模糊,不夠準(zhǔn)確、具體和科學(xué)。這里關(guān)鍵在于對(duì)“形態(tài)”一詞的辨析上,“形態(tài)”與“形式”和“模式”有一定的相似性。在漢語詞典中這樣解釋,形式:事物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)等;形態(tài):事物的形態(tài)或表現(xiàn);模式:某種事件的標(biāo)準(zhǔn)形式或使人可以照著做的標(biāo)準(zhǔn)樣式。
李幸教授是這樣描述三者之間的關(guān)系:“形態(tài)應(yīng)該是屬于形式里的一個(gè)小元素,它比形式小,但它又比一個(gè)具體的樣式大。是這樣一個(gè)從大到小的關(guān)系:形式——形態(tài)——樣式。”[6]
綜上所述,電視節(jié)目形態(tài)有兩個(gè)主要特點(diǎn):一,電視節(jié)目形態(tài)還是屬于形式的范疇,它強(qiáng)調(diào)對(duì)電視節(jié)目?jī)?nèi)容的承載和傳達(dá),因此它與內(nèi)容既有獨(dú)立又有關(guān)聯(lián)度;二,形態(tài)是一個(gè)介乎于抽象的形式和具體的樣式之間的中間狀態(tài),它與具體的節(jié)目樣式和結(jié)構(gòu)方式關(guān)系密切,可以說它是節(jié)目模式的基本構(gòu)成。由此,筆者給電視節(jié)目形態(tài)定義:電視節(jié)目形態(tài)是電視節(jié)目?jī)?nèi)容的形式載體和結(jié)構(gòu)方式。它既是具體的節(jié)目形式,又是節(jié)目模式的基本構(gòu)成。
要研究電視節(jié)目構(gòu)成,首先要了解電視節(jié)目。約翰?菲斯克認(rèn)為電視節(jié)目“是電視所輸出的有明確界定與標(biāo)識(shí)的部分,它是由電視業(yè)生產(chǎn)、發(fā)行和界定的。我們有必要把電視及其節(jié)目看成是意義的潛在體。”[7]這里的電視節(jié)目有兩層意思:一,它是由電視業(yè)產(chǎn)出、界定的物質(zhì)產(chǎn)品;二,它是“意義的潛在體”,即一種承載文化意義的內(nèi)容產(chǎn)品。如何解讀電視節(jié)目這一“意義的潛在體”呢?英國(guó)文化學(xué)者斯圖亞特?霍爾(Stuart Hall)提出的編碼與譯碼理論給我們提供了很好的分析工具。他認(rèn)為:“電視的播放機(jī)構(gòu)必須生產(chǎn)出以有意義的話語形式出現(xiàn)的、經(jīng)過編碼的訊息。”[8]電視節(jié)目制作就是一個(gè)編碼過程,觀看電視節(jié)目就是一個(gè)譯碼過程。以什么樣的編碼規(guī)則來對(duì)電視訊息(視聽傳播符號(hào))進(jìn)行編碼,就能夠形成什么樣的電視節(jié)目形態(tài)。電視節(jié)目的編碼規(guī)則大致有三種:記錄編碼、組合編碼和混合編碼。
根據(jù)以上節(jié)目構(gòu)成認(rèn)識(shí)和影像編碼理論,在考察了各種節(jié)目類型和大量節(jié)目樣式后,筆者把所有的電視節(jié)目形態(tài)歸納為六種基本節(jié)目形態(tài):紀(jì)錄片、談話節(jié)目、現(xiàn)場(chǎng)直播、電視劇、真人秀、動(dòng)畫。我們把這六種基本形態(tài)抽象為六種以單一節(jié)目形態(tài)存在的理論模型。
1、紀(jì)錄片
紀(jì)錄片節(jié)目形態(tài)是指采用紀(jì)錄編碼制作的各種紀(jì)實(shí)性節(jié)目樣式,它包括紀(jì)錄片、專題片、電視消息、連續(xù)(系列)報(bào)道等。紀(jì)錄編碼是對(duì)被傳播對(duì)象真實(shí)狀態(tài)的建立在音像紀(jì)錄基礎(chǔ)上的編碼再現(xiàn)。實(shí)際上“現(xiàn)在,典型的紀(jì)錄片已經(jīng)失去統(tǒng)治地位,讓位給了比它新的節(jié)目形態(tài),但是記錄的表現(xiàn)方式卻如同電視的基因一樣,在所有電視節(jié)目中攜帶著。”[9]實(shí)際上現(xiàn)在的紀(jì)錄片節(jié)目形態(tài)往往不是單一存在的。如VCR(視頻片斷)已廣泛植入到談話節(jié)目、現(xiàn)場(chǎng)直播等各種節(jié)目形態(tài)之中。
2、談話節(jié)目
談話節(jié)目形態(tài)是由節(jié)目主持人和嘉賓圍繞特定話題在特定時(shí)空中制作而成的一種節(jié)目樣式。它顯著的特點(diǎn)就是把人際傳播引入到大眾傳播中。英國(guó)學(xué)者尼古拉斯?阿伯克龍比認(rèn)為:“電視的一個(gè)重要特征似乎是它引起交談、鼓勵(lì)談話的功能。實(shí)際上,電視似乎常常是關(guān)于談話的。作為一種媒體,它確實(shí)是由可視的談話構(gòu)成的。”[10]
3、現(xiàn)場(chǎng)直播
電視現(xiàn)場(chǎng)直播是與被傳播對(duì)象現(xiàn)場(chǎng)實(shí)況信息的出現(xiàn)并同步傳播該信息的電視節(jié)目制播方式,它也是最能發(fā)揮電視特有的傳播特性和優(yōu)勢(shì)的一種節(jié)目形態(tài)。現(xiàn)場(chǎng)直播與其他節(jié)目形態(tài)區(qū)別就在于它可以不受各種編碼規(guī)則的制約。由于現(xiàn)場(chǎng)發(fā)生事件的不確定性又之不受編碼規(guī)則的制約,不可預(yù)知的直播過程和多機(jī)拍攝的現(xiàn)場(chǎng)感給觀眾帶來更多的期待和體驗(yàn)。
4、電視劇
電視劇形態(tài)采用的是組合編碼,這是一種傳播者為傳播其觀念與想象的需要而自由組合影像的編碼方式。“虛構(gòu)類作品最花心思的事情就是創(chuàng)造出令人信服的符合生活邏輯的類生活,千方百計(jì)使劇中的生活具有真實(shí)感,令人信服。”[11]需要指出的是虛構(gòu)性不同于戲劇性,虛構(gòu)是一種影像表意,一種編碼方式,而戲劇則是一種敘事方式,一種結(jié)構(gòu)方式。因此,我們要把故事情節(jié)虛構(gòu)的劇情節(jié)目與含有戲劇元素的紀(jì)實(shí)節(jié)目區(qū)分開來。
5、真人秀
“真人秀”是一種新的電視節(jié)目形態(tài)。“電視真人秀作為一種節(jié)目,是對(duì)自愿參與者在規(guī)定情境中,為了預(yù)先給定的目的,按照特定的規(guī)則所進(jìn)行的競(jìng)爭(zhēng)行為的真實(shí)紀(jì)錄和藝術(shù)加工。”[12]從制播方式來看,真人秀更接近紀(jì)錄編碼。然而,在游戲規(guī)則的作用下,真人秀產(chǎn)生了組合編碼的戲劇效果。這種介乎于虛構(gòu)與紀(jì)實(shí)之間的電視節(jié)目形態(tài)是由一套獨(dú)特的游戲規(guī)則構(gòu)成的。
6、動(dòng)畫
這是一種由計(jì)算機(jī)圖像技術(shù)構(gòu)成的數(shù)字電視節(jié)目形態(tài),人們把這一數(shù)字影像通俗的叫做動(dòng)畫。它有兩種編碼方式,一種是模擬影像編碼,則以假亂真,仍然是按真實(shí)影像規(guī)則進(jìn)行編碼。另一種是虛擬影像編碼,即全部是動(dòng)畫制作,完全可以采用一種與真實(shí)影像不同的“語法”。作為單一形態(tài)存在的電視節(jié)目基本形態(tài),我們主要是指后一種編碼方式。
當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)中,單一形態(tài)存在的節(jié)目并不多。實(shí)際上各種具體的電視節(jié)目形態(tài)往往由兩種或兩種以上的基本節(jié)目形態(tài)所構(gòu)成。換句話說,就是所有的電視節(jié)目樣式都可以由六種基本節(jié)目形態(tài)組合、融合和變異而成。如獲2002年度中國(guó)電視新聞獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)直播一等獎(jiǎng)的《三峽工程導(dǎo)流明渠截流特別報(bào)道》,里面就根據(jù)內(nèi)容表達(dá)的需要整合多種基本節(jié)目形態(tài):大江截流實(shí)況(現(xiàn)場(chǎng)直播)、專家訪談(談話節(jié)目)和介紹導(dǎo)流明渠作用(三維動(dòng)畫)。在這個(gè)節(jié)目形態(tài)里至少包括三個(gè)節(jié)目模塊:現(xiàn)場(chǎng)直播模塊、談話節(jié)目模塊和動(dòng)畫模塊。由此可見,基本節(jié)目形態(tài)的融合和變異還取決于節(jié)目模塊(環(huán)節(jié))及其結(jié)構(gòu)方式。
三
我們通常把一個(gè)具體的固化的節(jié)目形態(tài)叫做節(jié)目模式,模式的外部形態(tài)又叫版式。“在結(jié)構(gòu)主義看來,事物的本質(zhì)不在于事物本身,而在于事物之間的關(guān)系,這些關(guān)系構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng),這就是結(jié)構(gòu)。”[13]節(jié)目模式是由節(jié)目模塊(板塊)或節(jié)目環(huán)節(jié)結(jié)構(gòu)而成的。不同的節(jié)目模塊適合承載不同的傳播功能。電視節(jié)目的模塊可以分為制作和播出兩大類來考察:按制作方式來看有紀(jì)實(shí)模塊、虛構(gòu)模塊(電視劇)和虛擬模塊(動(dòng)畫);按播出方式來看有錄播模塊、直播模塊、互動(dòng)模塊、包裝模塊等。
模塊(module;block),又稱構(gòu)件,是指能夠單獨(dú)命名并獨(dú)立地完成一定功能的程序語句的集合(即程序代碼和數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)的集合體)。它具有兩個(gè)基本的特征:外部特征和內(nèi)部特征。外部特征是指模塊跟外部環(huán)境聯(lián)系的接口和模塊的功能;如一個(gè)紀(jì)錄片模塊接一個(gè)談話節(jié)目模塊,中間就要用轉(zhuǎn)場(chǎng)或片花來串聯(lián)。內(nèi)部特征是指模塊的內(nèi)部環(huán)境具有的特點(diǎn)(即該模塊的局部數(shù)據(jù)和程序代碼)。電視節(jié)目的創(chuàng)意、規(guī)則和規(guī)范,以及制作的技巧方法等就是節(jié)目模塊的內(nèi)部特征。
模塊的組合總是以某種方式結(jié)構(gòu)而成。模塊的結(jié)構(gòu)方式有:鏈接式、嵌入式和混合式。有些“模塊”的外部特征并不明顯,我們把它叫做環(huán)節(jié)更為恰當(dāng)。環(huán)節(jié)(link;sector)是指相互關(guān)聯(lián)的許多事物中的一個(gè)。與模塊不同的是,節(jié)目環(huán)節(jié)之間前后并無表現(xiàn)時(shí)空上的明顯跳躍,彼此之間只存在著內(nèi)在的邏輯遞進(jìn)關(guān)系,設(shè)計(jì)者按游戲規(guī)則把整個(gè)節(jié)目設(shè)計(jì)為幾個(gè)環(huán)節(jié)。在每一個(gè)大的環(huán)節(jié)里又套著若干小的環(huán)節(jié),每個(gè)小環(huán)節(jié)都會(huì)根據(jù)游戲規(guī)則變換場(chǎng)景和內(nèi)容,而每一期節(jié)目也通過這些變化進(jìn)行微調(diào)。
歸納起來,電視節(jié)目模式和環(huán)節(jié)的結(jié)構(gòu)方法主要有三種類型:拼盤式的模塊組合、層遞式的環(huán)節(jié)鏈接以及前兩種結(jié)構(gòu)方式的混合型。
模塊的組合和環(huán)節(jié)的鏈接須遵循電視節(jié)目形態(tài)的限定性。“限定性是電視節(jié)目形態(tài)的基本要義, 沒有限定性就談不到節(jié)目形態(tài), 有什么樣的限定, 才會(huì)形成什么樣的形態(tài), 所謂形態(tài)創(chuàng)新, 其實(shí)也就是對(duì)限定方式的創(chuàng)新。”[14]電視節(jié)目形態(tài)的限定性作用有兩個(gè):一是節(jié)目工業(yè)化生產(chǎn)的需要,有利于節(jié)目的標(biāo)準(zhǔn)化和大規(guī)模生產(chǎn)。因此,為了滿足欄目的常態(tài)播出和流水線生產(chǎn)方式,對(duì)于節(jié)目模塊都有某種規(guī)范性要求,如敘事方式、主持風(fēng)格、播報(bào)語態(tài),以至包裝標(biāo)識(shí)等。二是在電視欄目化的今天,節(jié)目模塊都是在特定的電視欄目?jī)?nèi)構(gòu)成的,因此都有時(shí)長(zhǎng)的限定,制播的限定。這樣有利于觀眾的辨識(shí)和記憶,也有利于節(jié)目品牌的塑造和積累,如 CBS《60分鐘》由四大板塊(模塊)構(gòu)成,各個(gè)模塊都有其獨(dú)特的傳播功能和節(jié)目風(fēng)格。
電視節(jié)目模式的研發(fā)很大程度上是節(jié)目模塊的設(shè)計(jì),但電視節(jié)目形態(tài)的差異性更多的還是體現(xiàn)在微觀層面的元素符號(hào)上。元素,或者叫做要素,是構(gòu)成物質(zhì)的最小單位。“從理論上說,只要能夠析出的元素,都可以成為變量,帶來簇群與簇群的不同,帶來個(gè)體與個(gè)體的差異。”[15]電視節(jié)目元素是構(gòu)成電視節(jié)目形態(tài)的最小單位。構(gòu)成節(jié)目的元素分為內(nèi)容和形式兩大類元素,內(nèi)容元素主要有經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、情感、故事等元素,形式元素主要有視覺、聽覺、時(shí)間、空間、刺激、技術(shù)等元素。構(gòu)成電視節(jié)目形態(tài)的主要是形式元素。
如果說基本形態(tài)是電視節(jié)目形態(tài)的宏觀構(gòu)成,節(jié)目模塊是電視節(jié)目形態(tài)的中觀構(gòu)成,那么節(jié)目元素就是電視節(jié)目形態(tài)的微觀構(gòu)成。基本形態(tài)的不同組合會(huì)創(chuàng)造出新的節(jié)目形態(tài),節(jié)目模塊(環(huán)節(jié))的不同排列也會(huì)創(chuàng)造出新的節(jié)目形態(tài),節(jié)目元素之間的差異和組合,那就更讓節(jié)目形態(tài)千變?nèi)f化了。當(dāng)今,電視節(jié)目的競(jìng)爭(zhēng)就是一種差異化的競(jìng)爭(zhēng)。“差異化的關(guān)鍵在于節(jié)目元素的運(yùn)用。”[16]如何更好地認(rèn)識(shí)和運(yùn)用節(jié)目元素,對(duì)于電視節(jié)目形態(tài)創(chuàng)新至關(guān)重要。然而,并非所有的節(jié)目元素都可以推動(dòng)節(jié)目形態(tài)的演化和變異,只有那些有符號(hào)意義的元素才能起到這一作用。“這個(gè)信息傳播過程是一個(gè)把信息符號(hào)象征化的過程,正是通過這個(gè)象征化過程才完成了傳播行為。”[17]如果說電視節(jié)目構(gòu)成是一個(gè)系統(tǒng),電視節(jié)目的形態(tài)構(gòu)成就是一個(gè)符號(hào)系統(tǒng)。作為符號(hào)意義的元素內(nèi)涵可大可小,我們是根據(jù)它在電視節(jié)目形態(tài)中的傳播功能和造型作用來選定其為構(gòu)成要素。
語言學(xué)之父索緒爾將符號(hào)的基本構(gòu)成分為能指和所指,他把符號(hào)比作一張白紙,“能指和所指就是紙張的兩面”。能指一般可以理解為符號(hào)形式。所指表示語言符號(hào)和非語言符號(hào)所表述的概念,即符號(hào)的意義,一般可以理解為符號(hào)的內(nèi)容。在電視節(jié)目形態(tài)構(gòu)成中,就是借助視聽元素特有的能指,利用其所指的符號(hào)意義,發(fā)揮元素符號(hào)在節(jié)目形態(tài)構(gòu)成中的作用。形式元素與內(nèi)容元素的結(jié)合,就形成其符號(hào)意義。例如聽覺元素符號(hào),電視節(jié)目里的主題詞、片頭音樂、特效音響等聲音元素同樣可以具有符號(hào)意義。如電視欄目《生活空間》主題詞“講述老百姓自己的故事”,已成為凸顯其節(jié)目宗旨的聽覺符號(hào)。
無論是視覺元素還是聽覺元素,單一運(yùn)用效果不一定好,只有結(jié)合起來才能產(chǎn)生更大的傳播力和影響力。如央視《感動(dòng)中國(guó)》中的頒獎(jiǎng)詞誦讀,主持人莊重地手捧一本打開的獎(jiǎng)狀證書(起表意作用的視覺符號(hào)),抑揚(yáng)頓挫地宣讀對(duì)感動(dòng)中國(guó)年度人物的頒獎(jiǎng)詞(起敘事作用的聽覺符號(hào)),由此體現(xiàn)了一種道德精神的弘揚(yáng),傳遞了感動(dòng)中國(guó)的視聽沖擊力。
視聽元素符號(hào)不僅可以表征內(nèi)容,而且對(duì)形式有很強(qiáng)的結(jié)構(gòu)能力。如紀(jì)錄片《幼兒園》中反復(fù)出現(xiàn)的插曲《茉莉花》,它有兩層符號(hào)意義,一是表現(xiàn)風(fēng)格和調(diào)動(dòng)情緒,二是銜接節(jié)目段落(環(huán)節(jié))。電視欄目中的片花和電視劇里的插曲都具有這種結(jié)構(gòu)形式和強(qiáng)化記憶的功能。
如果電視節(jié)目的策劃者懂得視聽符號(hào)的結(jié)構(gòu)作用,創(chuàng)造或置換一些能夠成為符號(hào)的節(jié)目元素就可以創(chuàng)造出任何一種新的電視節(jié)目形態(tài)。
四
前面我們討論了電視節(jié)目形態(tài)的內(nèi)涵,最后我們?cè)賮碛懻撍耐庋印_^去,我們推出一個(gè)新節(jié)目,往往審看樣片就可以了,現(xiàn)在我們還要看看它的節(jié)目方案,不但要了解它是如何制作的,而且要了解它是如何播出和如何運(yùn)營(yíng)。從電視節(jié)目的傳播和運(yùn)營(yíng)的角度來看,時(shí)間是構(gòu)成電視節(jié)目形態(tài)的一個(gè)重要變量。林少雄在論述電影與電視在時(shí)空營(yíng)構(gòu)上的差異時(shí)指出:“電影由于致力于對(duì)假定性的藝術(shù)空間的營(yíng)構(gòu),且其跳躍式的網(wǎng)狀形態(tài),決定了其主要以空間性的特質(zhì)來滿足人們的審美需求;而電視由于致力于還原化的生活狀態(tài)的表現(xiàn),且其敘事性的線性結(jié)構(gòu)模式,決定了其主要以時(shí)間性的特質(zhì)來滿足人們的認(rèn)知需要.”[18]當(dāng)今電視節(jié)目形態(tài)既是形式產(chǎn)品,又是播出產(chǎn)品。作為播出產(chǎn)品的電視節(jié)目還具有兩種形態(tài):一,它是單一傳播渠道的時(shí)間產(chǎn)品,如電視欄目化,欄目就是典型的時(shí)間產(chǎn)品;二是跨越多個(gè)傳播媒介的空間產(chǎn)品,如大型活動(dòng)的多媒體運(yùn)營(yíng),多媒體播出的視頻節(jié)目。
1、作為時(shí)間產(chǎn)品的節(jié)目形態(tài)
節(jié)目形態(tài)不僅是節(jié)目的制作形式,還是節(jié)目的播出形式,一個(gè)完整的節(jié)目模式應(yīng)該包括節(jié)目的內(nèi)容、版式和播出形態(tài)。作為頻道的播出產(chǎn)品,它要根據(jù)觀眾的收視習(xí)慣、收視行為及受眾構(gòu)成來確定節(jié)目設(shè)置和時(shí)段編排,如美國(guó)NBC的早間新聞?wù)勗掝惞?jié)目《今天》(The Today Show),每天上午7點(diǎn)到11點(diǎn),時(shí)長(zhǎng)四小時(shí)。在節(jié)目的前半段,內(nèi)容通常以各種信息為主,國(guó)內(nèi)外新聞、氣象預(yù)報(bào)交通、財(cái)經(jīng)信息等,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候大部分上班族還在家中。后半段主要以軟性題材為主,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)段上班族已經(jīng)離開了家,主要收視群以家庭主婦為主,內(nèi)容也主打生活休閑類。
除了日播、周播及插播的電視節(jié)目外,近年來我們還引進(jìn)了美國(guó)的一種電視節(jié)目編排方式——“播出季”。這里的“季”并非自然界的季節(jié),“電視里‘季’有兩層含義:一是指電視行業(yè)中統(tǒng)一的節(jié)目編排周期,比如說‘NBC上一季的收視’;另一個(gè)是指電視劇或者電視欄目的制作、銷售和播出單位,比如說《瘋狂主婦第2季》。”[19]這里的電視節(jié)目顯示出兩大形態(tài)特點(diǎn):一,電視節(jié)目形態(tài)是一個(gè)立體的動(dòng)態(tài)的時(shí)間產(chǎn)品;二,電視節(jié)目形態(tài)與電視節(jié)目運(yùn)營(yíng)相關(guān),它不僅要經(jīng)營(yíng)時(shí)間,而且還要經(jīng)營(yíng)觀眾。
2、作為空間產(chǎn)品的節(jié)目形態(tài)
當(dāng)今電視節(jié)目還是多個(gè)傳播渠道多種傳播媒介互動(dòng)的空間產(chǎn)品,如跨媒體傳播的各類電視選秀活動(dòng)。自湖南衛(wèi)視《超級(jí)女聲》起,林林總總的選秀活動(dòng)得到電視媒體的青睞充分說明它所具有的巨大的傳播潛能。一方面手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)傳聞都是選秀節(jié)目的延伸產(chǎn)品,它可以增加節(jié)目的附加值。另一方面,電視節(jié)目也可以提供給網(wǎng)絡(luò)視頻和移動(dòng)電視。當(dāng)傳統(tǒng)的電視節(jié)目放到網(wǎng)絡(luò)上和手機(jī)上播出時(shí),還會(huì)沿用原來的電視節(jié)目形態(tài)嗎?回答是否定的,對(duì)于新媒體,無論是傳播特性還是受眾行為,都與傳統(tǒng)電視大相徑庭。對(duì)此,筆者認(rèn)為新媒體需要內(nèi)容定制和形式創(chuàng)新,需要新的內(nèi)容產(chǎn)品和形式產(chǎn)品。這種形式產(chǎn)品既是一種節(jié)目形態(tài)也是一種媒介形態(tài)。
總而言之,在數(shù)字時(shí)代,電視節(jié)目形態(tài)不僅是形式產(chǎn)品,還是一種在時(shí)間上延伸和空間上跨越的媒介產(chǎn)品。
以上都是談?wù)搩?nèi)容與形式剝離后的電視節(jié)目形態(tài)構(gòu)成,但在實(shí)際的節(jié)目模式設(shè)計(jì)和電視節(jié)目研發(fā)中,一定是形式為內(nèi)容服務(wù),一定是節(jié)目?jī)?nèi)容與節(jié)目形式的緊密結(jié)合。同樣是聊天式談話節(jié)目(Chat Show),節(jié)目模式也十分相似,《魯豫有約》與《奧普拉?溫弗瑞秀》(The Oorah Winfrey Show)還是有較大差異的。節(jié)目?jī)?nèi)容與節(jié)目形態(tài)有三對(duì)互動(dòng)關(guān)系:基本形態(tài)與基本定位;模塊環(huán)節(jié)與傳播功能;內(nèi)容元素與形式元素。如果我們了解各個(gè)基本節(jié)目形態(tài)的編碼規(guī)則和傳播特點(diǎn),那么我們就能更好的承載相關(guān)的節(jié)目?jī)?nèi)容。如談話節(jié)目比較適合觀念傳播,而現(xiàn)場(chǎng)直播則更能更好地進(jìn)行信息傳播。如果我們了解各類模塊的傳播功能,那么我們就能在節(jié)目模式構(gòu)成中運(yùn)用自如。內(nèi)容與形式如何更好地耦合,這要另外撰文論述。
[注釋] [1]張小琴、王彩平.電視節(jié)目新形態(tài)[M].北京:中國(guó)廣播電視出版社,2007(9).105 [2]李幸.電視節(jié)目形態(tài)之我見[J].電影藝術(shù).2004(1).38 [3]王彩平.電視節(jié)目形態(tài)創(chuàng)新方式探究[J].聲屏世界.2005(8). [4]李立.認(rèn)識(shí)當(dāng)代電視節(jié)目形態(tài)[J].新聞界.2006(1). [5]孫寶國(guó).中國(guó)電視節(jié)目形態(tài)研究[M].北京:新華出版社,2007,2 [6]李幸.電視節(jié)目形態(tài)之我見[J].電影藝術(shù).2004(1).40 [7] [美]約翰?菲斯克著 祁阿紅 張?chǎng)H譯 電視文化[M] 商務(wù)印書館,2005(8)21-22, [8]張國(guó)良.20世紀(jì)傳播學(xué)經(jīng)典文本[M]上海.復(fù)旦大學(xué)出版社.2006(9)426 [9]張小琴 王彩平.電視節(jié)目新形態(tài)[M].北京:中國(guó)廣播電視出版社,2007(9).92 [10] [英]尼古拉斯?阿伯克龍比.電視與社會(huì).[M]南京:南京大學(xué)出版社.2001.174 [11]張小琴 王彩平.電視節(jié)目新形態(tài)[M].北京:中國(guó)廣播電視出版社,2007(9).30 [12]尹鴻、冉儒學(xué)、陸虹 娛樂旋風(fēng)——認(rèn)識(shí)電視真人秀[M].北京:中國(guó)廣播電視出版社,2006(1).6 [13]李彬.符號(hào)透視:傳播內(nèi)容的本體詮釋.[M]上海.復(fù)旦大學(xué)出版社.2003(8)101 [14]張小琴、王彩平:《論電視節(jié)目形態(tài)的限定性》,《現(xiàn)代傳播》,2006年第6期,第78頁 [15]張小琴、王彩平.電視節(jié)目新形態(tài)[M].北京:中國(guó)廣播電視出版社,2007(9).67 [16]張小琴、王彩平.電視節(jié)目新形態(tài)[M].北京:中國(guó)廣播電視出版社,2007(9).66 [17]陳衛(wèi)星 傳播的觀念[M].北京:人民出版社,2008(6).19 [18]林少雄.視像與人_視像人類學(xué)論綱.[M]上海.學(xué)林出版社.2005(3)45 [19]徐立軍、袁方 電視播出季——頻道編播創(chuàng)新前沿[M].北京:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2007(5).3 [1]張小琴、王彩平.電視節(jié)目新形態(tài)[M].北京:中國(guó)廣播電視出版社,2007(9).105 [2]李幸.電視節(jié)目形態(tài)之我見[J].電影藝術(shù).2004(1).38 [3]王彩平.電視節(jié)目形態(tài)創(chuàng)新方式探究[J].聲屏世界.2005(8). [4]李立.認(rèn)識(shí)當(dāng)代電視節(jié)目形態(tài)[J].新聞界.2006(1). [5]孫寶國(guó).中國(guó)電視節(jié)目形態(tài)研究[M].北京:新華出版社,2007,2 [6]李幸.電視節(jié)目形態(tài)之我見[J].電影藝術(shù).2004(1).40 [7] [美]約翰?菲斯克著 祁阿紅 張?chǎng)H譯 電視文化[M] 商務(wù)印書館,2005(8)21-22, [8]張國(guó)良.20世紀(jì)傳播學(xué)經(jīng)典文本[M]上海.復(fù)旦大學(xué)出版社.2006(9)426 [9]張小琴 王彩平.電視節(jié)目新形態(tài)[M].北京:中國(guó)廣播電視出版社,2007(9).92 [10] [英]尼古拉斯?阿伯克龍比.電視與社會(huì).[M]南京:南京大學(xué)出版社.2001.174 [11]張小琴 王彩平.電視節(jié)目新形態(tài)[M].北京:中國(guó)廣播電視出版社,2007(9).30 [12]尹鴻、冉儒學(xué)、陸虹 娛樂旋風(fēng)——認(rèn)識(shí)電視真人秀[M].北京:中國(guó)廣播電視出版社,2006(1).6 [13]李彬.符號(hào)透視:傳播內(nèi)容的本體詮釋.[M]上海.復(fù)旦大學(xué)出版社.2003(8)101 [14]張小琴、王彩平:《論電視節(jié)目形態(tài)的限定性》,《現(xiàn)代傳播》,2006年第6期,第78頁 [15]張小琴、王彩平.電視節(jié)目新形態(tài)[M].北京:中國(guó)廣播電視出版社,2007(9).67 [16]張小琴、王彩平.電視節(jié)目新形態(tài)[M].北京:中國(guó)廣播電視出版社,2007(9).66 [17]陳衛(wèi)星 傳播的觀念[M].北京:人民出版社,2008(6).19 [18]林少雄.視像與人_視像人類學(xué)論綱.[M]上海.學(xué)林出版社.2005(3)45 [19]徐立軍、袁方 電視播出季——頻道編播創(chuàng)新前沿[M].北京:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2007(5).3