內容摘要：在當前全球文明一體化的背景下，中國地域文化想要更好的發展和傳承，不僅僅要保持自身獨有特色，還要能夠良好的結合外來文化的長處。在此基礎上，最能體現各地代表性文化的符號應當是景觀雕塑文化，由于景觀雕塑藝術是各地不同文化背景下的產物，這不僅是每個地方其自身具有的風格特色，也更是所處地域的文明象征。

關鍵詞：地域文化符號、景觀雕塑藝術、新生

在中國的傳統認知中，“景觀”不僅是指代風景，同樣也是一個地理名詞。而景觀雕塑藝術，這是屬于雕塑藝術的一種，其表現的是當地的象征符號，一般常用在各處的園林景觀以及城市景觀等戶外場所。景觀雕塑不同于其他的擺件類的雕塑，它獨屬于一處景觀，是為整個環境添上豐厚的色彩以及創造出環境的多樣性文化。

一、景觀雕塑與地域文化的現狀發展

地域文化是民族的根本，是一代又一代勞動人民的傳承，不同的地域有不同的特色，這些特色文明是推動城市發展的核心承載力。隨著社會不斷發展，城市化景觀建設開始從視覺感染走向人們的向心力，人民對于建筑物的要求開始向富有底蘊追求，這就要求建筑物不僅僅需要在審美上提升，更重要的是需要更深厚歷史文化的背景襯托，在這種情況下，需要將二者完美的融合，去塑造具有地域特色的城市景觀雕塑，借助景觀突出地域文化，從而讓城市成為地域文化的符號載體。城市景觀雕塑建設的主體以及理念設計都是基于地域的文化符號以及往昔的歷史背景進行制作，這些濃厚的文化氣息才是決定城市景觀雕塑藝術的內涵意義。

（一）地域文化精神

地域文化也被稱之為“區域文化”，這是由于人們長時間生活在同一片區域當中，并且在其中通過了幾代人甚至十幾代人生活和勞動形成的習慣，把這些稱之為“區域文化”。所以說，地域文化其實是由許多因素相互影響而形成的，它代表著當地的自然、經濟、人文、風俗等等信息。地域文化是一個地方獨有的代表性符號，反應地域的自然環境、風俗文化以及宗教信仰等，能夠將人類文明與進步展示出來。簡而言之，這其中靠山的地域有崇山精神，傍水地域富有尚水情感，宗教影響的地域有著濃厚的敬天精神，這些都是由于地域特色的歷史發展所形成的不同特色的地域文化[1]。其中人們寄情于山岳，相信“萬物皆有靈性”，便根據這些特色塑造出來富有獨特崇山精神的文化景觀雕塑，這樣形成所謂的“人山合一”景觀雕塑不僅僅是雕塑，更是當地人民長久以來形成的文化符號。

（二）景觀雕塑展示文化精神

景觀雕塑的建筑是豐富多樣的，根據這樣的理念，不同的建筑理念可以設計出不同的建筑風格。隨著現代文明的百花齊放，現代化景觀建筑已經逐漸講究海納百川以及融匯貫通，將各種理念可以自由地賦予不同的建筑物，進而迸發出更多獨具特色的、更加豐富多彩的景觀雕塑。例如，長白山的“生命”主題，長白山講求的精神屬于崇山文化，在長白山各處的景觀雕塑建設當中，我們隨處可見長白山其自身的特有崇山精神以及表現出的當地人民對于生命的追求精神文化。這其中包含著生殖文化、精神文化、靈魂文化等等。雖然“生命”這一概念是屬于具有獨特的抽象性主題，但是建筑師在景觀雕塑的過程中更容易創造，并且能夠為此賦予更多的可能性以展現當地的地域文化特色。

二、當代景觀雕塑藝術培養以及教育

在當代的社會教育當中，雕塑已經是美學當中最能夠展現獨特審美的藝術形式。[2]隨著大眾審美的提高以及內外文化普及的交匯，國內的美學教育近些年開始逐漸的進入時代潮流，國內的各大教學開始利用豐富的歷史文化底蘊，對于學生進行獨具特點的地方特色的專長培養。

（一）政策支持

隨著黨的十八大對于中華優秀的傳統文化傳承與發展更加的重視，為景觀雕塑的教育展開了新的教學方向，全國各大藝術學校紛紛對于教學進行深化改革，深挖地域文化精髓，努力發揚傳承中華的地域文化精神，將其與景觀雕塑的藝術形式完美結合，做出屬于中國新時代的文化符號[3]。這種新穎的教學方式能夠更好的符合中國高校的教學基本國情，這樣不僅從真正意義上幫助進行傳承中國文化交流，更能夠提高全國人民的民族自豪感，同時為景觀雕塑藝術時代拉開了新的時代帷幕。

（二）高校的不斷改革

由于藝術新時代的到來，全國各個地區藝術高校需要更加的順應時代發展，必須不斷對于自身所處的地域文化展開更深入的挖掘研究，當代社會講究的地方特色就是立足之本，應當順應這個基礎，在此次基礎上展開景觀雕塑的藝術創作，對于景觀雕塑藝術的教學將會更加具有針對性，能夠更好的培養人才[4]。

（三）工匠精神的重新重視

在2016 年3 月5 日，國務院總理李克強在報告工作中提到了“工匠精神”[5]，這時候提出這個“工匠精神”，正好符合了黨與國家以及全社會的要求。“工匠精神”講究的就是認真仔細、專一投入以及百折不撓，這樣優良的文化精神正好順應時代的要求。當前“工匠精神”已經成為了社會的各行業的必備要求，尤其是在景觀雕塑藝術方面，我們對于所有創作者的要求都是十分嚴格和苛刻的，其中的“工匠精神”更能展現的淋漓盡致。

三、景觀雕塑在地域文化符號下的新生

在城市化進程的不斷推動下，景觀雕塑藝術處于飛速的發展時期，這個時候面臨的挑戰就是需要創造出獨具中國地域特色文化的景觀雕塑藝術，為中華文明的傳承以及代表各個地區的文化特色做出成果。為其能夠更好的運用在景觀雕塑當中，這不僅僅需要當代創作者擁有良好的創作技術，更要求有豐富的歷史文化底蘊以及對于時空觀念的思考；更重要的是，在創作過程當中，不能一味追求所謂的“高大上”理念，要明白中華地域文化本身就是通俗易懂，貼近生活的總和，我們要在滿足精神需求的基礎上進行實用追求，使得創作的過程同時具有各個方面的總體價值。

（一）地域文化深入化的了解以及研究

當前時代背景下，要創作符合時代要求的作品首先就要求創造者在設計景觀雕塑構造時必須以民族地域傳統文化特性為主軸，以包含其他優秀文明特點為副軸，結合其他的當代主流手法去進行設計構造。這樣將傳統與當代結合，文化與潮流聯系起來，利用時代文化的背景特性，跨越時間的禁錮，表達景觀雕塑當中蘊藏的人文情感。前提要求是對于地域文化有深入的了解以及研究，中華的文化一定與當地的地域文化相容而不沖突，創造者可以在了解地域文化的過程中找到藝術與文化之間的平衡點[6]。景觀雕塑不僅僅只是表達當前的人文情感，更重要的是能夠體現出創造者所表達的超時空理念以及跨越了時間的時代感，以東方特有的傳統特色美學為基礎，將地域的文化特性表達出來。在景觀雕塑建筑中，講究社會的文化生態以及人文歷史表達，體現出城市景觀所擁有的鮮明的生命力，將整個區域的特性以藝術化的手法表達，在推陳出新的新東方藝術形式上展現我們盛世繁昌的新文化景觀雕塑與自然、人文的和諧。

（二）在城市規劃時使景觀雕塑突顯地域特色文化

在建設城市景觀時，將地域文化納入景觀特色總體建設當中，不僅僅將地域文化看作一種素材，更要求地域文化作為城市規劃的基礎性物質，在其之上構造出新的時代城市景觀。利用當代的藝術手法，將其科學性、有機性地融合到城市規劃建設中。景觀雕塑藝術文化不僅是高尚的格調，更是一種雅俗共賞的風格，它不是屬于少部分人的建筑，它是屬于大眾的文化特色，是全體人民的自豪象征符號，一定要做到用藝術形式表達的角度分析，突顯地域特色文化來增強城市景觀作品的層次感以及地域性。一件有生命力的作品，不僅僅是簡單的在空曠空間當中進行對于城市的景觀雕塑設計，而應當是從外形的設計到意境的提升，這是需要創造者可以充分挖掘當地的文化背景以及所體現的文化內涵，這將使得藝術景觀雕塑可以增加空間上的意境之美，還可以更直接地作為文化象征符號，而達到真正的藝術存在價值。

（三）能夠借助地域文化升華景觀雕塑藝術

對于現代景觀雕塑藝術的新生代必須依靠時代文化背景進行重點突破，以文化為基礎向各個方面展開探索，尤其是在地域文化符號占比重大的當代社會，創作者在進行景觀雕塑的形象創作當中，首先必須考慮是否有著足夠的歷史文化底蘊以及地域代表性，這是目前決定景觀雕塑藝術傳承特性的最直接因素，我們盡可能地借助城市景觀去彰顯我們的地域文化特色，將其打造成為當地最富有藝術文化特色的雕塑藝術符號，在展現各地文化的基礎之上，對景觀雕塑進行內涵上的升華。當前的時代是屬于景觀雕塑藝術的新生代，這不僅是景觀雕塑的歷史性事件，更是屬于傳統文化發揚的新起點，在強調地域文化的今天，無論是做到對于傳統文化的保護還是傳承發揚，我們都要積極地進行藝術文化交流以及融合，不能再次將之封閉起來。在城市景觀雕塑建設當中我們可以充分體驗到城市厚重的生命力以及時代脈搏，這不僅僅是屬于城市景觀雕塑的作用，更重要的是其容納了地域文化的所有特色，讓人們更容易地體會到其中的厚重歷史感以及文化認同感。景觀雕塑藝術的新生，是基于地域文化符號下的探索，但不僅限于此，這是順應了時代的潮流以及社會的要求，我們體內流淌的文化血液要求我們在這種時候要對于文化的保護傳承理念，將其結合在景觀雕塑之中，這樣是對文化的保護也是增強民族自豪感的表現。

四、結束語

景觀雕塑藝術的創作不僅僅是簡單的凸顯地域文化特色，更是為了展現我們中華民族新時代的精神文明，在這個過程當中我們要將各地特有文化特色融入到景觀雕塑當中，彰顯突出當地特有的地域風貌以及精神面貌等，更要體現我們文化所蘊含的歷史特性，這對于景觀雕塑的發展要求是極為嚴格的。這一方面要求要深化城市的改革建設，更需要接下來全國人民在這一方面都樹立起民族文化意識，這對于城市文化有著良好的引導意義，這將使中國能夠更好的利用地域文化提升民族自豪感，建立起城市景觀雕塑以及人文之間的緊密聯系，幫助煥發景觀雕塑藝術的新生時代。