再談書法批評家
蒲建新
內容摘要 :從許多批評文章來看,相互吹捧、趕時尚的純情方式正在滋長,大多批評性的文章都是在應酬中產生,多為大而化之,不細究作品存在的具體問題,令讀者如霧里看花、隔靴搔癢。批評家應樹立起書法批評的使命感和責任感,站在理性的立場上,獨立于創作之外,撇開個人人際關系的干擾,避免胡吹濫捧、包裝和炒作似的以及走極端似的批評,對書法創作者的作品應實事求是、客觀公正地進行評判,并以超脫的心境做好批評文章。
關 鍵 詞 :書法批評實事求是客觀公正 書法批評是近年來書法理論界較為關注的話題之一。應該說,一部書法史,也就是一部書法批評史。從它的出現到發展,書法批評總是貫穿其中的。只有通過批評,才能更有效地揭示書法藝術自身發展的本質規律,幫助人們正確地認識書法遺產。 一、書法批評的現狀 從當前的現狀來看,書法批評的范圍涉及面較廣。當下書法批評呈現出一種駁雜的態勢,一些書法批評的無序化、混亂化、媚俗化、非理性化和非學術化,已成為一種不健康的批評體制。表現如下: 第一,從許多批評文章來看,相互吹捧、趕時尚的純情方式正在滋長,大多批評性的文章都是在應酬中產生的。多為大而化之,不細究作品存在的具體問題,令讀者如霧里看花、隔靴搔癢。目前一些鑒賞文章、書法介紹和書家評論,大加贊美的較多,什么“平中求險、挺拔雄偉、氣勢磅礴”等等,對20世紀以來的大家名家更是云里霧里,好像水平是驚世絕倫、完美無缺的。這種大話、空話和套話很是讓人迷茫。 第二,媒體式的批評泛濫成災。這種批評可以把某人的作品在短時間內捧上天,馬上成名成家。這類批評的批評者大都不是專業批評家,而是媒體人士。其具體手段主要是通過作品研討會或召開新聞發布會等形式,對某個書家進行包裝和炒作。當然這種批評也有批評家的參與,但批評家只是充當走穴批評家的角色。這種行為活動具有商業化、市場化和媒體化的傾向。 第三,“一廂情愿”的批評比比皆是。這類批評是批評者按照自己的審美觀點對書法家或者有建樹的老書法家的書法作品開刀問斬,吹毛求疵。好像自己就是標準,把對方的作品的某一點不足貶得一無是處,但又說不出一個標準來。他們的作品似乎沒有一個是符合批評者的書法創作觀、書法審美觀、書法價值觀等,以及所謂真正書法意義上的素質和標準,歸根結底就是要說“不合格”。那么,“合格”的書法家和書法藝術作品又是什么樣子呢,在書法批評的過程中卻并沒有準確定論!這種“一廂情愿”的批評,充分反映出批評者缺乏精度與高度的概括力,一味帶著有色的眼光去搞書法批評,致使書法批評在一定程度走向極端。筆者認為,偏離了正確的批評方向,就會形成極端的個人書法批評主義,可以肯定地說,當代書法藝術批評文章缺少精品,經典更少,沒有深度更沒有走向科學的書法藝術批評。目前,筆者所看到的較好的書法批評文章是王道云著《書法門診》(2000年8月,江蘇美術出版社 第一版),當然,這也是王道云的一家之言,筆者認為是基本符合客觀實際的,但有些言詞帶有譏諷的意味,不太好。