午夜亚洲国产日本电影一区二区三区,九九久久99综合一区二区,国产一级毛片视频,草莓视频在线观看精品最新

加急見刊

淺析油畫與搖滾樂之本土發展的異同

楊 帆

內容摘要:文章通過對西方文化典型代表之油畫和搖滾樂于中國發展的異同點的比較、分析,來把握中國社會轉型而帶來人們思想的改變,最終區別今天中國油畫家的創作心態與中國搖滾音樂人的巨大差異,將老一代油畫家對藝術的精神略加補充,讓大部分油畫工作者明確自己的藝術之路,學習、借鑒中國搖滾人的“搖滾精神”和老一代博大的歷史情懷,把握傳統、深入生活。這樣,中國油畫才會形成自己的民族體系,為中國幾千年優秀傳統文化的繼承和發展貢獻屬于本土油畫自己的那份力量。

關鍵詞:中國油畫中國搖滾音樂精神

“一個藝術家是不是真正踏上了藝術征途,就看基本是個創造過程還是表演過程,當然高質量的表演過程也有很多創造性。這東西在資本主義社會里完全是用市場來擺平的,什么樣的東西總是能夠賺錢,商業原則上的追求和藝術家的追求是一致的,就是你怎么樣才能夠真正賣和你怎么樣才能夠真正創新,商業語言和藝術語言變成了一樣的東西。”[1]作為異質文化的油畫與搖滾樂是西方藝術形式中最為典型的兩種,其在中國的發展可以說是異質同構式地進行著,但二者在本土的發展卻有著相似的規律與不同的發展時期,就其發展的異同點將作以下簡要闡述。 共性 一、油畫與搖滾樂的中國化 代表西方文化的兩類重要載體——油畫、搖滾樂,它們在中國的發展歷程是相近的。開始是引進,進入初級階段都是極力地模仿,而后經過一代又一代人的思考,得出一個共同的觀點:建立中國的“中國油畫”和“中國搖滾樂”,使其融入中國博大的傳統文化中;其中題材的本土化是其重要的一點,一批油畫家自覺地把目光投向中國的傳統藝術。 1957年中國美術學院、江蘇美協分別進行了專題討論,董希文、吳作人等紛紛著文作理論鋪墊,羅工柳的《在井岡山上》著意追求中國傳統畫的韻味;李化吉的《文成公主》中發揮了敦煌色彩的魅力等等;[2]近年,中國油畫界再次提出“油畫本土化”,希望把中國畫的意境等元素融入到油畫中,這不僅是題材的民族化,最重要的是中國人文精神的融入,它的提出證明了國人想建立中國油畫的迫切心理,這樣不僅豐富了中國優秀的傳統文化,而且能早日改變“油畫”根在西方的論斷。本土化的提出是歷史發展的必然,因為中國的文化是博大精深的。 搖滾樂在中國的成長不過二十多年,但中國優秀的搖滾人在讓其“中國化”上,也花費了不少心血。中國搖滾元老之一“唐朝”的首張專集《夢回唐朝》,其中充滿中國古典味道的歌詞與西方搖滾樂完美的融合,南方搖滾代表王磊把川劇的地方戲劇元素加入到搖滾樂中,“二手玫瑰”將東北二人轉與西方搖滾的結合,但是中國的搖滾之路還很遙遠,需要更多人的努力和支持。 二、油畫工作者與搖滾音樂人的新環境、自身素質及代理機構的責任 1.20世紀80年代中國改革開放,西方繪畫的各個流派在中國于最短的時間內進行“歷史重演”,于是“85青年美術思潮”掀起(但這種思潮終被改變)。90年代西方的經濟大沖擊使許多油畫工作者找不到方向,是搞“純藝術”還是搞“商品藝術”,直到今天許多人還在徘徊,但一些人受經濟利益的誘惑而選擇了市場,致使油畫工作者乃至大部分藝術工作者迷失方向、“失語”。從而陷入油畫藝術的再一次退步,學術氛圍令人深思又令人矛盾的“泡沫化”,而一部分代理機構只會注重作品的市場價值,而不去關心它們的藝術價值,導致油畫群體綜合素質有所下降。 2.搖滾樂于80年代傳入中國,由于歷史和改革開放對中國的影響,中國人開始反思,而搖滾樂又恰恰是他們的宣泄口,從而使當時的中國搖滾就成為一種有深度的音樂,人們喜歡用聽搖滾來釋放自己的不適,但90年代后大家過度追求經濟發展,“文化音樂”走冷,“消費音樂”升溫;改革開放以后,更多國外搖滾樂的大量引進和流行音樂的繁榮,故大眾對音樂的選擇性就更多,主流媒體和唱片公司選擇的是更適合于大眾市場的“消費音樂”,即使是優秀的國內搖滾人也面臨一種很尷尬的局面,這樣搖滾樂局限于越來越小的圈子,搖滾音樂人出現普遍“失語”的現象。 異處 一、傳入本土的不同(時間、環境、社會形態) 1.西方的油畫發展了幾百年后,在其傳教士的作用下,于明萬歷年間走進古老神秘的中國,作為宮廷畫師的郎士寧等人相繼把西方的寫實油畫技法帶到清王朝的宮殿之中,一切為統治階級服務,有一部分宮廷奴仆也有幸被傳授技藝,至此油畫正式傳入中國。 2.搖滾樂是“二戰”后期的產物,是后現代文化中最為重要的大眾文化之一,80年代“改革開放”政策使西方的文化像一股寒流沖擊了中國的傳統文化,直到今天一發不可收拾,就在那個年代搖滾樂在中國土地上成長起來,同時,搖滾人的話語與中國傳統的主流社會文化語言并存上演。 二、本土存在方式的不同(“學院派”與“在野派”、油畫市場與唱片市場) 1.學院派與在野派的差異 自油畫首次傳入中國,油畫就被統治階級所壟斷,直到20世紀初期,蔡元培先生所倡導的“以美育代宗教”進行美育的官方代言主張,大批學子赴外留學學習西方油畫,乃至歸來后為救國而興起的美術教育都是為官方服務的,直到今天各美術院校也依然采用西方的教育體系;20世紀80-90年代北京等某些地區有了以油畫創作效仿國外形式的藝術村落或組織,例如圓明園畫家村、宋莊、東村等,他們與官方學院派形成兩股生機勃勃的中國油畫力量,一時間油畫取代了國畫的重要位置。 中國于20世紀80年代初期出現本土的搖滾樂,且已走過20年的路程。早期的搖滾青年大都是非學院派的人士,出現了“地下音樂”——中國搖滾樂,直到21世紀的今天,“搖滾樂”科目在高等院校里還仍沒有出現;現階段只有某些音樂學院設置了現代電子樂器等專業;“北京迷笛音樂學校”可能是國內唯一一所搖滾樂學校。它與油畫在中國的存在相比,更顯得有些孤單,當然這與各方面因素是分不開的,不過只是時間的問題,隨著時代的發展,相信這種狀況會有所好轉。

下載