設(shè)計(jì)素描課程的教學(xué)方法研究
逯海勇 胡海燕
一、背景與概念
設(shè)計(jì)素描是設(shè)計(jì)學(xué)科的基礎(chǔ)課程,該課程的主要任務(wù)就是對(duì)客觀形態(tài)構(gòu)造特征進(jìn)行設(shè)計(jì)與分析,發(fā)現(xiàn)客觀事物的根本屬性特征。通過設(shè)計(jì)素描的訓(xùn)練培養(yǎng)敏銳的觀察力、思考力、創(chuàng)造能力以及分析與歸納能力。設(shè)計(jì)素描教學(xué)的質(zhì)量將直接影響到設(shè)計(jì)類學(xué)科學(xué)生的專業(yè)發(fā)展,對(duì)其進(jìn)行教學(xué)方法和教學(xué)手段的研究具有十分重要的意義。筆者經(jīng)過多年對(duì)該課程的教學(xué)研究,認(rèn)為現(xiàn)行的設(shè)計(jì)素描教學(xué),還存在一些有待解決的問題,值得我們?cè)龠M(jìn)一步規(guī)范和完善。
近年我國(guó)設(shè)計(jì)院校蓬勃發(fā)展,在設(shè)計(jì)素描概念問題上的爭(zhēng)論也此起彼伏。爭(zhēng)論的焦點(diǎn)主要集中在設(shè)計(jì)素描的本意及其地位①。我個(gè)人認(rèn)為,設(shè)計(jì)素描不同于傳統(tǒng)素描,它是以培養(yǎng)設(shè)計(jì)師為目的,主要研究客觀對(duì)象的內(nèi)在構(gòu)成關(guān)系與外觀形式的整體感,從而超越模仿,達(dá)到主動(dòng)性的認(rèn)識(shí)與創(chuàng)造,將藝術(shù)表現(xiàn)形式的造型語言與專業(yè)設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合,因此在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)著重突出設(shè)計(jì)的性質(zhì),強(qiáng)調(diào)構(gòu)思與想象能力的訓(xùn)練。如果設(shè)計(jì)院校只滿足于對(duì)自然形體與空間關(guān)系的精確描繪,或依賴于傳統(tǒng)素描概念的教學(xué)模式引導(dǎo),不但對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維發(fā)展有阻礙,而且也限制學(xué)生的主觀能動(dòng)性表現(xiàn)。
從對(duì)素描教學(xué)研究的角度講,設(shè)計(jì)素描的新概念已在設(shè)計(jì)院校普遍被認(rèn)可,過去對(duì)那種以線為主,注重結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確,強(qiáng)調(diào)研究對(duì)象構(gòu)造的“結(jié)構(gòu)素描’已被列為設(shè)計(jì)素描教學(xué)的部分內(nèi)容:②而賁以“新素描”或“基礎(chǔ)素描”的概念提議更顯得在認(rèn)識(shí)上模糊不清或簡(jiǎn)單草率,成為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)學(xué)科的批評(píng)對(duì)象。設(shè)計(jì)素描作為視覺形象研究的類型,從廣義上講其內(nèi)涵十分廣泛,包括具象設(shè)計(jì)素描、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)素描、抽象設(shè)計(jì)素描、表現(xiàn)設(shè)計(jì)素描、意象設(shè)計(jì)素描和材質(zhì)綜合媒介表現(xiàn)性素描等等,只有通過各種形式的設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練,認(rèn)真感悟?qū)ο螅谒孛钑r(shí)注入一些設(shè)計(jì)的意識(shí)形態(tài),才有可能激活學(xué)生的設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力,增進(jìn)設(shè)計(jì)內(nèi)涵和審美素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生從宏觀、整體和系統(tǒng)的角度去認(rèn)識(shí)素描與設(shè)計(jì)之間的關(guān)系,達(dá)到全面提高學(xué)生素質(zhì)教育的目的。
二、國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)院校對(duì)設(shè)計(jì)囊描的研究及現(xiàn)狀分析
對(duì)設(shè)計(jì)素描的研究在我國(guó)尚屬于一個(gè)新的領(lǐng)域,并沒有相對(duì)系統(tǒng)的研究論述。而國(guó)外早在文藝復(fù)興時(shí)期,列奧納多·達(dá)·芬奇就以設(shè)計(jì)草圖分析的形式對(duì)建筑、機(jī)械和飛行器進(jìn)行過素描設(shè)計(jì),使科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)想象結(jié)合起來,成為具有典型意義的設(shè)計(jì)范例。但將設(shè)計(jì)素描的理論、形式和功能從傳統(tǒng)素描中劃分出來,應(yīng)該歸功于1979年德國(guó)包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)校和瑞士巴塞爾設(shè)計(jì)學(xué)校。
包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)校于1919成立后就開始了美術(shù)教育的變革,提出了“藝術(shù)與技術(shù)創(chuàng)新統(tǒng)一”的辦學(xué)指導(dǎo)思想,創(chuàng)建了藝術(shù)設(shè)計(jì)比較完整的基礎(chǔ)課程體系,這個(gè)體系注重藝術(shù)的理性教學(xué)形式,注重學(xué)生想象能力和創(chuàng)新能力的強(qiáng)化和解放,對(duì)如何構(gòu)成美的要素,如何在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和掌握藝術(shù)表現(xiàn)語言作了較多的研究和探索③。包豪斯校長(zhǎng)格羅佩斯指出,設(shè)計(jì)不是純藝術(shù),設(shè)計(jì)能力必須經(jīng)過特別的訓(xùn)練方能獲得。包豪斯基礎(chǔ)課程第一任主持人約翰內(nèi)斯·伊頓(Johannes tten)被認(rèn)為是第一位系統(tǒng)地創(chuàng)造現(xiàn)代基礎(chǔ)課程貢獻(xiàn)突出的人。他幾乎終其一生來實(shí)現(xiàn)他自己創(chuàng)建素描新的教學(xué)觀念。其中有兩個(gè)重要方面:一是強(qiáng)調(diào)對(duì)形態(tài)、色彩、材料、肌理的深入理解與體驗(yàn),包括平面與立體形式的探討與了解;二是通過繪畫分析,找出新視覺的形式構(gòu)成規(guī)律,使學(xué)生逐步對(duì)自然事物有一種特殊的視覺發(fā)現(xiàn)的敏感性。雖然伊頓的教學(xué)方式與內(nèi)容往往將科學(xué)視覺形式與神秘主義精神混作一體,但就整體而言他是活潑的、生機(jī)的一種教育觀念,因?yàn)橐令D無論是抽象的還是具象的訓(xùn)練都納入到素描的范疇,僅就這一點(diǎn)他已將設(shè)計(jì)素描的原初含義納入了具體化和自覺化。
瑞士巴塞爾設(shè)計(jì)學(xué)校提出的設(shè)計(jì)素描理論基礎(chǔ),建立在工業(yè)設(shè)計(jì)方面的立體結(jié)構(gòu)造型的基礎(chǔ)上,把常見的物體都可以簡(jiǎn)化為幾何形體,被描畫的物體,大多是放在低于視線的不同位置上,為了清晰明確地把握物體結(jié)構(gòu),并準(zhǔn)確地掌握角度和比例,將各種結(jié)構(gòu)水平線、垂直線、中軸線、斜線、切線以及重疊和反面部分都畫出來,利用控制保留結(jié)構(gòu)線的做法作為進(jìn)一步繼續(xù)深入的標(biāo)記,避免使用明暗,通過線描的輕重來獲得立體效果,并可進(jìn)行單獨(dú)的細(xì)部研究,通過基本形體研究為復(fù)雜組合打下基礎(chǔ)。巴塞爾的設(shè)計(jì)素描主要解決了物體內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系與外部造型形式上的美感和合理因素的問題④。但從設(shè)計(jì)素描的本質(zhì)意義上講,還沒有涉及設(shè)計(jì)造型藝術(shù)中的具象表現(xiàn)與抽象構(gòu)成及其具象與抽象在造型規(guī)律中的內(nèi)在聯(lián)系,也沒有形成對(duì)客觀形態(tài)的表層表現(xiàn)、意象構(gòu)成、結(jié)構(gòu)重視、形態(tài)轉(zhuǎn)換、材質(zhì)媒介等多方位多角度的研究。
西方發(fā)達(dá)國(guó)家獨(dú)立的設(shè)計(jì)專業(yè),自上世紀(jì)30年代建立,近一個(gè)世紀(jì)的探索和發(fā)展,已逐步形成了比較完善的設(shè)計(jì)學(xué)科和設(shè)計(jì)教育體系。我國(guó)設(shè)計(jì)素描這一概念的引入,針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的素描教學(xué)改革還在摸索階段,作為設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程的設(shè)計(jì)素描教學(xué)的研究和探討,還有待進(jìn)一步提高。歷史的原因,我國(guó)設(shè)計(jì)院校的素描教學(xué)出現(xiàn)契氏教學(xué)法一邊倒傾向,機(jī)械、保守、僵化的教學(xué)方式凝固了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。隨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展,國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流逐漸增多,我國(guó)各類設(shè)計(jì)院校設(shè)計(jì)專業(yè)對(duì)基礎(chǔ)課程改革的呼聲越來越高,傳統(tǒng)的素描教學(xué)模式已跟不上現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的需要,設(shè)計(jì)院校的基礎(chǔ)課程需要重新設(shè)置。面對(duì)這種狀況,國(guó)內(nèi)一些美術(shù)院校如清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院、中國(guó)美術(shù)學(xué)院等的設(shè)計(jì)專業(yè)都根據(jù)國(guó)外最新的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合自身特點(diǎn),對(duì)素描教學(xué)進(jìn)行了,改革。如中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)課程教學(xué)中強(qiáng)調(diào)突出個(gè)性和創(chuàng)新精神,主觀的少一些,抽象的多一些,思維表現(xiàn)更加自由,老師把各種藝術(shù)原理、藝術(shù)規(guī)律、藝術(shù)思潮、表現(xiàn)技法介紹給學(xué)生作原則上的指導(dǎo),雖然也有自己的藝術(shù)主張,但更強(qiáng)調(diào)多元性、開放性,更強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)素描教學(xué)中思維能力的培養(yǎng),這種全新的教學(xué)思維模式和方法給學(xué)生以嶄新的感覺。當(dāng)然實(shí)踐證明仍然存在一些問題,如學(xué)生對(duì)抽象造型缺乏明確化,但這也正是對(duì)課程最終目的的一個(gè)再認(rèn)識(shí)和更加深化的過程。
三、對(duì)設(shè)計(jì)素描教學(xué)方法的設(shè)想
在分析借鑒國(guó)際設(shè)計(jì)院校先進(jìn)教學(xué)方法的基礎(chǔ)上,結(jié)合國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)院校出現(xiàn)的問題,本文嘗試提出當(dāng)代設(shè)計(jì)院校基礎(chǔ)課程設(shè)計(jì)素描的教學(xué)方式。
1.打破傳統(tǒng)固定常規(guī)模式
(1)打破思維定式的靜物組合方式和常規(guī)的靜物選擇方式。在傳統(tǒng)繪畫中,我們習(xí)慣了一些物體的組合模式,傳統(tǒng)的物體組合主要包括:關(guān)聯(lián)性事物組合,體量類似物組合,高差異體量組合,質(zhì)感差異組合等。為了打破這種組合,避免常規(guī)式的擺放方式,可以用懸掛、倒掛、壘積、包扎等多種形式進(jìn)行隨機(jī)性擺放,讓學(xué)生參與其中進(jìn)行物體選擇,同時(shí)融入自己的思維和觀念,使原來被動(dòng)學(xué)習(xí)變成主動(dòng)教學(xué)互動(dòng)方式,提高學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)參與意識(shí)。
(2)讓學(xué)生盡可能作多種素描手法和工具的嘗試。傳統(tǒng)素描模式是用排線的方式畫素描。設(shè)計(jì)素描的方法不同于傳統(tǒng)素描,設(shè)計(jì)素描的表現(xiàn)手法是無窮的,它包括涂、抹、擦、印、貼等,不同的手法會(huì)產(chǎn)生不同的視覺美感,不同的表現(xiàn)手法嘗試會(huì)使學(xué)生們的思想不再拘泥于傳統(tǒng)素描的像與否,在這方面可以結(jié)合設(shè)計(jì)素描的類型多作嘗試性的探索。另一方面工具的改革也是提高設(shè)計(jì)素描新方法的一種手段,設(shè)計(jì)素描應(yīng)放棄傳統(tǒng)素描只用一兩種工具繪畫的習(xí)慣,像鉛筆、炭筆,設(shè)計(jì)素描可選擇多種工具媒介或結(jié)合各種有色紙張綜合使用,甚至可以通過攝影、電腦制作等高科技手段獲得,尋求新穎別致的形式組合,這樣教學(xué)既可以豐富學(xué)生的興趣,也可以開闊學(xué)生眼界,提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和審美能力。
(3)打破嚴(yán)格的透視法則和常規(guī)構(gòu)圖。施行這種教學(xué)方式是讓同學(xué)們知道,透視的準(zhǔn)確并不是衡量畫面美的唯一標(biāo)準(zhǔn)。可以對(duì)畫面物體進(jìn)行扭曲、平面化和夸張化的形象處理,改變固定思維的審美標(biāo)準(zhǔn),提高自己的藝術(shù)思維和審美能力。傳統(tǒng)素描在構(gòu)圖上都有嚴(yán)格要求,而設(shè)計(jì)素描可能完全打破上下左右的畫面平衡,在構(gòu)圖上以求滿、求險(xiǎn)、求空、求偏、求局部等形式格局,這樣,可以使畫面空間選擇上獲得出人意料的自由度⑥。
2.開發(fā)設(shè)計(jì)素描創(chuàng)造性構(gòu)思的應(yīng)用
設(shè)計(jì)素描教學(xué)的重點(diǎn)是開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維和設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)⑦。過去的設(shè)計(jì)專業(yè)素描教學(xué)忽視了設(shè)計(jì)創(chuàng)造力,致使素描只能是純技術(shù)性的訓(xùn)練,學(xué)生的思維能力下降。設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造力是對(duì)自然的獨(dú)特感受和見解,設(shè)計(jì)師必須通過內(nèi)在的想象,開拓設(shè)計(jì)思路,因此,想象力對(duì)設(shè)計(jì)師起著至關(guān)重要的作用。在教學(xué)中不能局限在常規(guī)視覺經(jīng)驗(yàn)里,要改變常規(guī),形成陌生的超越自然的感受,使學(xué)生產(chǎn)生求異心理,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
設(shè)計(jì)素描是創(chuàng)造性的思維活動(dòng),它的關(guān)鍵是構(gòu)思,沒有獨(dú)到的構(gòu)思,畫面就會(huì)黯然失色。好的構(gòu)思源自富于個(gè)性的思考,設(shè)計(jì)素描應(yīng)打破傳統(tǒng)素描的思維定式和既成套路,變換思維角度,從多維而整體的全方位角度處理問題,并敢于否定現(xiàn)有的方案與想法,有助于新創(chuàng)意的產(chǎn)生。在教學(xué)當(dāng)中,教師要了解學(xué)生的特點(diǎn)和長(zhǎng)處,利用引導(dǎo)方式啟發(fā)他們的想象力,強(qiáng)調(diào)每個(gè)學(xué)生的作品要有個(gè)性和原創(chuàng)性。未來設(shè)計(jì)師的主要任務(wù)是創(chuàng)造一種新形態(tài)而不是對(duì)客觀事物的再現(xiàn)和復(fù)制,因此,創(chuàng)造性構(gòu)思是設(shè)計(jì)素描教學(xué)中的關(guān)鍵,在教學(xué)中加以體現(xiàn)將為專業(yè)設(shè)計(jì)打造良好的環(huán)境平臺(tái)。
3.加強(qiáng)設(shè)計(jì)素描中的抽象意識(shí)
設(shè)計(jì)素描作為培養(yǎng)和訓(xùn)練設(shè)計(jì)形象思維的具有創(chuàng)造性綜合意識(shí)的基礎(chǔ)課,顯示出不可低估的作用。設(shè)計(jì)應(yīng)永遠(yuǎn)面向未來,立足“大設(shè)計(jì)”的發(fā)展戰(zhàn)略,因此,在素描設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)引進(jìn)和借用未來風(fēng)格抽象思維的藝術(shù)訓(xùn)練方式,探索設(shè)計(jì)領(lǐng)域表現(xiàn)的新空間,以培養(yǎng)學(xué)生的綜合基本技能和先進(jìn)的視覺審美觀念⑧。
那么如何在設(shè)計(jì)素描教學(xué)中,使學(xué)生感受到事物的抽象元素呢?可以根據(jù)專業(yè)的差異,對(duì)學(xué)生從具象到抽象分階段、有側(cè)重,由低到高,循序漸進(jìn)的訓(xùn)練實(shí)踐,使他們逐步擺脫表象、概念、模仿的束縛,獲得感知的最大解放和主動(dòng)。還可以通過尋找“微觀”形態(tài)元素,對(duì)群體進(jìn)行重構(gòu),如對(duì)實(shí)體切割后,用微觀特寫手法表現(xiàn)對(duì)象,追求肌理脈絡(luò)和圖形特寫以及質(zhì)感的變化,這種訓(xùn)練可以使學(xué)生發(fā)現(xiàn)和感受自然萬物姿態(tài)特異的生態(tài)美。以小見大,以精微見寬宏,探索和挖掘物體的陌生因素,這種訓(xùn)練方式極易得到物體完整的抽象造型,使學(xué)生的思路得到開闊,獲得新的表現(xiàn)形態(tài)。
4.拓展設(shè)計(jì)素描材料媒介的綜合實(shí)踐
恰到好處的材質(zhì)表現(xiàn)能給人以強(qiáng)烈的視覺印象,發(fā)現(xiàn)材料的新特性,探索材料的獨(dú)特表現(xiàn)手法和效果應(yīng)是設(shè)計(jì)素描教學(xué)內(nèi)容與創(chuàng)作實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分⑨。一方面材料媒介原本是我們教學(xué)中的弱項(xiàng),另一方面材料媒介的豐富多樣和未知性,都要求我們進(jìn)行嘗試、研究,對(duì)材質(zhì)媒介特性的感受與體驗(yàn)是一種創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng),實(shí)驗(yàn)狀態(tài)只有切實(shí)的感受材料特性,才可能激發(fā)創(chuàng)造的沖動(dòng)與激勵(lì)創(chuàng)作的靈感。
設(shè)計(jì)素描的材料媒介的綜合實(shí)踐方式很多,在教學(xué)中,除了用紙面常規(guī)試驗(yàn)(包括水墨與紙面、紙面拼貼)以外,還可以在布面和板面上結(jié)合顏色和自然材料(植物、生物、礦物)綜合試驗(yàn)。這樣不但可以增加畫面的整體效果和情感表現(xiàn),而且自然材料還能使畫面展現(xiàn)有機(jī)的脈絡(luò)關(guān)系。在設(shè)計(jì)素描教學(xué)中,積極地引導(dǎo)學(xué)生利用綜合性材質(zhì)媒介進(jìn)行材料的實(shí)踐過程,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的探索興趣,還可以調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)主體的主觀能動(dòng)性,拓展開放性與多維性的視覺思維以及多方位、多角度地處理視覺信息。
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